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本源塔罗06:思想的如何运作,宝剑牌给你演绎这出剧!(二)

2017-10-19 雷川 心潜能开发工作室

宝剑牌,宫廷王牌讲述思想运作的智慧。





传导人雷川在2017年10月3日-5日本源塔罗课,传导的《思想如何运作》(二)。


思想四个重要角色,宝剑牌组告诉你1

大家好,我是透特,又一次我来引领大家去惊艳一趟旅程,请先把我们在场的一位头脑叫醒。(呵呵,现场有位同伴睡着了)


现在,我们把所有的宝剑牌找出来。


宝剑女王(日常思维流动)


我们要先从女王讲起,每个人的思想中都有一个女王,她手持宝剑,她守护着自己的城池,她守护着自己的天下,如果有人来说一句违抗的话,那么立刻拿下。


这就是,我们每个人头脑在做的事情,不能够与我有抵触,不能违反我,跟我不一致,如果任何不一致出现的时候,宝剑女王的做法就是,拿下杀掉,头脑分家,身首异处,这就是宝剑女王的做法。


但是我们说,阴性的能量她又掌管着流动,因此,她又还负责一些事情,就是说这个想法没用了,扔掉那个想法,过时了扔掉,她也在不断的适应,不然我们不会死抱着一些想法不放,哥白尼的日心说,以后来又说地球是圆的等等等等,当我们觉得权威宣布的是对的时候,我们就会扔掉旧有的想法,因此宝剑女王他也负责不断的更新大脑,因此,宝剑女王的位置负责,当她觉得有人违抗我杀掉,但当她觉得这个人说的对,而且他说的跟我不一样,但我相信他说的是对的时候,他把自己的想法扔掉,这是宝剑女王做的事情。


宝剑国王(核心信念)


好,我们再来看一下国王,国王做什么?既然,女王都那么厉害了,国王又干些什么呢?国王他经常处理的一些特别紧急重大的事情,日常处理一下杀个人什么的,更新想法,这些事情就交给女王好了。

我,国王要负责的事情是那些极其重大的信念,比如说,我雷川,我是美的,这些信念是由国王来维护的,或者说,我是精明能干的,我是温柔善解人意的,我是善于倾听的,我是做事能够立竿见影的,这些是一些核心的信念,每个人的头脑之中都有,这些核心的信念存在,而国王,负责坚守的就是这些核心的信念。如果他觉得核心的信念被动摇的时候,那国王一发威,那真的是整个人都要行动起来,为这个违反我信念的这件事情我要为此而宣战,我要发动一场战争都可以,因此国王做的是这件事情。


宝剑骑士(外部的比较判断)

宝剑骑士做些什么?他喜欢到处听听听、看看看别人在说什么,别人在想什么?他对我是一种什么想法?他对这件事的看法是否与我一样,朋友圈刷刷刷,微博刷刷刷,还有这些事情发生,我怎么看那样的事情?他的意见是什么?跟我是不是符合的?好像,好像他跟我说的不一样,区别在哪里呢?究竟我俩究竟谁对谁错呢?这是骑士干的事情,他到处在看别人的观点,看法,新的事情,自己是否与别人一致,我的看法是什么?他在不断的搜集与产生各种各样的观点观念。如此这般。


宝剑侍者(内在的比较判断)

侍者干嘛?他最重要的事情就是玩,他要玩,这是最重要的事情。擅长在思维的领域里,他自己跟自己玩儿。这件事情,我的看法是这样的,那个是红的,那个是白的,红和白究竟哪个好呢?哪个更适合我呢?这件衣服,那这件衣服和那件衣服哪个更适合我?这个颜色和那个颜色哪个更适合我?这个人和那个人,哪个是我的好朋友呢?哪个更是呢?哪个更好呢?


他在不停地进行着比较,他就觉得比较值件事情更太好了,太美了,对于侍者来说,他最喜欢的事情就是比较,比较来比较去,他乐此不疲,他可以不断的比较比较,所有他内在不断地比较。


这是侍者干出来的,喜欢比较。比较这件事情,比来比去,优点缺点,比呀比,这是侍者的事情。



每一个人的内在思想都有这四个角色,所以这四个角色组成了你思想这台机器的核心的框架,那究竟,日常生活当中,思想是怎么发展的呢。



宝剑牌1-10,念头的诞生到死亡2

那我们先从宝剑王牌看起,为什么雷川找不到自己的王牌?因为此时此刻她生不出自己的思想。(现场雷川同学牌中找不到宝剑王牌了,哈哈)

宝剑王牌

现在,王牌,我们来看一下。当我们有一个想法的时候,当我们有一个观念的时候,当有一个概念的时候,也就是,我给你讲,你障碍升起的时候,一旦观念形成,你的障碍也就形成了,比如说我觉得花是香的,这是一个概念,对不对?


这是一个观点,这是一个论断,这就是,王牌的一个想法诞生了,一个概念一个论断,诞生了。一旦你遇到了一个不香的花,你就说这不是花,或者,这是什么东西呀?不香怎么会是花呢?这样你就没有办法去体验真实摆在你面前的是什么了?


甚至,当我们再说的更抽象一些,比如说,你觉得花儿究竟是这样的,绽放的,有颜色,有气味,那么有一天,有一样东西,有一种草,比如说现在很流行的那种多肉植物,它也有花瓣,它也可以绽放,有些也有气味,那它是花吗?它不属于花,因此你的概念形成的时候,你就没有办法真正去体验去说摆在你面前的是什么了,你可能做出错误的论断,你可能会说这是花,你也可能会做出正确的论断,这不是花,所以说,概念形成的时候,你的障碍形成了,你便有对,你便有错了,你便有判断,对与错,你便在这个头脑当中去判断这是什么,那是什么?正确是什么样子,错误又是什么样子的,这就将所有事情貌似都给切上一刀才好,你无法感受到真真实实的摆在你面前的这个东西,其实你这个当下,它不存在于你的头脑之中。


是的,貌似有一点,烧脑,我们尝试用思维来解释思维,本身这件事情本身就是一件伤脑的事情。


当概念形成的时候,它有对有错了,有是有否了,有的时候,它会很迷惑,自我迷惑,究竟这个多肉这个东西,它是不是花,怎么办呢?

我没有办法下论断呢,我没有办法究竟这个事情是正确的或者是错误的,好像我的概念要重新重组与改变。


宝剑2

这个女人,她坐在水边,水代表着我们内在的最广阔的存有,这个女人坐在水边,究竟,我,是对是错,出什么事儿了?为什么我之前设下的概念不管用了?因此,这个女人在想这件事情,怎么回事,哪里出现了问题。


 因此,她在做一件事,她再回到那个更广阔的空间去寻找答案,说,先让我回去,回去重组一下,肯定是我的概念哪里有问题了,她又坠入那个广阔的空间,直到有一刻她说好的,我找到答案了,原来我需要在这里做一点调整,这有一种东西它也可以开放,有一种颜色,有的时候甚至有像这种植物,它不是话,我们要排除,这是一种例外,我的概念是对的,还有例外的时候,所以这是一个完整的结论,所以我的结论是正确的,只有在这种很例外的情况,我也考虑了这种很例外的情况下,这样我的概念就对了,这样我就很造出了一个很完美的机器。

比如说美国是一个人权社会,我们是如此的讲究人权,我们这个社会机制太完美了,只是有少部分人他吃不上饭,在街头流浪,等待别人的施舍,他们不是也有等着施舍的自由吗?我们也尊重他们的权利。

只是说也有一部分人他们会犯罪,会犯下严重的罪,我们甚至都给他们选择了。有一些州都可以说,没有死刑,有的州可以终身监禁,还有一些州,他们可能允许一个死罪的人还可以做死缓。你看,我们如此之完美,非常完美的社会体系,我们很完美,大部分人都过着完美的生活,只有一少部分人知道,他们只是一个例外而已。

这就是头脑在做的事情,我们觉得我们建立起一个很好的机器,但是偶尔会有例外,偶尔我们也自相矛盾了,但是我们也会想到一种办法,来自圆其说,如此这般,这就是头脑,这台机器的做法,看起来很幽默。


这是宝剑二的做法,她总想要自圆其说,破除一些概念,有树立一些新的概念,让这台机器看起来是完美的,偶尔会有小小的问题,但是我们可以容忍,她没有关系,是好的。

宝剑三。

宝剑三说的是在监狱人的那些人的感受,那些被盯上死刑罪名的人的感受,是我们当中被例外的场景,或者是不该发生的事情,给我们的感受,我们把那些关在了监狱里头,觉得说那是不好的,不好的,最好我们永远不要看到他,我不看他,我不看他,有的时候约等于不存在了,这样我们把它封闭起来,关起来,就好像你把自己关进了黑屋子里一样,关起了,我把我的一部分给关起来了,这样我这个人走出去就光鲜亮丽了,这样我就是约等于一个完美的人了。

这就是宝剑三,提醒你,那些你不愿意看到的东西,它依旧存在着,而且它牵扯着你很核心的疼痛的神经,它很疼,非常疼。只要你跟美国人说,你们街头还有乞丐呢,你们还在把人杀死,你们还派兵去阿富汗呢,他们立刻就会跳起来捍卫,我们是一个民主的国家,我们这个地方做得好,我们那个地方做得好,所以说这个地方牵动着那个最敏感的神经,貌似我们不想看到他去死,因为我们最在乎他。

那是我们思想无法整合的东西,思想自相矛盾的地方,本来我可以完美的,但是怎么就处理不掉这块烂肉,这是怎么回事儿?这就是思想在做的事情。

宝剑四

既然,我们处理不了这种东西,我们最好把它关进潘多拉的盒子永远不要打开,它可好?可是这怎么可能?怎么可能呢?不存在这样的一个更假的世界,或许你可以在朋友圈里屏蔽所有你不想看到的人,但是在真实的世界当中,怎么可能,这是真实的世界,终究有一天你是要面对你最不想看到的东西的,既是你很压抑它,也终有一天它会爆发,而当它爆发的时候。


思想,只能停在那里说,完了,我这台机器玩了,怎么办?我这台机器不好用了,怎么办?让我停一下,让我停一下,让我停一下。宝剑四,就是这个描述的思想想要停滞的时刻,思想它进行不下去了,因为肯定是哪里出问题了,它苦苦经营的这台机器不好用了,自己苦苦设计的这套系统不好用了,它停下来了,完全停下来了。

在某一刻,思想似乎认识到说我出错了,那错在哪里呢?好吧,思想的机制又开始运作了,错了,错了,怎么会出错呢?肯定是别人的错,来吧,肯定是,我们来找一找错,到底是在谁身上呢?


宝剑五

这样我们就来到了宝剑五。
开始吧,你那里做错了,你应该早一点起呀,明天早起呀,你都不会遇上那个司机了,肯定是你,你那样错了;你也错了,你看你那样做了,今天都怪你,怪你,我们都没有做到正确的圈里,肯定是你错了;你也错了,你看你,睡了吧?睡睡过头了吧,错了,错了;你也错了,不应该穿绿衣服,绿衣服跟黄花不搭呀,你错了,错了。


于是我们对外在说,你错了,你错了,你错了,都是你们的错,我哪有错,只有你错了,我才是对的。所以,当初错的时候,我们当初觉得,我们哪里有错,肯定是别人的错,就开始了在外在去找,一个可以为你去承担错的人。我们把周围的人,都批评了一番,伤害了一番,然后,我在想,为什么所有人,在这件事情上都错了?只有我对了呢?为什么呢,你们错了,我总是对的,不行,我也不能这么做,如果我总是说别人错的话,那他们,总有一天他们也会评判我,也会指责我,哎呀!这太不安全,需要赶快想另外一个办法,不能总说别人的错,让我也承担一点错吧,这样我才是安全的,我也必须哪里也有错,这样我也才能跟大家一样,这样,我跟大家一样,我才能安全,我不能这样另类,如果我都是对的话,如果我全部都对,那我岂不是很危险的,而且不能让大家都知道我都是对的。


宝剑六

因此说宝剑六出现的时候,好的,让我想一想,我必须有错才行,我才是安全的,让我提出一些让我能够承担的听起来,还不错的错误吧,怎样的错误会让我觉得我比较高尚呢?怎样的错误才会觉得我像圣人一样呢?这种小错才会看起来比较好。


“亲爱的都怪我,都怪我,我心太软,都是我心软的时候,我才做了那个决定,你知道吗?”“都怪我呀,亲爱的,是我错了,是我错了,其实我真的是为你好,你懂吗?要不是为你好,我真的不会说出那种话来的。”


这就是思想的机制,它为了要自我保护而要去承担错误,承认错误,而要去承认比较软的错误,比较说,可以比较被原谅的错误,这是头脑的工作。万一说别人不原谅我怎么办呢?

宝剑7
就好像说这个机器是圆满的社会。
她要是不原谅我,我该怎么办呢?她不原谅我,而我还安全,我不能被伤害,而我还得维持我的尊严,她要是不原谅我。那就干脆我们绝交,再也不相见,那比较好,那是最后的办法了,我又想出了一个绝妙的主意,那就是大不了,我再也不看他了,就当我不认识这个人了,我就当说,我们永世不再相见了,我们断交吧,头脑在思想里演了这么一出戏,最后,没有退路,这是我唯一的退路了,所以我还是安全的。

宝剑8

第八张牌,头脑继续演了,终于,我不用面对事实的真相了,太好了,我不用看清楚真相了,我就活在我的思想之中了,挺好的,最后我的结论就是,我可以跟别人断交,让别人感觉我是安全的,而且我还是对的,多么好,即使我是对的,而且我还不用面对真相,我还是安全,这简直是,三全其美的事情,不,八全齐美的事,简直世界太完美了,我构建的世界如此是完美,我不用去看清真情,我还是安全的,而且。。。。


就是如此这般,我们就待在自己的思维里面,不用出来了,不用干任何事情。但真的是这样的吗?真的是这样的吗?那我们就去看看是不是真的是这样的,于是,到了第九张牌。

宝剑9
夜深人静的时候,为什么我如此的伤心,我如此的孤独,我会做噩梦呀,我内在做这么多的斗争的,我会过得不好呀,为什么?为什么呀?

我们给自己构建了这个机器觉得不好用,完了还是哪里出错,肯定有一个地方大错特错了,要不然我不会这么难受,这条机器彻底的错了,错的太离谱了,以之于说,我整个人,我整个人都没有办法工作了。

宝剑十

最后,这个思想。最后我们的思想,终于,灭迹了,终于灭亡了。没有力气再思考了。

思想的剧就演完了,一个想法诞生,直到一个想法灭亡,经验的所有的这些过程。一个想法诞生,那你就有一出剧你都可以看了,你就看着这出剧演吧,演吧。

看这念头诞生,你一次只会诞生一个想法吗,不会,想法与想法之间又交相辉映,这个剧吧你就演吧,演来演去,这样,这就是个大片儿,这就是个好莱坞大片,一出接着一出,一幕接着一幕不断的演出呢。

这就是宝剑牌组给我们呈现了一出剧目而已。


如何中断念头呢?


问:是不是每一个念头都要经历这样的周期呢?

答:我问问你,你能知道你每个念头都知道他经验到哪里了吗?

问:不能,念头变化太多了。

答:觉察是那个念头是关键,当你觉察到念头升起的时候,我们可以说,念头升起了,太好了,太好了,念头升起了,好的,在它继续演化之前,我们轻轻的把它放下来,它就消失了,所以觉察就是那个关键。

觉察,时刻保持觉察的话,那么你的念头就完全在你的觉之中,如果你觉,你就可以醒,你必须先觉,你才可以醒来,你觉察你的念头,然后,觉察到说,好,我现在我温柔地将它放下,我放下了,可以了,如此这般,如果你时刻保持着保持着觉之心,温温柔柔地把你的概念、想法、思想,每一个,旧的思想,不管它发展到哪个程度,都温柔的把它放下。


每一个思想,不管它是不是要发展的时候,都把它温柔的放下,当你不断的去做的,如此这般保持觉,保持觉,保持,觉觉觉,这件事你要能做到个一整天,你就厉害了,但是我跟你讲,如果这种觉一整天,哪怕是一分钟,对于你们来说都不容易呀。


这台你们的机器,实在是太牢固了,你们思想的机器,运作的时间很久很长,哪怕你今天做到十秒钟,我就会,觉得你很了不起了,所以,我们要去看到,思想这个机器,这个东西,这台机器,是我们构建起来的,是你们每一个人构建起来的,你必须对自己构建起来的东西说,“我是创造者,这是我的机器,我的机器,我来负责。”


你必须要意识到这一点,你是那个创造者,只有创造者可以,才能为自己的创造负责,而不是说别人的错,别人怎么怎么样,不是,关键,先回到自己的位置上,说我创造了这台机器,现在我要想,想通过某过一些方式,温柔地将这一台机器今天拆个零件,明天拆一个零件,一点一点把这台机器,慢慢的给拆掉,不要试图说,碰一下子把它报废掉,没有这样的事情,不可能做到,不可能做到的。


原因就是,你花了30年,20年去构建它,如果你想要安全地将它拆掉,就必须慢慢的来,没有什么药物,没有什么外在的东西能够让你一下子,把这个东西消除掉,即使我把你关在黑屋子里,关一年,你也没有办法做到,只有你温柔的慢慢的来做。看到我这个我不需要,看到那个我可以放下,慢慢的来才可以,不要说把自己的头脑想象的太可怕,或者说天呀,这个东西,这个东西太顽固,我没有办法了解到它,也不要把头脑想象的太了不起,它仅仅是你的机器而已,你慢慢的把它搭建起来的,你也可以做到,能够把它用你自性的光明把它召领,找到你的自性之光,把你自性这个光明带入到头脑之中,这样你就看清楚了,原来,这个是概念放下,那个是概念放下。要运用你的自性之光去看,就好像在黑屋子里燃起的一颗蜡烛,你会看清楚很多东西。

未完继续。。。


更多本源塔罗智慧查看以下文章,新一期本源塔罗在11月北京举行,详情点击左下角“阅读原文”

感谢空给我们的教导!


感恩感恩!

以上内容源自,传导人雷川在10月3日-5日本源塔罗课传导,下期内容更精彩,欢迎来临。详情点击左下角”阅读原文“。

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源塔罗 第二期|北京11月11日-13日,呼唤你的到来

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今天做科里亚瑜伽,冥想中看到多维世界之门已经打开,给了所有人这个选择,你愿意走入那扇门,就是哪个维度空间,你想体验什么样的人生都有机会去实现它,这是一个无限的时代,成为无限的一世。


在物质世界的成像会慢,意识先到,而后是物质世界慢慢的呈现,就如吸引力法则,心想,事成!


写于2017年10月19日


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一静简介



量子催眠疗愈师

科里亚瑜伽修行者


2009年开始灵性启蒙,到2017年3月1日正式做量子催眠师,生命的奇迹一步一步的展开,在催眠中得知自己”引导人“的使命,用量子催眠技术唤醒你,本源觉醒。

期待与你相遇!感恩上天的安排!





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