柳茂恒：青龙河印象·地理篇
柳茂恒，笔名柽柳，土家族，湖北建始人，中华诗词学会、湖北诗词学会会员，恩施州诗联学会理事，中国国学研究会、中华诗词文化研究所、赤壁文学院诗词楹联研究所研究员，大型诗词集《广润清韵》执行主编，大量诗赋相继刊入《中华诗词》、《中华辞赋》等各级报刊，并多次获奖，出版有格律诗词集《柽柳风》、《柽柳诗抄》，被当今诗坛誉为“从泥土中挖出妙句”的田园诗人。
青龙河印象·地理篇
文／柳茂恒
诗曰：
武陵脉落此山中，灵气氤氲迥不同。
四壁崔嵬峰有色，一流湍急水携风。
繁华莫忘冬桃树，奇秀常招尽日鸿。
岂管他人评与说，我横金笛向长空。
在建始版图的东南方有一个微小的地域符号，他叫青龙河。
青龙河隶属建始县景阳镇，与巴东县金果坪乡土地坪村接壤，中间以马头山为界。山上是巴东属地，山下为建始所辖。
民国以前，青龙河以毛狗洞下的一条大沟为界，大沟东北方属于巴东管辖，名为巴东坡，大沟西南方属于建始管辖，名为建始坡。行政区划为两个不同县辖的保。据说在封建社会以及后来的民国时期，大凡作奸犯科之徒和躲避兵夫的男人，只要越过大沟，便相安无事。解放后，由于其特殊的地理环境所限，当时的恩施专员公署便将原来的巴东坡划归建始管辖，结束了隔沟而治的局面。几十年来，青龙河由于受地理环境的限制，数变行政区名，或公社，或大队，或乡，或村。但无论怎样变更体制，十三个村民小组还是按部就班顽强地存续着。
关于巴东坡划归建始，有一个滑稽可笑的故事。
试想，巴掌大一个地方，分属两县管辖，的确给管理者带来诸多麻烦。巴建两县的县长都十分恼火。
据说某年某月某日，巴建两县县长相约一见。见面后，双方就这一棘手问题进行磋商，最后达成一个协议，即通过下棋定输赢。谁如果输了，就把自己的辖地作为赌注让给对方。结果，因为建始县长棋艺精湛，仅几个回合，就把巴东县长杀得人仰马翻。巴东县长甘拜下风，于是根据约定，便把巴东坡拱手送给了建始。
编故事的人只求传奇，竟没有考虑这个故事是多么的荒唐。
鸟瞰青龙河
1
青龙河古属蛮荒地，虽然山水不美，却极有灵气，这是无数外来游人给出的中肯评价。
青龙河边远偏僻，这是不争的事实。他离建始县城足有一百多公里，距景阳镇政府所在地也有三十多公里。当你途径粟谷坝，爬上小溪口，出现在你眼前的是大山拱卫之中的一面约七平方公里的斜坡，出现在你脚下的叫中路岩。一条于万丈绝壁中凿出的四时云烟缭绕的水泥公路，向崖下迂回延伸，直至谷底。
青龙河的地理形成，有人根据刀切般的同属一脉的中路崖和鸦雀山地形判断，应该是亿万年前的地震所致。这是有一定的理论依据的。
清江水布垭电站大坝建成后，江水倒回，青龙河无一幸免，出现了局部裂口滑坡现象。鉴于此，长江水利委员会会同清江水电公司派遣了一支地质勘探队，对青龙河进行了大约一年的钻井探察。当时，勘探队伍就租住在我供职的青龙小学，我也因此在与他们的闲扯中，得到了青龙河地质形成的部分信息。他们认为，原始的青龙河应该是和鸦雀山口平行的，由于远古的一次强烈地震，致使这块平地自鸦雀山口处断裂，因次形成了今天坡形的地貌特征。鸦雀山的万丈绝壁以及山口处形似水流长期冲刷的大片岩石痕迹，也是这一论断的有力佐证。
有诗为证：
地貌形成亿万年，纷繁猜测裹尘烟。
清江水涨原来是，混沌初开海变田。
中路崖
2
世代居住在这里的山民们，通往外界的路只有两条，一条是在东南方马头山上开挖出的通往巴东泗井水的崎岖小路，一条是在西南方鸦雀山绝壁中凿出的之字拐石梯路。马头山的路，虽崎岖而不险峻，估计是青龙河先民们最早打开的外行通道。
青龙河坡地的北方，是马头山余脉在此形成的一条峻岭，雄卧于青龙河水流经过的黑湾之上，与对面的绝壁仅二百米之隔。由于在这个突兀的崖嘴上有古时建造的庙宇，因此这个地方叫回龙观。其规模宏大的残垣断壁向世人默默地昭示着当年香烟缭绕的辉煌。
回龙观有一个离奇的传说。这个传说对于老一辈青龙河人来说，是对外炫耀的口头禅，而对今天的人来说，也并不陌生。
前方就是回龙观
据说明朝的某一天，一位堪舆大师漫游天下，来到回龙观，惊讶地发现这个崖嘴正在慢慢向对面绝壁伸长。有朝一日，一旦崖嘴龙脉与对面的绝壁相接，此地便会生出一代帝王。倘若如此，大明江山则将不保。于是，他火速赶回京城，向明帝奏了一本。明帝闻后大惊，询问他有何办法可以制止。他说，只要在此处建一大庙，方可镇住龙脉，不再延伸。明帝当即拨出银两，责令巴东县令在此建观。果然这座庙宇建成后，龙脉缩回，崖嘴便原地不动了。回龙观名由此得来。
听说这位堪舆大师的预言曾得到了验证。后来，本地向姓的一个怀身夫人就损胎了，产下一个两耳垂肩，双手过膝的帝王之身。可惜是个死的。
听完本族一个曾是老私塾先生的太太讲完这个传奇故事，充满童年幻想的我，久久不能平静，直到多年以后，我还在这样唠叨，假如这个堪舆大师不来，假如回龙观不建，今天的青龙河就是帝王之乡，在中国历史上的地位该是如何显赫，青龙河的历史也将改写！
有诗为证：
有道承舆野谷中，山梁一脉卧青龙。
雕鞍急搁观崖嘴，王气潜藏在地宫。
两段灵流若相汇，一朝天子便成功。
乾坤岂允双星出，钦立佛堂神话终。
马头山
3
青龙河坡地的西南方，过了险峻的三根树就是上河，是公路进山后，人们进出青龙河腹地的必经之路。
当你从中路岩口沿着在峭壁中凿出的公路，盘旋而下到青龙河谷后，须跨过上河上世纪八十年代末，横架于河上的石拱桥，然后又盘旋而上数公里方可到达青龙河的中心地带柳家村。
站在上河桥头，朝西南方向望去，是险要的樟树口和碑口子对峙的深山峡谷。长流不息的青龙河水就是从峡谷尽头流出的。
上河石桥
顺着弯曲的河道边沿向里行进大约一里处，河道陡然变窄，宽度不足十米，两边皆为明晃晃的石壁，下面就是深不见底的隔人潭。听说这个绿暗暗的隔人潭，不知夺走了多少无辜老少的生命。我亲眼就见过一场灾难的发生。
那是近十多年前的一个阴云笼罩的秋天傍晚。紧邻我家七组的一个向姓人家的亲戚，在隔人潭的尽头找不到回家的路了。向姓男子便邀来同族的两个兄弟去接。就在返回的时候，天已黑尽。几人打着火把摸索着前进。当他们走到隔人潭时，被邀来的那两个兄弟突然失足掉进潭里。
我是在第二天中午得信后赶去的，只见向氏家族的很多人已经把两具尸体抬到了上河桥头。从他俩那卷曲的手脚，可见在临死时曾作过多么求生的挣扎。
要想越过隔人潭，就必须沿着潭上壁陡的林间偷猎人开辟出的一条小道。过得隔人潭，眼前豁然开朗，便是柳暗花明又一村的境界。忽然，疑似闷雷的声音从不远处传来。循声渐近，只见一帘白色瀑布从绝壁的中间圆洞中涌出，飞泻而下，在午后阳光的照射中，三道弧形的彩虹将瀑布紧紧搂住，形成神奇绝妙的天然奇观。透过瀑布，隐约可见似万本黄卷叠成的层崖。
水洞瀑
由于瀑布长年累月地冲击，下面形成了一个约两亩大小的深潭，潭水碧绿清澈。潭的两边斜坡上，长满了名贵的细叶黄杨。
这便是闻名遐迩的水洞瀑景观。
从水洞瀑继续前行，便是令牌山，越往里走，似入迷宫，隔河奇峰犬牙交错，或峡谷，或平坝，碧水蜿蜒，潭波不惊，原始森林遮天蔽日，怪树交偎，野藤倒挂，众兽竞走，百鸟争鸣。如是夏天，清凉的河风与浓荫会使你忘却酷暑，忘却烦恼，会使你产生无穷的幻觉与遐想。
就在五年以前，山西一个叫琚献民的煤炭老板从网上看到水洞瀑的照片后，认为此地具有旅游开发的重大价值，便来到青龙河，花了四百多万元，打通了进山的简易通道，最后因度假村的选址未能如愿以偿而搁浅。
我曾几次谈出过关于水洞瀑的开发构想。即在上河桥头筑一个大坝，让峡谷变成一个平湖，游人可以荡舟；在平湖的岸边，修建一条通往水洞瀑的水泥公路；在距隔人潭不远的一块平地上，建一栋或几栋多功能的度假山庄。这只能留给具有远见卓识的人了。
有诗二首为证：
青龙河谷溯源头，越往深行越见幽。
怪树交偎蔽晴日，老藤漫展入清流。
苍苔水漉声轻响，翠柏枝摇鸟乱啾。
若是红尘疲倦客，何妨来此洗烦愁。
一洞生成绝壁中，飞帘直下影朦胧。
黄岩似叠书千卷，白瀑犹斟酒万盅。
凉雨浇身脑清醒，冷风吹面自从容。
人间谁说无仙景，此景当和瀛岛通。
4
如果说峡谷中的青龙河水，是山民通向前山必须涉过的第一道险关，那么，鸦雀山的万级石梯则是必须攀爬的必经之路。
青龙河水发源于官店盐井闭。此地为古时私人熬盐之处，后被官府关闭，故名。发源于此的小河，自东南向西北，开始流量不大，似初出闺阁的小家碧玉，温文尔雅，但在缓缓流淌中逐渐接纳了沿途无数条溪流，因而变成一个似粗犷豪放的泼妇。特别是山洪暴发时，更是如脱缰野马，呼啸澎湃，狂荡不羁，在下游不远处的野三口汇入清江。
每当水大浪急时，人们只能焦急地等待他野性收敛后，再作启程的打算，从河中的礁石上小心谨慎地踏过。而对于那些极少数不信邪的冒险之徒，则多半会被浪涛卷走，葬身鱼腹。
湍急的河流
上世纪六十年代中期，为了消除往来行人的危险，国家采取拨一部分款和山民出工出料两条腿走路的办法，在河上建起了一座木质结构，上面覆盖土瓦的亭廊式木桥，但几年后便被毁于洪水，行人又无可奈何地恢复了原始状态。
刀削般的鸦雀山，从河底到山垭处，垂直海拔足有600多米。绝壁上的之字拐小路，是古人用钢钎大锤和自己熬制的黑色火药打通的。在快要上口的路旁罩岩壳下曾立有一块三尺见方的功德碑，上面镌刻着修路人的名字。紧挨着功德碑有一个两尺见方的小土地庙，听人说叫拖柴土地，凡是来去的人都要拖上一枝干柴放到这里，以保佑自己的人身安全。只可惜这碑在上世纪六十年代中期四清运动扩宽此路时被毁掉。
就在这条通往前山的必经险道上，世代青龙河的山民们用坚挺而又蹒跚的脚步丈量人生，用脚背篓和打杵谋求生活，用跋涉和汗水演绎故事。
在人烟稀少的过去，先民们背着自产的桐油、生漆、棉花等值钱的东西，沿着这条小路爬上山顶，再翻山越岭，船渡清江，爬上景阳关，走过花果坪，于红岩寺进入施宜古道，一直向前，或夔府，或资丘，换回日用的食盐、布匹、针头麻线等物资。一个回转，至少也是二十多天甚至一个月。
鸦雀山
解放后，青龙河开设了供销合作社，改变了山民单独行动的状态。于是，便出现了专业与临时的背货人，俗称背脚子。专业的背脚子把供销社收集的山货按每百斤2.5元的力资背到区供销社所在地下都坪，然后将山民们所需的日常生活用品背回来。每年春节期间，要从山外背回大量的年关供应物资，专业的背脚子忙不过来。于是，那些在生产队放了假的男人们便加入了背货的行列。临时背脚子一多，便会出现货物短缺的现象。为了能够找合作社的同志谋得一趟货源，他们就会通过各种关系，采取各种手段来贿赂同志。
从青龙河到下都坪足有六十里山路，必须一天到达。那些背脚子带着准备在半路打伙的包谷面，能够权且充饥的雀米子饭以及红苕洋芋，撒亮口就出发，要在批发部同志没下班之前赶到交货领货，然后在旅社花上0.18元钱吃上一顿套饭，或在旅社0.1元的简易铺上睡到鸡叫二遍，便踏上返回的路；或者背上领好的货，趁天未黑，往回走上一段，在百步等上面的黄家讨歇。
1975年春，撤区并社，硝洞公社成立，公社所在地设在粟谷坝，公社供销社也设在此。青龙河划归硝洞公社管辖，因此，背脚子脚下的路也缩短了，人数也相应减少，人高力大的王辉顶便优先成为青龙河供销社的专业背货人。路程少了，背货力资也由原来的每一百斤2.5元减少为每一百斤1.5元。王辉顶身大力不亏，每趟身背200斤，一天一个回转，可以挣6元钱，这在当时确实爱饱了很多人。
除开供销社的山货和老百姓的生活日用品需要背进背出外，每年国家的春秋两季公粮任务是必须完成的，也要从这条路上送到下都坪以及后来的粟谷坝粮站。改革开放后，土地承包给个人，公粮任务也就自然核算到每家每户，由个人背去完成。为了一次性完成国家的公粮任务，青龙河的老百姓便在小麦收割晒干后，顶着烈日，背着百来斤，送往粟谷坝。为了赶凉快，有的人索性半夜出发，走到粟谷坝天才刚亮。我是半边户，每年完成小麦任务时正好是暑假，也就责无旁贷地和妻子背着公粮，加入丈量鸦雀山的队伍。
在鸦雀山的半腰一个能够遮风避雨的岩屋。听说古人曾在这里建了一个土地屋，因此这个地方就叫土地湾。岩屋旁边，一股山泉汩汩流出，四季不断。当人们趟过湍急的青龙河水后，在壁陡的羊场小道上爬行得筋疲力尽时，这里便成为歇稍的最佳处所。背脚子在一抹高低合适的石凳上把背篓靠好，取下肩头用牛皮或帆布制成的皮垫作扇子，呼呼地搧着被汗水包裹的躯体，然后用手捧起清凉的泉水拍拍砰砰跳动的胸口，把嘴斗在泉眼上咕咕地痛饮一番后，又踏上通向山顶的石阶。长年累月，这里的石板都被磨得光焗焗的；久而久之，过路人便给这里起了一个充满情怀的名字：加油站。
上世纪七十年代中期，即撤区并社后的1976年的春季某一天，为了把粮管所临时囤积于青龙河的包谷运出，时任硝洞公社党委汪启发，带领社直单位除学校教师外的所有机关工作人员，全部到青龙河运粮。于是乎，全体出动，有的借来脚背篓和打杵，有的找来箩筐和扁担，有的则干脆把长裤裤脚边一扎，装上包谷，挎在双肩，涉过河水，在鸦雀山的石级上挥汗如雨，艰难前行。事后，文教组年近五十的会计罗结巴结合自己的贴身感受，苦笑着哼出了“巍巍鸦雀山，明崖高万丈，下去擦背脊，上来处鼻梁”的顺口溜。
有诗为证：
崎岖古道记沧桑，倔强何曾神暗伤。
日暮又看朝日起，承前启后未彷徨。
鸦雀山
5
改变青龙河的恶劣环境和出行条件，是世代青龙河人的夙愿。
撤区并社前的上世纪七十年代初，当时的青龙公社党委提出利用农闲时间“通外先通内，再把两头连起来”的修建公路口号，临时修通了柳家村到三根树的毛公路。但与山外连起来的愿望一直到1988年才勉强实现。
为了打通青龙河的公路，当时的县政府在资金极为困乏的情况下，制定了“以工代赈”的修路方案，调集了价值15万元的布匹和棉花，作为民工的生活补贴，再拨出少量的现金购买炸药和工具。
就这样，民工们在中路崖上，把粗粗的麻绳一头拴在山顶的大树上，另一头牢牢地拴住身子，悬在空中打炮眼，拆裂石，用了两年时间，终于凿出了一条连接青龙河与山外的公路，并在湍急的上河河上架起了一座公路石拱桥。
上河石桥
后来，山民们又用挖锄挖通了通往巴东泗井水的公路。
今天的青龙河已是别有洞天，不仅主路，就连各组的公路都全部实现了水泥硬化。
由于连接大山内外公路的打通，再加上水布垭电站大坝的筑起而水位抬升的影响，经历了几百年喧嚣的鸦雀山古道突然变得萧条冷落，再也无人问津了。他就像一个饱经沧桑的老人默默地矗立在原地，更像一面虽蒙烟尘而永不退光的镜子，鉴证着青龙河的过去和将来。
有诗为证：
悬崖万仞路中开，险象环生实可哀。
游客登临常慨叹，贾商至此总徘徊。
民风淳朴口碑好，峡谷幽深地貌乖。
云鹤翩翩堪作证，春光不吝到蓬莱。
水泥路
6
直到现在仍使我不解的是，我的柳氏先辈以及后来的张家李百姓，当初在没有丝毫地域之争的环境中，是如何选中了这块环境恶劣的地方安营扎寨的。是不是因为在百花凋敝的冬天，那树冬桃花的勃然开放？或者是因为神仙洞和潮水洞的神秘，回龙观的龙脉？甚或是因为四面山峰拱卫，形成天然屏障，免遭兵燹之祸的原因？这将成为后人永远说不完，道不尽的猜测。
神仙洞是青龙河灵气的象征，由此孕育出来的故事，至今还是青龙河人茶余饭后喋喋不休的话题。
神仙洞原本居住着一个貌若天仙而且富有的姑娘。她慷慨大方，乐善好施，不论是青龙河的哪家人家有红白喜事需要借东借西，只要从洞下的小路爬上洞口，点燃三炷清香，呈上借物清单，然后回过头来，背对洞口一个时辰后再转过头去，便能看到堆在洞口的所需用品。如此有借有还，确实方便了本地山民。
话说有一个好吃懒做而且好色的外来年轻小伙子甚觉稀奇，同时也想亲眼目睹一下那美丽的姑娘。于是某一天，他来到洞口，照样点燃清香，摆上借物清单，然后回转身来，等待姑娘的出现。稍许，这家伙便猛然转身，一个美丽的姑娘顿使他神魂颠倒。就在这时，突然一声巨雷炸响，将来路劈成绝壁，一股巨大的洪水从洞中汹涌而出。于是，神仙洞名便由此而得。
神仙洞
仔细想来，这个故事未免有些漏洞百出。既然那个小伙子当即灰飞烟灭，故事编撰者是如何知道洞中那个美人的。
2016年春，广西一支探险队从鸦雀山口乘坐绳梯下到神仙洞口，见到了阔大的洞府。在洞府边的石台上散落着居住者的部分生活用具，在一个角落处残留着生火的痕迹。他们推测，在很早以前，这个洞里确实有人居住过。
有诗为证：
一屏绝壁洞中间，物类丰盈品种全。
普济苍生彰德义，同珍福泽敬神仙。
心贪眼色千年祸，地裂山崩一缕烟。
自此瀑流成好景，只将佳话古今传。
潮水洞位于鸦雀山与中路崖交界处的半山腰。神奇玄奥的是，在久晴的时节，他会突然冒出水来，而且汹涌澎湃，发出雷鸣般响声，大约一个时辰，水流即刻停止。过后不久，天空逐渐乌云密布，下起大雨来。但离奇的是，尽管山洪暴发，潮水洞却偃旗息鼓，形同枯洞。如果阴雨连绵，只要潮水洞流出大水，不用怀疑，天气会立马变晴。在长期的观察和思索中，山民摸索出了潮水洞的规律，即潮水浑浊，便是下雨的征兆；潮水清澈，天晴无疑。
后来，人们把自己的揣测演变为故事：在潮水洞的深处有一个很大的深潭，分别居住着一个巨大的螃蟹和一条大蟒。每当大蟒感到天气烦躁时，便会对螃蟹猛烈攻击。螃蟹为了躲避大蟒，便东躲西藏，于是，潭水受到震动而变得浑浊，漫溢出来。过不多时，就会变天下雨。每当大蟒感到舒适平静的时候，便与螃蟹在洞中亲昵，潭水就会产生轻微波动，因此溢出洞外的便是清水，即或是久雨季节，也会立即雾敛云收，天气放晴。
有诗为证：
鸦雀山中正半腰，森森洞穴引传谣。
蟹精硕大通星象，蟒霸骄横控水妖。
涝旱分明清浊变，阴晴有别短长昭。
山民最爱调和日，常秉檀香祷信潮。
神仙洞
青龙河更是一个水资源极度困乏的地方。
据先辈人讲，古代的青龙河并不缺水。就在马头山下有一个毛狗洞，流水常年不断。但每遇雨季，山洪暴发，冲毁了无数的房屋和农田。于是，柳氏先祖便请来一个道法高超的端公，将黑狗在洞口杀死，放入洞内，用一口很大的铁锅把洞口封住，然后仗剑施法，水流就此断绝。小时候的我，还真在毛狗洞下的不远处发现了古造纸厂遗迹。
从此，山洪没有了，但山民们吃水就成了困难。人们挑水都要跑到一个叫做大井的地方。若遇干旱，大井就排起了守水的长队。在这里，因为争水，不知打了多少架，摔坏了多少水桶。有的老年人怕打架，就干脆翻过马头山，去巴东青竹园的猫儿洞背水。听说有一个向姓老婆子，花了半天功夫，从猫儿洞好不容易背回一桶水，快要到家时，不慎摔倒，水被泼得一干二净，因此嚎啕大哭了半天。
1966年四清运动时，国家拨了3万元钱，村民们组成了一个打洞专班，前后花了一年多时间，终于把封闭了几百年的毛狗洞水再引出来。
有诗为证：
道是狐妖藏匿处，只因水患大仙除。
碾盘裸现淫威证，瓦砾深埋暴殄书。
闭锁清流千古憾，重开洞穴万民呼。
吞津饮露当铭记，斧钺镰刀功德殊。
试看今日之青龙河，有《醉蓬莱》词殿后：
立千寻绝壁，满壑烟云，尽来眸底。碧水萦回，聚氤氲仙气。那树冬桃，世尘淹没，可惜无人记。我怪陶令，当初怎不，漫游于此。
洞府神仙，岭头残庙，化作幽灵，永留青史。唯有奇峰，管四时轮替。满目葱茏，是否知道，有斗移星徙。浩荡长风，吹醒幽谷，昔非今比。
己亥杏月于茨泉宾馆
— END —
声明：凡在本公号发布的作品有署名的，均为作者本人投稿或约稿的原创作品，无论发布时是否标有原创，版权都归原作者所有，其它公号转载须征得同意并注明作者和来源《硒园雅吟》。本平台文章所采用的配图未署名的均来源于网络，如有侵权，请联系删除！
感谢你的关注，我在这里等你
投稿微信：f350304872
关注公号点击阅读原文，文章不错点击好看