最理想的恋爱，还得是和财神谈
文/章鱼
编辑/闫如意
今天注定是个特殊的日子：
2月14撞上了大年初五，情人节和迎财神梦幻联动。
当月老和财神同台竞技，情话语库也迎来了更新迭代。
最真情的告白不再是 I love you ，而是 I rich you。
最时髦的官宣，不再是“你若安好，便是晴天”，而是“和财神谈一场不分手的恋爱”。
2024年2月14日，财神和月老狭路相逢，网友纷纷高喊：
只求荣华富贵，不求太多真情。
这届网友的人生信条里，财富的价值远远大于爱情，甚至朝着某种极端靠拢：
只相信财富，不搭理爱情。
值此新春佳节，请容编辑部先跟大家道一声“恭喜发财”，再来探讨：
这届年轻人，为啥要钱不要爱？
初五迎财神这项传统年俗，从未如此年轻化过。
中老年人供财神主打一个毕恭毕敬，位置不能靠近厕所，上香不能使用明火，参拜不能有所欺瞒......稍有差池就是对神明不敬。
而年轻人，则尽整些赛博花活。
个个都想和财神谈场不分手的恋爱，人人都想做霸道财神的娇妻。
婉约派嘴里高喊“麻烦月老，把我和财神锁死”；
唯粉就更直接了，一句“财神驾到，统统闪开”大杀四方；
5毛钱的粗糙特效，能赢得58万+的点赞，配乐居功至伟：
“我期待的不是缘，而是和你的遇见。”
最朴素的情感，含情脉脉的唱腔，唱出了当代人的爱情崇拜。
就好像小孩子坚信圣诞老人会把礼物藏在床头的袜子，成年人也深信财神会保佑自己财源滚滚。
在长辈们还为五路财神或九路财神哪位最灵纠结不已的时候，年轻人的世界早就万物皆可财神。
住进财神庙，喵也是财神。
吃过了“雍和宫调剂式许愿”的亏，年轻人不想在财神这里冒一点险。
实名制供许愿还远远不够，需要实名制供奉。
庙里香火太旺，恐财神听不见，就在家中环保上香，虔诚许愿。
至于愿望，大抵还是：“财神爱我，富婆是我。”
为避免贪婪的嫌疑，还要加一句：宁可孤独终老，也不能穷困潦倒。
最狠的莫过于“我愿意用断子绝孙换一辈子荣华富贵”。不知财神听完作何感想，网友看完却坐不住了：
财神面前许愿，年轻人为表决心，纷纷主动献祭了自己的爱情。
财神，已然成为年轻人唯一的精神图腾。
如果说有什么告白能比恭喜发财还动听，恐怕也只有双向奔富。
不知从哪一年起，“只搞事业，不搞爱情”的口号就被网友喊得震天响。
问出“爱情和金钱，你选哪个”，多少带点儿明知故问的嫌疑，得到的答复往往是：
“但凡犹豫一秒，都是我对钱的不尊重。”
简言之就是：要钱不要爱。
月老庙中无人问津
自从有人发现“情人节捡垃圾可以暴富”之后，情人节就再也回不去从前。
人们不再关注网络博主的甜蜜爱情，而是把目光牢牢锁在垃圾桶里，但凡路过都想碰碰运气。
手机、黄金、现金、奢侈品皮包......这些被人随手丢弃的情人节礼物，很可能比一个普通社畜的年终奖还贵。
“他人的爱情悲剧，变成了路人的财富源泉”。
拜对了财神，情人节每天都过。
为了暴富，年轻人在求财求事业的雍和宫长跪不起，对主管姻缘的红螺寺理都不理。
宁可冒着得甲流的风险排一夜的队，也要抢到雍和宫的头香。
美其名曰：新时代的新佛系。
想把财源广进落到实处，甚至有人拿银行卡去雍和宫开光。
在一众神佛之中，财神俨然成为YYDS。
但凡和财神沾上一点儿边，都能成为社交媒体的爆火话题。
在杯子里放一张印着财神的糯米纸，喝腻了的社畜饲料秒变财富密码。
平时点38元的外卖哆哆嗦嗦，但38元的咖啡却“犹豫一秒都是对财神的不尊重”。
一句“这泼天的富贵我先干了”，足以让数百万网友前赴后继。
迎合着消费者对金钱的渴望，餐饮业发展出一条财神IP产业链。
财神金元宝乳酪、摇钱树慕斯、五谷丰登、发财可露丽......越是临近年关，关于发财意向的甜品也就越多。
一旦开始好奇“这蛋糕怎么一股钱味儿”，你的人生就定型了。
大伙儿买的哪里是咖啡甜品啊，那是情绪价值，是人民群众对美好生活的希望。
哪里有需求，哪里就有市场。
年轻人痴迷拜佛求财之时，玄学就是最好的商机。
中指戴金戒指招财当然不会有文献支持，但谁让当代年轻人主打一个听劝呢。
哪怕2024年金价再攀高峰，加工费一克黄金的价格高达660元，也依然卖得火爆。
电商平台淘宝1月初发布的数据显示，龙年金饰热度同比增长超过500%。
一旦黄金招财，那购买行为就不再是消费而是投资。
倘若黄金太贵，那么还有平价版招财妙招——肉桂。
当普通的食材赋予了招财的意味，就足以衍生出一套不亚于供奉财神的学问。
到底是越南肉桂更招财，还是锡兰肉桂更适合中国宝宝体质？这个问题在互联网引发的争议足够写一篇硕士论文。
可以肯定的是：“刷到肉桂招财的帖子，就是连神明都想让你赢。”
别问这其中的道理和逻辑，听劝就对了。
财神，比爱情还让人盲目。
凡是能招财的，年轻人见佛就拜，见周边就买。
抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态，年轻人用消费把财神树得更高了，俨然营造出一个财神经济。
大胆预言，2024年谁抱紧财神的大腿，谁就掌握了财富密码。
这届年轻人，为啥要钱不要爱？
在人们选财神不选爱情的同时，爱情的定义也在悄悄经历一场“文艺复兴”。
十几年前的热播剧《北京爱情故事》里“要钱不要爱”的配角杨紫曦，从拜金女变成了人间清醒。
其语录也在互联网广为传播，从“以前的我嗤之以鼻”，变成了“现在的我逐字学习”。
纯爱战士应声倒地的瞬间只能在小说或影视剧中出现，现实生活中流传着一个经典的真相：
当一个人说自己要钱不要爱的时候，往往既没有钱，也没有爱。
而人们对爱情的期待也发生了翻天覆地的变化，互联网上甚至出现了《我以前挺装的》系列：
小时候看不起人家傍大款、富婆，现在发现自己没那个本事，我以前挺装的；以前觉得那些为了钱什么事都干得出来的人很恶心，现在发现我以前挺装的......
成年人提到爱情，似乎已经无法和金钱分开了。一部分人对待感情的态度几乎发生了质的转变。
《我以前挺装的》虽是自嘲的玩笑，但也侧面说明了一个事实：
理想的恋爱，最好是跟财神谈。
相比爱情，金钱能提供的情绪价值更让人难以拒绝。
“全网玄学” 的求财故事固然可爱又好笑，可仔细想想背后的原因却让人心疼。
不经苦楚，不拜神佛。当人限于一种无力和不安全感之中时，会更向往稳定的生活和稳定的金钱。正如阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中文版序言中写的那样：
“要想觉得自己不是一个‘失败者’，我们必须期待更多东西。”
环境的不确定性，让年轻人比任何时候都渴求经济支撑给自己带来身份认同。
大家表面上是在“喊谈恋爱不如搞钱”，实则道出了一个亟须解决的群体困境是：
我是谁。
与其寄希望于他人给予爱，通过努力换来金钱带来的安全感显然更具性价比。于是，人们主动阉割掉了爱情，靠赚取更多财富的方式证明自己。
与此同时，独自生活的好处也浮出水面。
不用在柴米油盐上太精打细算，也不用操心该怎么养孩子，想看什么电影、想去哪玩都不用和谁商量，周末晚上想几点回家就几点回家……
纽约大学社会科学教授艾里·克里南伯格把这种舒适的单身生活，称为“自杀式单身”。
理论上来说，只要有足够的金钱，现代社会就有办法满足人们的所有生活需求和心理需求。
这让年轻人缺乏脱单的动力。
于是，一套闭环形成了：
为了赚钱，人们选择单身。
有钱能让单身生活变得舒适，单身消费又能反哺经济。
在这一套逻辑中：
钱，是唯一重要的支柱。
也不怪年轻人在情人节只希望“爱财爱己，风生水起”了，用要钱不要爱的戏谑表达自己的态度。
不过，情人节和迎财神撞在同一天，也许是一种暗示：
成年人的逻辑不是选择，而是都要。天意都让财神和月老同框了，咱们许愿的时候也不妨大胆点：
既要有钱花，也要有桃花。
祝大家有钱有爱，龙年发财！