晚风随笔（116—120）

杨逸明

杨逸明

       杨逸明，笔名晚风。1948年生于上海，祖籍江苏无锡。当过工人、教师、干部。中华诗词学会第二届和第三届副会长。现为中华诗词学会顾问、中国作家协会会员、上海诗词学会副会长、《上海诗词》主编。出版诗集《飞瀑集》、《古韵新风》等多种。曾无偿担任上海诗词学会秘书长和负责《上海诗词》编辑工作近十年。

【晚风随笔】（116）

       写诗灵动否，有无新鲜感，似与年龄无关。推荐两位百岁老诗人的七律。一首是周退密先生的《九九有感》：“迎来九十九春秋，小老头成老老头。腿足全衰难似鹤，耕耘不断爱为牛。门多求字偿难遍，客至投诗急欲酬。侨寓春申七十载，梦中时作故乡游。”另一首是吳祖刚先生的《无题》： “黄浦滩边浪拍空，烟封雾锁大江东。层楼处处歌秦女，市井家家拜赵公。万贯腰缠个体户，通宵血战一条龙。白头三五羞无事，闭目凝神练气功。”全是说话拉家常，却不失书卷气。口语、俗语和大白话入诗，浑不费力，能“雅不避俗，俗不伤雅。”叙述和回忆日常生活，淡淡写来，却情景毕现。百岁老人，生活在当代，用旧体写当代诗，说当代话，饶有情趣和诗味。不妨也用典，却如盐著水中，也用旧词语，但思想感情还是当代的。不像有些七零后、八零后，一写旧体诗词就陈年烂谷子气，从语言到思想感情，倒像是活回到一百多年前去了。

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【晚风随笔】（117）

       有位香港的中文系教授对我说，当代诗词的好作品在香港不在大陆。我对他说，香港一向尊重和坚守传统文化，诗词创作水平总体不弱。大陆有段时期背离和丢失了传统文化，大量的比香港差得多的当代诗词作品确实都在大陆。但是我所见过的真正精彩的当代诗词作品，也在大陆，却不在香港。因为大陆诗人经历过运动和文革的劫难，有些遭遇甚至大起大落出生入死。诗要有感而发，这些感受、感情、感想、感慨、感叹、感悟，未亲身经历和饱受人生磨炼者不能获得。从这个意义上讲，这些“穷而后工”的诗人和“赋到沧桑句便工”的有深层次思考的诗词作品，只能在大陆，怎么会在香港呢？

【晚风随笔】（118）

       古人搞艺术，是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。当代人是“志于艺，据于艺，依于艺，游于艺”，甚至“志于名，据于利，依于势，游于权”，怎么会不浮躁？怎么会不浅薄？根子歪了，路子邪了，搞什么都不正了。都说艺术高雅，曲高和寡，如今却低级趣味，俗不可耐。鲁迅说用手指穿针引线不稀奇，用脚指引线穿针就可以搭篷帐卖门票搞营收了。如今搞书法写诗词都想搭起篷帐兜售门票，还美其名曰某某名家艺术馆某某大师工作室，搞得乌烟瘴气，不可收拾。唉，救救艺术... ...

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【晚风随笔】（119）

       岁月匆匆，人生无奈，此事人人难避，以此主题入诗，虽是老生常谈，人们却仍爱读，还不失为名篇。屈原崦嵫勿迫美人迟暮，曹操对酒当歌譬如朝露，李白黄河之水高堂明镜，苏轼大江东去明月几时，读来无不沉痛。掌握一个度，守住一个底线，及时行乐，无可厚非。人生各种活法，只能选择一种，也无须想得太多。因为人生很无奈，每个人都要“独善其身”，从这个意义上讲，“人不为己天诛地灭”的话是正确的。

【晚风随笔】（120）

      有的诗社诗刊标榜自己严守平水韵，声明讨厌新声韵。如果用平水韵还写不过用新声韵写出来的好诗，那么该讨厌的是谁呢？该讨厌的不是平水韵，也不是新声韵，而是那些老标榜自己坚守传统或者改革创新却总写不出好诗来的人。就像有两批人争论表演杂技应该用玻璃瓶还是用瓷盘，争得不可开交，自己却连三个也抛接不过来。杂技演员却能两手抛接七个玻璃瓶，也能抛接七个瓷盘，一样赢得掌声和喝采。廖国华也有用新声韵写的诗，与他用平水韵写的诗一样出色。试举一例：《母亲节有感》梦里家常细细拉，旧时伤痛早结痂。杯中有限从不醉，兜里无多也夠花。小病养身休住院，乖孙远嫁喜添娃。人生到此唯一恨，已过三年未喊妈。

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