不可思议的爱
发生在伊朗刑场上的一幕，
让人为之动容，潸然泪下。
这个男孩巴拉勒，年仅24岁就将被送上绞刑台，
原因是在他17岁那年，参与了一场斗殴，
杀死了和自己一样大小的年轻人。
7年后的今天，巴拉勒要被执行绞刑。
而被他杀死的同龄人的父母，
只要踢开他脚下的那个凳子，
巴拉勒就将和这个世界永别。
死刑犯的母亲，看到自己的孩子即将死去，
已经崩溃在地。
被害者的母亲在行刑前，上前打了犯人一巴掌，
丧子之痛让她非常的愤怒。
这次行刑的方式是由她来执行。
但惊人的一幕发生了，令围观者没想到的是，
受害者母亲并没有踢掉凳子，
而是伸手解下了巴拉勒脖子上的绞索。
犯人巴拉勒也开始失声痛哭。
这位伟大的母亲，难掩丧子悲痛，
但她赦免了杀子仇人，之后也转身掩面哭泣。
杀人犯巴拉勒的母亲冲过去，
一下跪倒在受害人母亲面前，
亲吻她的脚面。
两个母亲最终抱在一起痛哭。
受害者的母亲说：
因为我遭遇了丧子之痛，
所以不想再让另一位母亲承担苦难。
这位伟大的母亲，因为一念的宽恕，改变了一个年轻人的命运，相信也改变了他接下来的人生……
以黑暗取代黑暗，永远不可能接近光明；以暴力取代暴力，成为赢家仍旧是暴力，以血还血，流淌的无非是更多的鲜血。
对于恶的真正否定和超越，并非以恶抗恶，而是绝对不像恶那样存在。
正义的基础，永远不是惩罚，
而是爱。
小编感悟
刑场的犯人是谁呢？不是别人，正是我们自己，累生累劫以来，由于自己的无明，我们所作的杀人的罪、偷盗的罪、邪淫的罪、妄语、恶语的罪、五逆十恶……种种罪，数不胜数，这是我们遭受苦难的原因！本来我们是被判了死刑，必定要堕落地狱受苦的！
现在阿弥陀佛悲愍我们，宽恕了我们，赦免了我们所有的罪业，让我们不再轮回，通通回归极乐净土成佛。“南无阿弥陀佛”六字名号含摄一切的功德，阿弥陀佛用六字名号普遍平等地救度我们！因为弥陀的爱，我们获得了新生！
相信看过这个故事，您应该多少可以理解佛的大慈大悲——为什么佛要救度恶人？
来源：净土宗善缘阁
原题为“刑场上的一幕，让无数人为之动容！”
法爱与慈悲
什么是“法爱”？“法爱”是佛、菩萨的爱，超越三恶道，地狱、饿鬼、畜生的爱，乃至人天的爱，这种爱是广大的、清净的、纯善的、安乐的、解脱的，这一种爱也可以说是佛性之爱，是真理之爱。
可以说，佛性的内容就是“法爱”，宇宙人生的真理也是这一种爱。这个“法爱”也是每一个人──乃至所有的众生，包括有形看得到的动物，或无形看不到的堕落三恶道的地狱、饿鬼、畜生的本性、本质，这就是法爱。
人生无常，诸法无我，可是“法爱”是永恒的，不会变质的，所谓“放诸四海而皆准，俟之百代而不惑”，超越时间，超越空间。我们学佛要了解佛的心，佛的境界，它的内容就是“法爱”，我们应当向着“法爱”这个目标来前进，因为它是我们的本来人，永不离开我们，常在我们面前，也常在我们心中，跟我们在一起，所谓“道在迩”。
“迩”是很近的意思，但很近还不足于形容道跟我们的关系，其实我们本身就是道，我们本身就是真理，我们本身就是“法爱”。“佛”就是“觉”，“觉”就是觉悟、证悟，证悟了什么？证悟了本来人，本来人是什么？就是法爱，无私的爱，平等的爱，清净的爱。一般讲博爱，但一般的博爱，它的范围只限于人，所谓爱人如己，爱你的邻人，爱你的敌人，这一种爱固然伟大，但还不是真正究竟的爱。
真正究竟的爱是遍及所有众生
——看得到的众生与看不到的众生。
当然这心量很广大，虽然“道在迩”，可是我们远离道已经很远、很久，但可以循序渐进，由近的推广至远的，由自己推广到别人。
何谓慈悲？首先，我们应该认识到，自己有着“追求快乐、远离痛苦”的本能；其次，不仅我们自己如此，身边的人也如此。不仅人类如此，一切生灵也如此。
离苦得乐是每个生命的本能，
也是其权利。
佛教讲慈悲，学佛就是学佛的慈悲。慈悲是什么意思呢？
第一点，应知：
人都有“追求快乐、远离痛苦”的本能。
每个人都希望快乐，希望幸福，没有一个人是希望痛苦、不安的。追求快乐、远离痛苦是人的自然本能，这种离苦得乐的心是本来的功能，是不用后天再教导培养的。
第二点，应知：
不仅我自己想追求快乐、远离痛苦，
我们身边的人也是如此。
我们身边的家人、邻居、社会大众，都有追求快乐、远离痛苦的本能，这是所有人的本能与需求，无关国家、种族或宗教信仰。只要是人，都具有这一种想离苦想得乐的本能。
第三点，应知：
不仅人类如此，所有的动物也是如此。
比如蚂蚁的身躯虽小，但一样有灵性，一样贪生怕死。一切动物都一样，都想追求快乐，想远离痛苦。
第四点，应知：
所有的生灵，有生命之物
都有追求快乐，远离痛苦的本能。
我们眼睛所看到的所有动物，甚至看不到的冥界众生，也就是地狱、饿鬼、畜生，乃至天界的天人──也就是说，除了佛以外的九法界众生，都在追求究竟的安乐，盼望脱离轮回的痛苦，所谓“分断生死”之苦，乃至于想脱离“变异生死”的不愉快的盼望。
所以，“慈悲”要从认识“追求快乐，远离痛苦”去深入、扩展，这种本能是一切有生命之物最基本的权利，这种权利是不容许被剥夺的。
在了解到其他生命和我们自己一样，都有着离苦得乐的动机和权利的基础上，我们对所有的众生产生一种真正的关怀，并且勇于承担起给予他们幸福、拔除他们痛苦的责任，这种关怀和爱便是慈悲。
这就是慈悲的内容与定义。
节选自：《说爱》 作者：慧净法师
配音朗诵：佛彻居士
😄 一杯茶度一位高僧
😄 喜悦的葬礼
信受弥陀救度 专称弥陀佛名
愿生弥陀净土 广度十方众生
长按指纹
关注杲山寺公众号
杲山古寺欢迎您
地址：湖南长沙望城区乌山镇团山湖村
电话：13308407872
Q Q： 2263718472