【弥撒释义分享】7月12日常年期第14周·星期三

7月12日常年期第14周·星期三

弥撒释义分享与反省

✚进堂咏

天主，我们在你的圣殿里，想念着你的慈爱。天主，你的圣名远达地极，你以正义统治大地。（咏48:10-11）

光荣颂

天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了祢无上的光荣，赞美祢、称颂祢、朝拜祢、显扬祢、感谢祢。

主、耶稣基督、独生子；主、天主、天主的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求祢垂怜我们。除免世罪者，求祢俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求祢垂怜我们；因为只有祢是圣的，只有祢是主，只有祢是至高无上的。耶稣基督，祢和圣神，同享天主圣父的光荣。阿门。

集祷经

天主，祢藉圣子的谦卑自下，拯救了陷于死亡的人类；求祢帮助我们摆脱罪恶的奴役，恩赐我们天主子女的自由和永恒生命的喜乐。因祢的圣子、我们的主耶稣基督，他和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿门。

【读经一】：创世纪41:55-57;42:5-7,17-24

埃及全国闹饥荒时，人民向法郎呼求粮食；法郎对埃及民众说：“你们到若瑟那里去，照他对你们所说的做”。当时饥荒瀰漫天下，若瑟便开了国内所有的粮仓，将粮食卖给埃及人，因为埃及的饥荒很严重。天下的人都来到埃及，向若瑟购买食粮，因为天下各地都大闹饥荒。

这样以色列的儿子们也夹在前去埃及购粮的人中，前来购粮，因为客纳罕地也发生了饥荒。当时在地方上执政的是若瑟，给地方上所有人民配售粮食的也是他。若瑟的哥哥们来了，就俯首至地，向他下拜。若瑟一见他的哥哥们，就认出他们来，于是在拘留所内拘禁了他们三天。

第三天，若瑟对他们说：“我原是个敬畏天主的人，你们愿意保全性命，应这样做：如果你们是诚实人，叫你们兄弟中一个人留在拘留所内，其余的人可带粮食回去，解救家中的饥荒。然后给我带你们的小弟弟来，好证实你们的话，你们也不致于死”。

他们就这样作了。他们彼此说：“我们实在该赔补加害我们兄弟的罪，因为他向我们哀求时，我们见了他心灵痛苦，竟不肯听；为此这场苦难才落到我们身上！”勒乌本就对他们说：“我岂不是对你们说过：不要伤害孩子吗？你们却不肯听；看，现在要追讨他的血了”。

他们原不知道若瑟都听得懂，因为在他们中有一翻译员。若瑟就由他们前退出去哭了。

【释义】

若瑟是雅格伯的第十一个儿子，他被哥哥们陷害，卖至埃及，在埃及被主人的妻子诬告而下监，由于若瑟替法郎解梦受到重用，从法郎的梦预告日后饥荒的发生，若瑟早一步囤积粮食，不仅解决埃及境内的饥荒，邻近各国也都来向若瑟购买粮食。

若瑟家乡客纳罕地也是闹旱灾，若瑟的哥哥们也前往埃及购买粮食，若瑟一眼认出他们，他以自己的地位优势询问兄长，而得知家庭的消息。

【答唱咏】：咏33:2-3,10-11,18-19

答：上主，求你向我们广施慈爱，有如我们对你所存的期待。

※你们该弹琴，称谢上主，弹奏十弦琴，赞颂上主。你们应向他高唱新歌，在欢呼声中奏琴吟哦。

※上主使异邦的计划失败，使万民的策略废去。上主的计划却永恒不变，他心中的谋略万世常传。

※请看，上主的眼睛常关注敬畏他的人，他的双目常眷顾靠他仁慈的人，为使他们的性命，脱免死亡，使他们在饥馑时，生活如常。

福音前欢呼：阿肋路亚。时期已满，天主的国临近了，你们悔改-信从福音吧！

【福音】：玛窦福音10:1-7

耶稣将他的十二门徒叫来，授给他们制伏邪魔的权柄，可以驱逐邪魔，医治各种病症，各种疾苦。这是十二宗徒的名字：第一是称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋、载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴尔多禄茂、多默和税吏玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯和达陡、热诚者西满和负卖耶稣的犹达斯依斯加略。

耶稣派遣这十二人，嘱咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛黎雅人的城，你们不要进；你们宁可往以色列家迷失了的羊那里去。你们在路上应宣讲说：天国临近了”。

【释义】

昨日福音说明耶稣差遣门徒的原因，今日福音延续昨日的主题开始“福传使命言论”（1-42），这是玛窦福音中耶稣的“五大言论”的第二部分。

在“福传使命言论”之前，首先是耶稣召选十二宗徒的记载。在此“十二宗徒”第一次出现于福音之中，之后的叙述便屡次提及这个特殊的名词；“十二宗徒”象征新以色列民的核心代表，取代了旧有的以色列十二支派。

“宗徒”一词是指受差遣、托付来宣讲耶稣基督救恩的人，此处表明了“十二宗徒”是耶稣公开生活中所拣选、一起共同生活、并且延续祂的使命的一群人。

经文提及，耶稣限制宗徒只向以色列民宣讲，这应该是反映了当时的生活实况，即耶稣复活之前，祂和门徒事实上只局限在以色列人中间工作，虽然偶有例外（例如十五21-28客纳罕妇人的故事），但向外邦人宣讲福音的工作必须留待耶稣复活之后才真正展开。耶稣在世上最重要的使命乃是唤起以色列民悔改，完成天主救恩计划。

【分享】

“我们的天父，愿祢的国来临！”天国是天主的慈悲、正义和爱统治的国度，是每个人都拥有尊严的国度。在天主的国度里，精神和物质都不贫乏。世界上物质并不贫乏，可是无数人无饭食、无衣穿。的确，贫富悬殊是现象在今天更加可怕。消费主义的社会里，有多少人挥霍无度，又有多少人饥寒交迫。基督给予使徒们驱魔和治病的权柄，因基督之名祛除贪婪和腐败之魔，治愈奢侈和挥霍之病- 这也是基督徒建设天国的责任。

耶稣派遣十二宗徒传教。这十二人都是耶稣从平凡人当中挑选出来的；最有趣的是他选了热诚者西满与税吏玛窦。一个是爱国者，一个是公认的卖国贼，两个生活理念及价值观完全不同的人，都被召请到同一个团体。

耶稣没有找完美能干的人组成团体，但教导他们要原谅仇人七十个七次。灵修作家卢云认为，宽恕是建立团体的“强力胶”，凝聚不同性格的人，为了共同的使命而奉献。你是否也拥有基督那样宽恕的心，安然地接纳不完美的人？

【反省】

基督徒的使命就是宣讲基督，传报天国的好消息，以及释放一切被束缚的天主子民。在你个人的生命中，你有没有全心的履行基督徒的使命？为了能够更好的活出基督徒的使命，你愿意做出怎样的努力？

✚信经

●献礼经

    上主，愿我们向你献上的礼品净化我们，使我们一天比一天更肖似基督，日渐迈向天国的生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。阿门。

♥颂谢词之一

主、圣父，全能永生的天主，藉着我们的主基督，我们时时处处感谢您，实在是理所当然的，并能使人得救。您愿一切归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，协调万有，因而被尊于一切之上，成为信徒永生的根由。为此，我们随同天使、总领天使以及天上神圣，歌颂您的光荣，不停地欢呼：

颂谢词之二

主、圣父，全能永生的天主，我们时时处处感谢您，实在是理所当然的，并能使人得救。藉着我们的主基督，以仁爱创造了人类，以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主，天使以及天上神圣，藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您。求您恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏

    请你们体验，请你们细察，上主是何等甘饴，投奔他的人真是有福！（咏 34:9）

领圣体后经

上主，我们领受了祢丰厚的恩宠，求祢赏赐我们常能体验祢的救恩，并在生活中不断赞美祢。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。阿门。

✚结束祷词

天主，祢因圣子谦卑自下，拯救了陷于死亡中的人类。请使我们因生活的革新而鼓舞；既然祢让我们脱免罪恶的奴役，求祢也赐予我们得享永恒的欢乐。以上所求是靠我们的主基督。阿门。

：请赞美上主。

† 感谢天主。 

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