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在玉兰做手工 | 手工是宇宙教育的一个重要要素

希文 糯米的世界
2024-08-23

(图:我的手工教室一角)


托玉兰的福,过完春节后,我有了一个手工教室。


最近突如其来的疫情让学校停课了,我自己的活动区域也更局限了,本来计划好的活动和差旅也因此搁置。索性也有了时间整理过去几周在教室里发生的事情。

手直接与人的心理相连,不但与某一个体的心理相连,而且与当时、当地的不同生活方式相连。人手的技能与心理发展紧密相连,从历史的角度讲,它与文明的发展紧密相连。手表达人的思想,人类有史以来的手工作品都可以在历史记录中见到。每一个伟大的文明时代都会诞生典型的作品。
玛利亚·蒙特梭利,《吸收性心智》

再也没有一种工作像手工那样,可以这么完美的诠释在第三个伟大故事中讲述人类的三种特殊天赋了 - 会工作的手、会思考的头脑和会爱的心。当你在做手工时,从某种程度上,你一定是同时在应用人类的这三种天赋的。所以当沁沁和越男提出这个「来玉兰做手工老师」的邀请时,我询问了糯米的想法,然后没有考虑太久就答应了。


(图:做针书)


在AMI6-12受训的时候,我的培训师Ellen曾强调,在小学教室里,孩子们可以去做针线活的工作。这些工作具有重要的意义:


1. 是跟手有关的工作;

2. 跟成人做手工可以建立一种联系;

3. 对身体的控制;

4. 记住步骤顺序;

5. 需要不断练习;

6. 有意义,有价值,成就感。


成人可以把它作为示范的后续工作, 孩子们也可以出于实用的目的,比如为了制作作品, 或者为了他们自己的艺术追求等原因去做针线活。


Ellen 在她自己发表的文章也提到:

在教室工作的成人每天都在使用教具,激发孩子用手和脑进行探索。教具为孩子提供了理解世界和宇宙的钥匙。孩子在使用教具的过程中,亲身体验了这些想法。比如他们可以把一个句子撕开来分析,而不是像我小时候用笔分析,这背后是很有力量的。物理上的撕扯或切割会产生一种印象,这种印象在纯粹的抽象工作中是不存在的。


孩子所做的后续工作和他们在追求兴趣时所做的手工也可以是类似的体验(用手和脑进行启发性的探索)。我们向孩子介绍的钥匙(示范)都可以利用手工来达到目的。手工不仅仅是示范的后续工作。它成为孩子练习设计、规划和执行项目的一种方式。它成为一种合作和自律的练习。手工也可以成为教师帮助分神的孩子找到重点和兴趣的方法。

Ellen Lebitz,AMI6-12培训师 ,《Creative Engagement: Handwork as Follow-Up Work》

去年做纺织课的成人培训时,越男带来了一本来自新西兰的AMI受训蒙小老师Carol的羊毛艺术手册。Carol曾经在AMI美国refresh以及EAA多次分享她的羊毛艺术工作。是目前看到AMI体系内关于此类工作最厉害的老师。我们从她的手册里看到,在示范多样的处理羊毛的技术和艺术表达背后,蕴含了很多文化、历史、生物的内容。


(图:https://www.montessorihandwork.com)


只给孩子钥匙,是成人在为孩子提供示范时谨记的一个原则。如果将手工工作 (handwork) 从原本的宇宙教室里再单拎出来做成一个教室,我们如何定义「手工」的范畴?成人该示范什么?示范多少?如果要通过手工传承我们的历史和文化,那我们历史和文化的落脚点在哪里?哪一段历史?哪些文化?孩子的兴趣又是什么?手工教室里的自由和纪律又是如何体现的?

我们可以这样认为,在没有⼿的帮助下,孩⼦的智⼒能够发展到某⼀⽔平。但如果在双⼿(的帮助下),那么会发展到⼀个更⾼的⽔平,孩⼦的性格也会更坚强……那些已经有能⼒用自⼰的双⼿⼯作的孩⼦们,他们的发展取得了进步,并形成了⼀种引⼈注目的性格⼒量。
玛利亚·蒙特梭利,《吸收性心智》

在宇宙教室里,孩子有很多动手的工作,超级忙碌。按理说,手工是融合在所有工作中的。但有意思的是,即使是受训的成人,我们在谈论手工时,理所当然的还是会把「手工」解读成独立的一类工作。Ellen说,「当我们将手工工作作为探索事物的媒介(就像我们认为写作、阅读和讨论可以作为探索事物的方式),而不是将它作为一个单独的工作,我们为后续活动(follow-up activities)打开了一个新世界的大门。在这些活动中,孩子可以扩展他们的技能,有各种新发现,并进行创造性的思考。」


越男说如果手工能全方位渗透进教室,她有很多数学工作的后续活动,完全可以用缝和绣的方式展开。特别是在去年我们一起上完纺织基础课之后,大家都带着「万物皆可DIY」的信念。以这个逻辑,只要想,蒙小教室里就有数不尽的后续活动可以通过手工来进行。但在实现那样的场景之前,我们需要在教室里创造出重视手工的工作氛围和教室文化,每个孩子要掌握基础的能力以助力他们以后可以自我探索。


这,可能是这个带有时限的独立的手工教室的使命。


(图:拿取和收纳无纺布)


为了实现这个使命,在设计手工课的内容,要像宇宙教室里的其他工作示范和课程一样,只为孩子提供一把钥匙。手工课的钥匙,就像振振在成人的纺织课基础上赋予我入门纺织的钥匙一样,我们认识原材料、原材料的生长环境、加工技术、当地文化,然后运用工具进行加工处理,练习基本技法,这些工作的组合帮助我们理解手工艺成品背后的原理,以及如果我们想要创造一个作品时所学要的条件是什么,如何获得,并精进。


像Carol一样,我们计划为玉兰的孩子介绍不同的纺织技术,比如缝、绣、编、织等,围绕每个技术,提供多元的材料、传统工具和介绍基础技法作为练习的开始;技法的演绎、地方和世界范围的传统手艺主题作为研究书籍的选择方向。考虑到季节规律和在地的资源,植物材料为上半年主题,比如棉花、麻等,动物为下半年主题,比如蚕丝、羊毛、狗毛。这样,利用我们的教室和农场空间,可以种植棉花、苎麻、桑葚等,养蚕宝宝,时机成熟时,还可以养羊等。


(图:处理后棉籽用于育苗,棉花用于创作)


宇宙教育的目的之一是给予孩子一个整体观,让孩子们感受到自己与环境,特别是自然的联系,了解自然。这样无论他们将来在世界的哪个角落,他们都会对周围的环境有所了解。通过观察植物的叶子,知道其根系的形状和大小,观察周围的山脉,知道它们是由构造板块运动还是火山活动形成的。这些理解帮助他们脚踏实地的感受到自己在地球上的立足。

但是他们与地球的人类方面的联系呢?人的文化,即蒙特梭利博士所说的 "超自然"。


如果孩子们能通过看他们的纺织品就能了解他们周围的一些情况。他们会知道,他们所穿的衣服,以及他们周围的所有纺织品都是由植物或动物的纤维制成的,这些纤维被收集或剪掉,然后纺成线,再被编织或针织;然后被切割和缝合。这些知识不仅使他们与他们的纺织品产生联系,他们会意识到有那么多人参与了创造他们的衣服的工作,他们对人和文化也会自然流露出感激之情。他们的衣服不再是仅仅出现在商店里的东西,这些衣服拥有自己的历史。

Carol Palmer, 摘自 https://www.montessorihandwork.com/why-handwork

在教室里就会发生很多事情,时不时的回头看看为什么要做这件事,还挺重要的。

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