首次展出！从松山湖一秒穿越到大唐世界…

在美丽的松山湖畔

除了创新发展的生命力

文化之风也吹遍每一个角落

各文化载体的不断完善

让园区居民在家门口

即可享受文化滋养

6月18日，由望野博物馆主办，西北大学博物馆、陕西华厦古代艺术博物馆、洛阳华夏文房文化博物馆、古泉文库、PROJECT等博物馆和机构鼎力襄助，东莞松山湖高新技术产业开发区管理委员会特别支持的《踏波东来——遣唐使的回忆》（朝臣备的大唐世界）特展将在松山湖望野博物馆（筹）正式开展，展览时间为6月18日至10月18日。

展览将首次公开展出日本国朝臣备书丹 褚思光撰文 鸿胪寺丞李训墓志原石。

更有许多涉及诸如西亚琉璃、海贝来通、粟特胡人、开元白瓷、佛教净瓶、日本银钱、外黑内白淄素瓷等唐代鼎盛期的珍贵文物与观众朋友们见面。

这些展览文物的时间基本卡在开元——天宝（713至756）间，就历年考古发掘纪年材料为参考排序。以朝臣备（下道朝臣真备）开元五年（717）第一次入华，开元廿二年（734）归国；天宝十载（751）再来，天宝十三载（754）携鉴真大和尚东归日本这一玄宗大历史背景为空间点，呈现朝臣备所向往理解的“大唐世界”于世人。

松湖小姐姐期待与你相约松山湖望野博物馆（筹），在宁静安逸的展厅中溯望历史，回到一千多年前中日文化交流光辉灿烂的历史时刻，长忆两京，洛阳洛神，长安常欢。

2019年12月，深圳望野博物馆阎焰先生著《日本国朝臣备书丹 褚思光撰文 鸿胪寺丞李训墓志考》（点击链接可见书籍详情）由文物出版社出版。

朝臣备书李训墓志引起了海内外文物领域及历史学界的高度重视，引发了广泛的学术关注与讨论。

△李训墓志原石

该墓志由朝臣备（下道朝臣真备→吉备朝臣真备）书，这是首次为世人亲眼所见且明确可靠的奈良时代遣唐使重要人物的书写。
唐朝，日本列岛使节不畏险阻，近百年间，广泛传播通告“日本”国名的艰辛。让当时的世界接受了“日本国”的称谓，并最终也令列岛以“日本”国名面对国内外，延用至今。关于日本遣唐使研究一直是中日学者关注的热点，2004年， 西北大学征集到日本留学生井真成墓志，为遣唐使研究提供宝贵的实物资料。望野博物馆精心筹备此次展览得到西北大学博物馆的鼎力支持，慷慨出借日本国井真成墓志原石拓本。

△井真成墓志原石拓本

这方井真成墓志在发表以后引起了中日两国历史学界的高度重视，特别在日本引起轰动，朝日新闻社还为此举办国际讨论会，史学界也举办了多场专题研讨会 ，发表研究论文数十篇，研究涉及井真成的身份、入唐时间以及唐代对外赠官制度等各个方面，而墓志中出现了 “日本”国号则倍受日本学者的关注。

日本与中国一衣带水，中日两国的文化交流至密且源远流长 , 历久弥新 。

 

唐朝文化经济高度发达，军事政治稳定强大，灿烂深厚的文明吸引着周边许多国家。由于对外政策开放友好，客观方面给国际交流提供了良好环境，众多国家主动来唐学习交流，尤为突出者便属日本。

日本派遣了大量的遣唐使来华，自公元630年（唐贞观四年, 日本舒明天皇二年）第一次派遣唐使到公元894年（唐乾宁元年 , 日本宽平六年）正式停派的二百六十多年中，日本先后派遣唐使团十九次之多！（关于日本遣唐使次数学界有不同的意见，中国以韩国磐为代表主流认为 19 次，陈志贵认为遣、送、迎唐使共计 22 次；日本学界木宫泰彦亦认为有 19 次，此外还有 18 次、16 次、13 次、12 次等说。其分歧原因主要在于所命名遣唐使团与成功派出和达到目的之次数不同。）

遣唐使时代是中日文化交流史上光辉灿烂的一页，在中国古代对外关系上占据重要位置。遣唐使团频繁往复，将中国的先进文化带回日本，促进日本社会、政治、经济、文化的发展。

部分精彩展品

△唐 金雁饰件 望野博物馆 藏

△唐 珊瑚石龟 望野博物馆藏

△唐 淄素瓷铛 望野博物馆藏

△唐  淄素瓷刻“珍”字碗  望野博物馆 藏

△唐 白釉花口壶 望野博物馆藏

△唐 灰陶莲瓣形三足砚 望野博物馆藏 

关于《踏波东来——遣唐使的回忆》（朝臣备的大唐世界）展的更多精彩内容，跟小姐姐一同期待吧！

开放时间

周二至周日9:00-18:00

参观指引

地址：东莞市松山湖礼智路1号松山湖望野博物馆（筹）附近公交/地铁公交：百花洲(209路; 351路)、图书馆(323路; 337路；346路)

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出品：松山湖融媒体中心

来源：望野博物馆

摄影：小坛坛

编辑：小彧、Duang

责编：天天、Duang

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