圣玛利亚玛达肋纳 (德莲) 弥撒释义与分享

7月22日圣玛利亚玛达肋纳 (德莲)

弥撒释义与分享

圣女曾与其它门徒一同追随基督，亲见基督被钉身死。复活日清晨，复活的基督首先显现给她（谷16:9）。教友对她的敬礼，在十二世纪时已盛行于西方教会中。

●进堂咏

耶稣向玛利亚玛达肋纳说：你到我的弟兄们那里去，告诉他们：我升到我的父和你们的父那里去，到我的天主和你们的天主那里去。（若 20:17）

光荣颂

天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了祢无上的光荣，赞美祢、称颂祢、朝拜祢、显扬祢、感谢祢。

主、耶稣基督、独生子；主、天主、天主的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求祢垂怜我们。除免世罪者，求祢俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求祢垂怜我们；因为只有祢是圣的，只有祢是主，只有祢是至高无上的。耶稣基督，祢和圣神，同享天主圣父的光荣。阿门。

集祷经

天主，祢的圣子曾首先委托玛利亚．玛达肋纳传报复活的喜讯；求祢使我们因圣女的代祷和榜样，在世勇于宣讲复活的基督，日后在天国享见祂的光荣。因祢的圣子、我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿门。

【读经一】：（任选一式）

（第一式）雅歌3:1-4

夜间，我在床上，寻觅我心爱的；我寻觅，却没有找着。我遂起来，环城巡行，在街上，在广场，寻觅我心爱的；我寻觅，却没有找着。城里巡夜的卫兵，遇见了我，我便问道：「你们看见我心爱的吗？」我刚离开他们，就找着了我心爱的。

（第二式）格林多人后书　5:14-17

弟兄们：基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了，那么众人就都死了；他替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活。所以我们从今以后，不再按人的看法认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识他了。所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。

【释义】

保禄在这段经文当中，表达基督的死亡带出了天主和世界和好的喜讯。保禄身为基督的大使，请求世人与天主和好。“谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的”。

保禄指出，基督的救恩使信祂人的有份于基督的复活，这复活的生命不是在将来才实现，而在现世中就已经开始了。相信耶稣基督的人，即是参与祂的死亡和复活。谁若在基督内的，便有圣神的生命在其中，他就是新的受造物，不再和天主作对而成为天主的合作者。

【答唱咏】：咏63:2～9

答：我的天主，我的灵魂渴慕你。

※天主，你是我的天主，我急切寻觅你；我的灵魂渴慕你，我的肉身切望你，我有如一块干旱涸竭的无水田地。

※昔日我曾在圣殿里瞻仰过你，为看到你的威能，和你的光辉；因你的慈爱比生命更宝贵，我的唇舌要时常称颂你。

※我要一生一世赞美你，我要因你的名把手举起！我的灵魂好似饱享了膏脂，我要以欢愉的唇舌赞美你。

※因为你曾作了我的助佑，我要在你的羽翼下欢舞。我的灵魂紧紧追随你，你的右手常常扶持我。

福音前欢呼：阿肋路亚。玛利亚，请告诉我们，你在路上，看见了什么？我看见永生基督的坟墓，和他复活后无比的光荣。

【福音】：若望福音20:1-2,11-18

一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头已从墓门移开了。于是她跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在那里了”。他们便跑往坟墓那里去。

门徒从坟墓回家去了，玛利亚却站在坟墓外边痛哭；她痛哭的时候，就俯身向坟墓里面窥看，见有两位穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方：一位在头部，一位在脚部。那两位天使对她说：“女人！你哭什么？”她答说：“有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了”。说了这话，就向后转身，见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣。

耶稣向她说：“女人，你哭什么？你找谁？”她以为是园丁，就说：“先生，若是你把他搬走了，请告诉我，你把他放在那里，我去取回他来”。耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来话对他说：“辣步尼！”就是说“师傅”。耶稣向她说：“你别拉住我不放，因为我还没有升到父那里；你到我的弟兄那里去，告诉他们：我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去”。

玛利亚玛达肋纳就去告诉门徒说：“我见了主”。并报告了耶稣对她所说的那些话。

【释义】

今天的福音叙述耶稣复活后的第一个显现故事，对象是一位妇女：玛利亚玛达肋纳。她在“一周的第一天”- 就是指安息日后的第一天- 就立刻来到坟墓前，因为思念死去的耶稣。然而，玛利亚玛达肋纳发现耶稣墓门前的石头被人移动了，她遂跑去告诉门徒们这个现象。（若二十3-10穿插了另一个故事，不在今日福音选读之中。）

玛利亚玛达肋纳在坟墓外痛哭，往坟内窥看时看见两位天使，她和他们开始交谈有关耶稣的遗体不见的事。忽然她后面又出现另一个人，她以为是园丁，当那人叫她名字时，她当下认出是耶稣，于是叫那人“师傅”，她成为第一个看见耶稣复活显现的人（这段经文使人想起耶稣曾说过的“善牧言论”-善牧按着名字呼唤自己的羊…而羊认识善牧的声音【若十3-4】）。

耶稣对她说“别拉住我不放”是因为不要她沈溺于与主在一起的幸福感受而已，要去完成更重要的使命—给宗徒们传达喜讯：耶稣已经复活，不久要回到父那里去。向宗徒传达“我见了主”-这话与行动使她对耶稣的人性情感升华为信仰上的追随者，成为宗徒的宗徒。

教会今日纪念圣妇玛利亚玛达肋纳，让我们学习她对主的爱情，充满强烈寻觅耶稣的心，正如天主个别地认识我们每个人，但愿我也能认出主呼唤我的声音，建立自己与主之间的浓厚情谊。同时也学习她积极地去传达“耶稣复活与升天”的喜讯。

【分享】

前任教宗本笃十六世在《天主是爱》通谕里，描述基督宗教的“纯真的爱”不是满足自我，沉溺陶醉于幸福，而是愿意为爱牺牲，追求被爱者的利益。玛利亚玛达肋纳站在墓外痛哭不走，因为她心爱的耶稣不见了。就像读经一中所描述的新娘一样，不断地寻觅她心爱的，找着了就拉住他不放；玛利亚玛达肋纳也因为爱耶稣，坚持寻找他，终于见到了耶稣。复活的基督净化了她的爱，使她以纯真的爱向门徒们宣报复活的喜讯。我们也沐浴在基督的爱内，我们如何为这爱牺牲呢？

是什么蒙蔽了玛利亚玛达肋纳双眼，使她认不出眼前人就是耶稣呢？伤感令她埋葬在失意的黑暗中，不见光明，难分虚实。她的思忆凝固在耶稣死亡状态的场景，脑海里只有耶稣的尸体。所以，活人的耶稣被她当做园丁或某个陌生人。

很多时候，我们也被生活的困境阻碍，看不见天主的临在；人生的失败和打击，使我们饱受痛楚与悲哀，更以失望来束缚我们。惟有开始向天主打开心怀，接受别人的慰问与关怀，便会看到援手就在左右，问题的解决方法也摆在眼前。

【反省】

玛利亚玛达肋纳站在坟墓外边痛哭，她因为看不见她预算会见到的，所以便伤心起来。我们生活的经验中，有多少次因为事情不如自己所想而失望，但又有多少次你发现天主为你安排的，总比原先所想的好。你最近有这样的经验吗？为这样的经验再次感谢天主。

同时，耶稣不要玛利亚拉着他不放，不是因为耶稣没有了自由，而是玛利亚需要自由。如果信仰变成一种束缚，他便失去了救赎的意义。

✚信经、

●献礼经

上主，求祢惠然收纳我们为纪念圣玛达肋纳而呈献的礼品，正如祢的圣子曾接受了圣女真诚的爱和服侍。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。阿门。

♥圣人通用颂谢词

主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢藉着诸圣令人惊奇的信仰，使祢的教会不断革新和成长，并给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉着他们杰出的榜样，激励我们追随基督；祢因他们热诚的转求，帮助我们作祢救恩的生活见证。爲此，我们随同所有天使和圣人，欢欣颂扬祢，高声向祢欢呼：

领主咏

    基督的爱催迫着我们，是为使活着的人不再为自己而生活，而是为替他们死而复活了的那位生活。（格后5:14-15）

领圣体后经

上主，在今天玛利亚．玛达肋纳的庆辰，我们领受了天上的食粮；愿这圣事燃起我们的爱火，使我们效法圣女的榜样，在生活中以真诚的爱德追随基督，并为祂的复活作见证。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。。阿门。

✚结束祷词

天主，妳的圣子曾首先命圣妇德莲传报复活的喜讯；我们恳切求祢，因圣妇的代祷和榜样，使我们在世宣讲复活的基督，日后得升天国，仰瞻在祢的光荣中为王的基督。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿门。

：请赞美上主。

† 感谢天主。 

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