脚踏实地一步步走向真实
点上方蓝字可加关注
微信号:开悟瑜伽士萨古鲁
体验真正的幸福的唯一方法就是向内
萨古鲁：
共修就是一种与真实建立关系的方式。我们都与真实有关系，否则我们都无法存在。但是现在，你与真实失去了联系——这成了与你无关的单相思。无论你的生命中经历着什么，如果你和真实没有相爱，那就像每天你都被生活强暴一样。如果你对某个事物没有深刻的投入专注，你会感觉被束缚痛苦不堪。甚至在某个早晨，你会不知道起床是为了什么。但是如果以某种方式你触碰到了某些不是由你创造的东西，如果你触碰到了真实，突然之间你就想振作精神动手做事。
与真实建立关系，那意味着没有任何谎言。只要花一分钟时间去弄清楚，在你的生命中至少有一件事是不必要的，那就今天就把那件事除掉。我说“除掉”，不要想到你的老板，你的丈母娘，或者你的邻居。你必须除掉的是生命中不必要的那些东西。像“我要除掉我的愤怒”，这说来太宽泛。如果你除掉某个东西，它就会消失，明天它不会再回来。
去确认某些事情，如果没有这些事情反而会让你更幸福，这样你能采取具体实际的步骤——这件事有多微小都没关系。不要去追寻那些太宽泛的事，比如像“我不要活在过去。我不要活在将来。我要活在当下”，因为这些都不是你凭决心就能达成的——这需要觉知。选一件具体的你再也不会去做的小事，无论什么都可以。可以是这样的事，“我再也不会说气话了”。“我再也不会生气了”这可能会是谎话，因为这还不在你的控制范围之内。
决心去消除一些你能消除并且会去消除的事。这就是转化你的生命的方式——一小步一小步的前进。你应该实实在在地去做——而这件事将不再出现。如果你想和真实的事物建立联系，那么你在不真实的事物中的投入就必须要减少。你要消除的东西也许不会即刻消失，你必须一步一步地去消除它。
看看生命中，有什么是可以去改变的，然后动手去做。对那些你不能改变的事情大呼小叫，肯定不会给现状带来什么改变。如果你减少在虚假中的投入，真实自己就会出现。至少一个月一次，在每个满月日，有意识地去看看你的生命，去确定一件与你自己相关的想去改变的小事。比如，“在每次吃饭之前，我要花10秒钟去感谢这份即将转变成我的一部分的食物。”或者，“每次在使用我生命的主要元素的时候，比如土壤，水，空气，以及我身边的其他一切，我要节省下1%。”或者，“我要想清楚，我只在我的餐盘中放进我能吃的东西。”这些小事会改变你的生命，让你与众不同。
那些不真实的、对你没有好处的东西，切实地把它们都从你的生命中清除。如果你把这些都承担起来，这些就会成为你生命的基布。如果不这样，无论你用什么方式去转变生命，都像是在一匹破布上刺绣。你所用的方式不会给你什么实质性的帮助。最简单的方法需要你付出更多努力，要不然你就必须选择虔信，这相对更容易，但是在另一个层面上却很困难。虔信是无心——你的心不再是你自己的。你把你的心投入到宇宙之中，但是虔信的剧痛时刻在你内在燃烧。如果你让虔信之火不熄，觉知就会出现。
本质上，虔信是消融你自己的一个工具。如果你消融了你自己，你自然就会在睡梦中保持觉知。如果虔信之火在你内在燃烧起来，我会给你一种微小的技术，这种技术是一种极佳的修行。如果没有这个基础，任何一种技术或方法都不能转化你。不管内在工程，巴瓦斯邦达（BSP），还是山姆亚玛（Samyama），只去练习其中的方法或者技术是不够的。你只有设定好生命的基本蓝图，生命才会运作得精彩。
很多人对“虔信”这个词很敏感，因为他们认为虔信就意味着要去寺庙，教堂，或随便其他的类似的地方。我说的虔信不是这个意思。有哪个男人或者女人曾在他/她的生命中做某件重大的事情，却没有把自己投入其中呢？没有虔信，无论你做什么事，都不能做到最好。一个人只有把自己全然投入他所做的事，真正伟大的事才会发生。
这不仅是在修行方面。无论是科学，运动，艺术，音乐，还是任何其他的事情——只要人们把自己的生命都奉献其中，就会取得重大的成就。把自己奉献给你认为值得的事，你视为你生命最高的事吧。如果你为你自己铺好必要的布料，我就能在上面缝上一针，它就会成为一件了不起的作品。
文章来自isha
往期精选
萨古鲁
▼