王敬身诗
王敬身先生抗日战争中曾参戎幕，诗多行役从军之作，其《诸将五首》之四云：“兵符分八路，堠火望河汾。白马摧前敌，苍头起异军。犬羊方扰攘，洛蜀各纷纭。会见蚩尤扫，铙歌出塞云。”盖写八路军之战于西北敌后也。“犬羊”、“洛蜀”一联谓大敌当前，国共宜一致对外，深明大义，不唯词婉且达而已！
甘苦之言
晚唐王梦周《诣李侍郎》云：“文字元无底，功夫到转难。苦心三百首，暂请侍郎看。”一、二句洵甘苦之言，想见其三百首之苦心孤诣，唯未知侍郎看后作何言说？
扶桑折柳
高中毕业时吟别诸同学，有“落花时节赠君诗，折柳心情异昔时”之句，颇沾沾自喜于“落花”“折柳”之对。二十年后，周采泉先生季女晚红赴日本，予书赠其一联云：“南浦送人，泼墨赠君当折柳；东风归雁，传笺为我说扶桑。”以“扶桑”对“折柳”，大为采翁称许。
皎然之论
荆公“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，洵诗家悟道之言。此意皎然《诗式·取境》已曾拈出，其言曰：“取境之时，须至难至险，始见奇句；成篇之后，观其气（一作“风”）貌，有似等闲不思而得。此高手也。”郭绍虞先生复阐之曰：“当第一步构思之时，一些浮面的思想、词句，往往摇笔即来，假设这样一挥而就，便不是自然。必须刊落凡想，所谓‘至难至险，始见奇句’，这样才见工力。通过工力以后的自然，才是真的自然。”又，皎然于“有时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛如神助”之说亦不以为然，认为此乃“先积精思”，故“因神王而得”。
片言千古
董其昌《钱象先荆南集引》云：“‘澄江静如练’，‘齐鲁青未了’，寥落片言，遂关千古登临之口，岂独勿作寻常语哉，以其取境尽也。”此可与皎然之论取境合观。
联中张力
“见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。”上句言墓木已拱，下句言死者澌灭，是以一联之中，自具张力。若下句易为“争教绿柳不成围”，复何意味！“微云归太华，疏雨过中条”，只堪作景语，以其并无张力。
乾隆誉语
乾隆誉钱王句：“端因识时务，可以号英雄。”语虽平直，亦一语中的，题无剩义。
凄绝之句
少陵“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”，寥寥十四字，将世态人情说尽，诵之凄绝！
诗人喜为偶对之一
潘阆《九华山》七绝：“将齐华岳犹多六，若并巫山又欠三。好是雨馀江上望，白云堆里泼浓蓝。”昔年诵之，尤奇其一二句，遂储胸次。后于撰杭州杨公堤碑文中用之，为：“通南北而逶迤，桥又有六；与白苏为伯仲，堤复成三。”
诗人喜为偶对之二
胡铨贬朱崖，行临高道中，知有“买愁村”，古未有对，因以“闻喜县”对之，于马上口占一绝云：“北望长思闻喜县，南来怕入买愁村。区区万里天涯路，野草荒烟正断魂。”（区区，意为“仆仆”。苏舜钦《过苏州》：“旅棹区区暮亦行。”）喜为偶对，诗人幼学所养积习也。仆仆风尘中犹不禁技痒，愁亦为之解，想见其掀髯一笑之态！
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