广东 朱庸斋
鹧鸪天
待曙灯窗眼欲枯，起来只影自相扶。酒能助泪休辞醉，梦到醒时始有吾。
花黯淡，月模糊，愁心曾几为春苏。横塘绮语知多少？只是新来记得无。
石斋评：
一种情痴，三生慧业。三四真痴绝语！酒空化泪，饮之何益，而犹不惜醉；梦到头空，明知是幻，而不愿醒来！痴迷至此，执着如斯，俱见词心矣！
广东 释定持
回城
衲僧居处板桥边，门对青山路向天。
流水有声来涧底，好花无数落峰前。
黄龙首创三关语，侍者单参一指禅。
堪笑定公犹未了，年年空费草鞋钱。
石斋评：
流水、好花一联大佳，不说禅而禅味自在，此真禅也。作者有诗集《行脚吟》，佳作甚夥。当代沙门大德能诗者不多，较前代如弘一、曼殊、八指头陀之成就相去甚远。而定持法师卓锡于岭海，吟咏绍乎函罡、函可诸师，得其遗绪，亦自不易矣！
甘肃 霍松林
登鸡鸣寺豁蒙楼品茗
振衣直上豁蒙楼，手拍栏干望五洲。
乔木厌言兵后事，春波初泛雨余舟。
谁家玉树翻新调，此处残僧欲白头。
尘劫几经何必问，龙芽遮莫负金瓯。
石斋评：
霍老此诗作于国共内战时期，意蕴深远。颔联奠定全诗主旨，炎黄子孙，同室操戈，所云“厌言”，实不忍言也！泛舟一句当指国共作最后之和谈。然江山霸业自压倒苍生群望，同舟共济不过空想耳。“残僧”句用昆池劫灰典点明成败到头，只是“一例人天劫后灰”耳。结句最见远韵，“龙芽”、“金瓯”，回应主题品茗。茶道在和，字字关合国共之和谈，真点睛之笔也！吾华百余年间，饱经忧患、耻辱，元气丧其八九。而见侮于外者，实始于内耗。前有洪妖太平天国之祸祟，后有国共手足相残之悲剧。哀哉吾国！痛哉吾民！噫，龙芽遮莫负金瓯！
香港 何幼惠
玉楼春
昙花一现三千界，年少应为娇媚态。
劝君爱惜绮罗香，过了三春无处买。
数茎华发情何奈，无计挽春春意在。
金卮自酌对清辉，烂醉东风终不怪。
石斋评：
此词合欧晏为一手，情、理、韵兼胜。上片言人生如花开之一瞬，当尽其馨香、娇妍也。寓理于物，娓娓道来，沁人心脾。下片“无计挽春”句不以强、不示弱，不粗不细间阐明妙理。刻意留春而春不曾驻，无计挽之而春风自在人心，绝妙语也！结拍以旷达之心观世，“把酒祝东风，且共从容。”读来情韵悠然。“烂醉”句言醉倒而东风终不我怪也，句式新警。
浙江 富寿荪
襄阳公园抒怀
梧叶飘残昨夜霜，小园风物乍苍凉。
一坪饥雀喧衰草，几个游人倚曲廊。
能写萧条唯老柳，略分惆怅与斜阳。
低回意绪凭谁说，却对寒云忆渺茫。
石斋评：
此诗作于十年浩劫中，以时代之大背景融入公园几个小景中，以小见大，手法独特。
全诗皆作萧索之景，游客萧寥故雀久饥也。可以想见人皆汇入红潮之斗天、斗地、斗人中去也，何暇闲游哉！颈联精警，用稼轩斜阳烟柳意而有所发挥。老柳能写，文人却不能、不敢直书；无人可说、敢说，只得把愁绪托付斜阳也！结联忆渺茫云云道出一代知识份子之惶惑，有家国两茫茫，吾道竟何之意蕴。
富寿老为当代苦吟诗人之杰出代表。每作一诗必往其友处探讨敲打数次，乃至一诗之成有历月余者，真堪楷模也！当世作者为诗摇笔即来，以发表为务，徒取虚名耳！视富老之谨严宁无愧乎！