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醍醐老师:《僧 伽 吒 经》讲解 04 (音频加文字版)

醍醐学院 僧伽吒经法门 2023-01-27



文本 : 节选《僧 伽 吒 经》卷第一

音频 : 选自《僧 伽 吒 经》讲解04


元魏 南天竺 优禅尼国王子 月婆首那 译

……………………………………………………………………………

 僧伽吒!僧伽吒!

   

大家好!

   

    欢迎继续收听《僧伽吒经》。

 

   上节课讲到,如来常在三昧以方便力故为众生说法。释迦牟尼佛常处在三摩地定境当中,用善巧方便之力为众生讲说佛法。


【尔时,如来知一切勇菩提萨埵自用神力去已,七日至华上世界。】

   

佛陀在定中知道一切勇菩萨靠着自己的神力隐形之后,在第七天到达了华上世界。

 

     这一切佛陀在定中都知道。


【时一切勇菩提萨埵,以佛神力,屈伸臂顷来至佛所。】

   

这个时候一切勇菩萨在佛陀神力的加持下,就好像弯一下胳膊、伸一下胳膊这么点功夫,这么短的时间内。他就回到了释迦牟尼佛所在的地方,他就从隐身的状态出来了,又现化出自己的身体。


{到已右绕三匝,发清净心,合掌礼佛,白佛言,世尊,我以一神力,至十方诸佛世界,见九十九千亿诸佛世界;}

 

   一切勇菩萨来到了释迦牟尼佛这里之后,向右绕了三圈,怀着无穷无尽的清净心,向佛合掌,对佛说,世尊哪,「我以一神力,至十方诸佛世界,见九十九千亿诸佛世界;

世尊哪,我靠着我的神力到达了十方诸佛世界去,我一共见了多少个佛世界呢?见了九十九千亿诸佛世界,这么多佛世界!


【第二神力,见百千亿诸佛世界;】

   

在这个基础上进一步的用功啊,靠着自己的神力又见到了百千亿的诸佛世界。


【至第七日到华上世界,亦至不动如来世界。】

   

「到第七日到华上世界,亦至不动如来世界」。一切勇菩萨这是回来向师父汇报来了,说,师父呀,听了您的开示,我靠着我的神力入定啊,到达了十方的诸佛世界,见了九十九千亿诸佛世界。

然后我继续努力,又见到了百千亿的诸佛世界。到了第七天的时候,我到达了华上世界,而且不动如来的世界我也去了。


【世尊,我至彼国,见九十二千亿诸佛说法。】

 

   我到达不动如来的世界,在那里又见到了九十二千亿诸佛在讲法。


【又见八十亿千世界,八十亿千诸佛,即日成阿耨多罗三藐三菩提,我悉供养,复过而去。】

   

    一切勇菩萨说,师父呀,我又看见「八十亿千世界,八十亿千诸佛,就是八十亿千世界的八十亿千诸佛,当天就成就了无上正等正觉。我都对他们进行了供养,然后又经过他们,又去到别处了。


【世尊,我即日至三十九亿百千佛国,见三十九亿百千菩提萨埵出家,得阿耨多罗三藐三菩提。】

 

  「世尊哪,我即日至三十九亿百千佛国,见三十九亿百千菩提萨埵出家,得阿耨多罗三藐三菩提」。

  师父呀,就这样,我继续行走啊,在定中啊又来到了三十九亿百千佛国,看到了三十九亿百千菩萨出家修行,后来证得了无上正等正觉。


【世尊,我悉恭敬礼拜,右绕三匝,复过而去。】

 

   师父呀,我都对这些佛进行恭敬礼拜,对他们右绕了三圈之后,又经过了他们,又走了。


{世尊,又于六十亿世界,见六十亿佛,我悉供养恭敬,礼拜而去。}

   

   师父呀,我又在六十亿世界见了六十亿尊佛,我都对这些佛进行了供养、恭敬和礼拜,然后又离开了他们,走了。


【世尊,我见百亿世界,百亿如来入般涅槃,我亦供养恭敬礼拜,复过而去。】


  「世尊哪,我见百亿世界,百亿如来入般涅槃,我亦供养恭敬礼拜,复过而去」。

一切勇菩萨说,师父啊,我又见到百亿的世界,百亿的如来正入般涅槃,见到如来入般涅槃,我就对这些如来进行了供养、恭敬和礼拜。然后我又经过了他们。


【 世尊,我见六十五亿世界,诸佛正法灭尽,我心焦恼而怀悲泣,见天、龙、夜叉忧恼啼哭,如箭入心。

 

   「世尊,我见六十五亿世界,诸佛正法灭尽」,

   一切勇菩萨说,世尊哪,我在定中也见到了六十五亿的世界,诸佛的正法正在灭尽当中,我的心如此地焦躁、懊恼而心怀悲伤,甚至流下泪来。

   我也看到,眼睁睁地看着诸佛正法灭尽,这些天界的众生、龙界的众生、夜叉鬼们都在忧恼啼哭,他们的哭声像箭一样射入我的心中。


{世尊,彼佛世界劫火所烧,大海须弥悉皆烧尽无有遗余。}

   

  一切勇菩萨说,「世尊哪,彼佛世界劫火所烧,大海须弥悉皆烧尽无有遗余」。这些正法灭尽的佛世界被劫末的大火所烧,大海和须弥山都被烧光了,什么也没有剩下。


{我亦供养,复过而去。}

 

   我对这些世界也进行了供养,然后又经过了他们。

   

{乃到华上世界。世尊,我到彼世界,见敷百千亿座。}

   

   就这样,经过这么多世界,然后就到达了华上世界。

   

一切勇菩萨对释迦牟尼佛说,世尊哪,我到达了华上世界,看到那里敷设了百千亿的狮子座呀。


{世尊,见彼南面敷百千亿座,东西北方及以上下,各敷百千亿高座。}

   

世尊,我看到华上世界的南边儿敷着百千亿的狮子座,东边西边北边以及上下,都各敷着百千亿的高座。


{世尊,彼一一座,七宝成就。一一座上,有一如来结跏趺坐,为众说法。}

   

世尊哪,这些高座,每一个座位都是七宝装饰的,每个座位上都有一个如来正结着跏趺坐,给大众讲法呢!


{世尊,我既见已,生希有心。}

   

一切勇菩萨说,「世尊,我既见已,生希有心」。

世尊哪,我看到这样的场景,华上世界的南边、东边、西边、北边、上下都各敷着百千亿的狮子座,每一个狮子座上都有如来结跏趺坐,在给大家讲法。我见了之后,心里生出稀有难得之心。


{问彼世尊,此世界者,名为何等?彼佛如来即告我言:此世界者,名曰华上。}

   

我就问华上世界的这个佛说,这个世界叫什么名字呀?华上世界的这个佛(这个如来)就回答我说,啊,这个世界叫华上世界。



{世尊,我礼彼佛,问其佛言,如来世尊,名号何等?}

   

一切勇菩萨说,世尊哪,我当时就向华上世界的这个佛顶礼,「问其佛言,如来世尊,名号何等?」说,请问您尊姓大名啊?您的佛号是什么呀?


{彼佛答我,号莲华藏,于此世界,常作佛事。}

   

华上世界的这个佛回答我说,啊,我叫莲华藏,「于此世界,常作佛事」。我一直在华上世界这里广行佛事。

   

  我们就知道啊华上世界的这个教主叫莲华藏如来。


{我复问言,此世界中无量如来,何者是莲华藏如来之身?}

   

之后,一切勇菩萨就问,「此世界中无量如来,何者是莲华藏如来之身?」一切勇菩萨就问,说,这个华上世界这么多佛,到底哪个才是莲华藏如来的真身呀?这么多佛?


{彼世尊曰,我当示汝莲华藏佛。}

   

然后莲华藏如来回答一切勇菩萨说,「我当示汝莲华藏佛」。现在我就告诉你哪个是真的莲华藏佛。


{尔时,诸佛悉隐不现,唯见一佛,其余座上悉是菩萨。我时礼佛。}

   

接下来突然,华上世界的所有佛都消失不见了,只剩下一尊佛。其他的这些狮子座上全都是菩萨,这时候看见了只有一尊佛,其他都是菩萨。一切勇菩萨当时就礼拜这个莲华藏佛。


【时有一座从地涌出。】

 

   这个时候,一切勇菩萨在礼拜莲华藏佛的时候,有一个狮子座就从地底下涌出来了。


{我于此座结跏趺坐。时我坐已,有无量座忽然而出,空无人坐。}

 

    然后一切勇菩萨就顺势坐在狮子座上,盘着腿坐在这里。一切勇菩萨坐下之后,「有无量的座位忽然而出,空无人坐」。

 

   一切勇菩萨刚坐下,就发现有无量的空的狮子座都出现了,但是上面没有人坐在上面啊,没有人。


{我问彼佛,此座何故空无人坐?}

   

  一切勇菩萨就问莲华藏佛说,为什么这些座位是空的,都没有人坐呢?


{时佛世尊而告我言,善男子,不种善根众生,不得在于此会之中。}

   

这个时候,莲华藏佛,世尊就回答一切勇菩萨说, 善男子啊,不种善根的众生,是不能够在这次大会中坐的。没有种善根的众生,他们是没有办法在这次大会上坐的。


{世尊,我时问彼如来言,世尊,作何善根,得在此会?}

   

   一切勇菩萨对释迦牟尼佛说,世尊哪,当时我就问莲华藏佛,我说,世尊,「作何善根,得在此会?」要修什么样的善根才能在这次大会上坐呢?


{时佛告言,谛听!善男子,得闻僧伽吒法门者,以是善根得在此会,何况书写读诵!}

   

莲华藏佛回答一切勇菩萨说,「谛听!善男子」,你要仔细听啊善男子,「得闻僧伽吒法门者,以是善根得在此会,何况书写读诵!」

莲华藏佛说,听闻了「僧伽吒法门」的众生才有善根在这次大会上坐。单单听闻了僧伽吒法门的众生,就有机会来到这次大会上,何况那些抄写《僧伽吒经》,读诵《僧伽吒经》的众生呢!


{一切勇,汝闻僧伽吒法门故,得在此会。无善根人,则不能得见此佛国。}

   

莲华藏佛说,一切勇啊,「汝闻僧伽吒法门故,得在此会。无善根人,则不能得见此佛国」。

一切勇啊,你就是因为听闻了僧伽吒法门,所以才有机会来到这次大会的;没有善根的人,是没有办法见到你所正见的这个华上世界的。


{尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵白彼佛言,世尊,得闻此法门者,得何福德?}

 

   这个这个时候,一切勇菩萨摩诃萨,就对对莲华藏佛说,「世尊哪,得闻此法门者,得何福德?

一切勇菩萨大菩萨他问莲华藏佛说,世尊哪,听闻了「僧伽吒法门」,能得到什么样的福德呢?

{尔时,莲华藏如来即便微笑。}

   

这个时候,莲华藏如来「即便微笑」,他也微笑了。


{世尊,我时作礼,问彼佛言,佛何故笑,现希有相?}

 

   一切勇菩萨对释迦牟尼佛说,世尊哪,当时我就向莲华藏如来顶礼,我就问莲华藏佛说,「佛何故笑,现希有相? 您为什么微笑呢?为什么现出稀有之相呢?


{时莲华藏如来告一切勇,善男子,一切勇菩提萨埵得大势力。譬如转轮圣王,主四天下,于四天下种满胡麻。善男子,如彼胡麻,其数多不?}

 

   这个时候,莲华藏如来就告诉一切勇菩萨说,「善男子,一切勇菩提萨埵得大势力。譬如转轮圣王,主四天下,于四天下种满胡麻。善男子,如彼胡麻,其数多不?」

一切勇菩萨问莲华藏如来,您为什么微笑啊,莲华藏如来说,善男子啊,你这个大菩萨真的是能得到极大的势力呀!

打个比方吧,就好像转轮圣王,掌管着四天下。那么,转轮圣王领统着四天下,是无量的大呀。在整个四天下都种满胡麻的话,善男子,你感觉这些胡麻的数量多吗?


{一切勇菩提萨埵白世尊言,甚多!世尊。甚多!善逝。}

 

    一切勇菩萨就回答莲华藏如来说,「甚多!世尊。甚多善逝」。

  那非常多呀,四天下种满胡麻,胡麻的数量是非常多呀,世尊。非常多呀,善逝!「善逝」也是尊称,就是说能从三界轮回中解脱的这个圣者呀。


{佛告一切勇,有人聚彼胡麻以作一聚。一切勇,有人能数知其数不?}

 

   莲华藏如来告诉一切勇菩萨,「有人聚彼胡麻以作一聚。一切勇,有人能数知其数不?」

莲华藏如来问一切勇菩萨说,要是有人把四天下的胡麻全都聚到一起来,聚成一大堆,那么一切勇菩萨,你觉得有人能数出来这些胡麻的数量吗?


{一切勇菩提萨埵白彼世尊,不可数也!善逝,世尊。}

 

    一切勇菩萨回答莲华藏如来说,「不可数也!善逝,世尊」。数不过来呀,世界上最尊贵的人,从三界轮回中解脱出来的圣者!数不过来这个数量呀。


【时莲华藏如来告一切勇菩提萨埵,善男子,若胡麻等数诸佛如来,说闻经功德不能令尽,何况书写读诵!】

 

  「时莲华藏如来告一切勇菩萨」啊,这个时候,莲华藏如来就告诉一切勇菩萨说,「善男子,若胡麻等数诸佛如来,说闻经功德不能令尽,何况书写读诵!

   说,让像胡麻一样无量的诸佛如来来讲一讲,说你听闻《僧伽吒》的功德呀都讲不完哪,何况抄写《僧伽吒》经,读诵《僧伽吒》经的功德了?

   就是单单是你听闻《僧伽吒》的功德,这像胡麻一样数目的数不清的如来都讲不完,何况你去抄写读诵这部经啊?

 

{一切勇菩提萨埵白佛言,世尊,书写得何等福?}

   

一切勇菩萨对莲华藏如来说,「世尊,书写得何等福?」那么我们抄写《僧伽吒》能得到什么样的福德、福报呢?

 

{佛告一切勇,善男子,譬如三千大千世界,一切沙尘树叶草木,以如此等数转轮王。如是轮王,宁可数不?}

   

莲华藏如来告诉一切勇说「善男子,譬如三千大千世界,一切沙尘树叶草木,以如此等数转轮王。如是轮王,宁可数不?」

莲华藏如来说,善男子啊,那么,就好像三千大千世界一切沙子尘土、一切树叶、一切草、一切木头这么多数量的转轮圣王,你感觉这些转轮圣王的数目多不多呀?


{一切勇菩提萨埵白佛言,世尊,不可数也!善逝,世尊。}

   

一切勇菩萨回答说,「世尊,不可数也!善逝,世尊」。那数量太多,数不过来呀!三千大千世界的沙子、尘土、树叶、草木一样多的转轮圣王,这个数目数不过来呀,善逝,世尊!

 

   这是尊称啊。说莲华藏如来,您是能从三界轮回中解脱的圣者,您是世界上最尊贵的人。



{佛告一切勇,善男子,听此法者,如是一切诸转轮王所有福德,不及此福。}

 

   莲华藏如来告诉一切勇,说善男子啊,听到《僧伽吒经》「如是一切诸转轮王所有福德,不及此福」。

一切的转轮圣王统摄四大洲,能够教化众生以正法。这样的转轮圣王,每一个都拥有无量的福德,就像上面提到的无量无数的转轮圣王,所有的福德加一块儿啊,都不如你听闻《僧伽吒经》的功德呀。


【于此法门书一字者功德,胜彼一切轮王所有福德。】

   

   你要是有幸遇到了《僧伽吒经》抄写,哪怕只抄一个字啊,功德就比前面提到的一切转轮圣王的所有福德加一块都大呀。

   

有的师兄说,我没有时间一下子全抄完,我分次抄可不可以?可以呀。

莲华藏如来告诉我们,你抄《僧伽吒经》哪怕只有一个字。你的功德就胜过前面提到的三千大千世界一切沙尘、树叶、草木那么多数量转轮圣王的福德呀。

 

   所以《僧伽吒经》能量不可思议呀!


{如是,善男子,此法门者,摄于一切大乘正法,不得以轮王福德为喻。}

   

莲华藏如来继续说,「如是,善男子,此法门者,摄于一切大乘正法,不得以轮王福德为喻」。

就是像这样的善男子啊,就像我前面说的一样善男子啊,这个「僧伽吒法门」统摄了一切大乘的正法,包含着、囊括着一切的大乘正法,《僧伽吒经》的功德不能够用转轮圣王的福德去打比方啊。


【如是,一切勇,此法门功德,非譬喻说。】

   

就是这样的!一切勇啊,僧伽吒法门的功德,简直难以用比喻、来形容啊。


{如此法门,能示法藏,灭诸烦恼,燃大法炬,降诸恶魔,照明一切菩提萨埵之舍,说一切法。}

   

这个僧伽吒法门,「能示法藏,灭诸烦恼,燃大法矩,降诸恶魔,照明一切菩提萨埵之舍,说一切法」。

僧伽吒法门能够显示正法宝藏,灭除一切烦恼,燃起正法的大火炬,降伏一切恶性之魔。

僧伽吒法门能够照明一切菩萨的所居之处。 讲说僧伽吒法门就等于在讲说一切正法,听闻僧伽吒法门就等于听闻一切正法。


{尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言,世尊,行梵行者,甚为希有!何以故?世尊,如来行难得。}

 

   这个时候,一切勇菩萨摩诃萨对佛说「世尊,行梵行者,甚为希有!

一切勇大菩萨摩诃萨对莲华藏如来说,世尊哪,世界上修习清净离欲的梵行的这些修行者,实在是太难得、太稀有了!为什么这样讲呢?

世尊哪,梵行,清净离欲的行为是如来之行啊,如来永断爱欲。梵行是如来之行啊,能行如来之行,实在是太难得、太稀有了。

 

   这个,《楞严经》讲,「淫心不除,尘不可出」;也有经中讲,「欲发罢道」,就是欲望引发起来的时候,你离道就远了。

   

一切如来修习清净的梵行啊。


{佛告一切勇,如是,善男子,梵行难得。}

   

莲华藏如来告诉一切勇菩萨说,「如是,善男子」。是的,是这样的,善男子啊,清净离欲的梵行太难得了。


{若行梵行,若昼若夜常见如来,若见如来则见佛国,若见佛国则见法藏。}

   

如果你能够断了淫欲啊、修习梵行的话,那么你经常在白天或者晚上就能见到如来;如果见到如来,就能见到这个如来的佛国净土;如果见到这个如来的佛国净土,就等于能够见到这个如来他的正法宝藏啊。

  「行梵行啊,若昼若夜常见如来,若见如来则见佛国,若见佛国则见法藏」。


{临命终时,其心不怖,不受胎生,无复忧恼,不为爱河之所漂没。}

   

你都能见到佛,见到佛国,见到正法宝藏了,所以你临命终的时候心里就不会有任何的恐怖,你不会在轮回中继续受胎了,也不会再有任何的忧愁、烦恼,你不会陷入到爱欲的河流当中被爱欲淹没。


{尔时,世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,善男子,如来出世,难可值遇!}

 

   这个时候莲花藏如来又告诉一切勇菩萨大菩萨说,善男子,如来出现在世间,实在是太难得遇到了。


{一切勇言,如是,世尊。如是,善逝。如来出世,难得值遇!}

 

   一切勇菩萨说,是啊,世尊。是啊,能够从三界轮回中解脱的圣者!如来出现在世间实在是太难得了。

   

有几个人愿意行如来之行,行清净离欲的梵行呢?


{佛告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言,此法难值亦复如是。}

 

   莲华藏如来告诉一切勇菩萨摩诃萨说,如来出现于世,甚为难得。而僧伽吒法门难以遇到,也如同如来的难以遇到一样。僧伽吒法门也相当的难以遇到啊。

    

{一切勇,若有得闻如是法门经于耳者。}

   

一切勇啊,要是有人能够听闻了僧伽吒法门,听闻了《僧伽吒经》,这部经哪怕只经过他的耳朵一下,入到他的心里去了。


{八十劫中自识宿命;六十千劫作转轮王;八十劫中作天帝释;二十五千劫作净居天;三十八千劫作大梵天;九十九千劫不堕恶道;百千劫中不堕饿鬼。}

   

这样的众生,八十个大劫当中,就能自识宿命,就拥有宿命通。六十千劫就能作转轮圣王,八千劫中能作帝释天王,二十五千劫能作 净居天王,三十八千劫能作大梵天王,九十九千劫不会再去恶道了,百千劫中都不会再轮为恶鬼道的众生了。


【二十八千劫不堕畜生;十三亿百千劫不堕阿修罗中。】

   

如果有众生有幸听闻了《僧伽吒经》,二十八千劫不会再堕落为畜生,十三亿百千劫不会再堕入阿修罗中。


{刀剑不伤;二十五千劫不生愚痴中;七千劫具足智慧;九千劫中生处端正,具足善色如如来身;}

   

要是有众生听闻《僧伽吒经》,则刀剑不伤,二十五千劫不生愚痴者当中,七千劫具足智慧,九千劫中随所生处端正相好,具足善色如如来之身。


{十五千劫不作女人;十六千劫身无病恼;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龙中;六千劫中无嗔恚心;七千劫中不生贫贱家;}

 

   如果有幸听闻《僧伽吒经》,不起任何的疑心,完全入到心里去了,这样的众生,十五千劫不会再轮回成女人,十六千劫他的身体不会有任何的疾病恼患,三十五千劫常具天眼,十九千劫不会轮入龙当中,六千劫中不会有任何的嗔恚心,七千劫当中不会生在贫贱者之家。


{八十千劫主二天下,极最无穷,受如是乐 。

   

如果有众生听闻了《僧伽吒经》,不起任何疑心,完全入到心里去,这样的众生,八十千劫能够号领二天下,「极最无穷,受如是乐」。能够在二天下享受无穷无尽的快乐。


{十二千劫不生盲冥;十三千劫不生聋中;十一千劫修行忍辱。}

   

这样的众生,十二千劫中,都不会生在盲冥之地。十三劫中都不会成为聋者,不会耳聋。十一千劫他能够修行忍辱。


{临命终时,识行将灭,不起倒想,不生嗔恚。}

   

在临命终的时候,神识将要迁灭的时候,他不会起颠倒之想,他不会有嗔恚之心。


{见东方恒河沙等诸佛如来,面见南方十二亿佛,面见西方二十五恒河沙诸佛如来,面见北方八十恒河沙等诸佛如来,面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊,面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。}

   

   有幸听闻了《僧伽吒经》,没有一丝一毫的疑心、完全信受的这些众生,临命终的时候能够见到东方恒河沙一样数不清的诸佛如来,能够亲眼看到南方十二亿的佛,能够亲眼看到西方二十五亿恒河沙一样数不清的诸佛如来。

能够亲眼见到北方八十恒河沙一样数不清的诸佛如来,能够见到上方九十亿恒河沙一样数不清的诸佛如来,能够见到下方世界百亿恒河沙等数不清的诸佛如来。

   

莲华藏佛告诉我们,要是有众生听闻了《僧伽吒经》,不起一丝一毫的疑心,完全信受的话,临命终能见到各个方向无量的诸佛。


【善男子,彼诸世尊安慰其人,善男子,汝莫恐怖!汝已听受僧伽吒法门。】

   

莲华藏佛说,善男子一切勇啊,这个命终之人所见到的这一切诸佛如来,都会安慰这个临命终的人说,善男子,你不要害怕,不要恐怖,你已经听说过「僧伽吒法门」了,所以能见我们,能去我们的佛国,你不要有任何一丝一毫的忧愁、恐怖。

   

   《僧伽吒经》就是这样的不可思议!动辙以亿、以恒河沙来计算无量无边的诸佛。所以听闻这个法门不起疑心、不起动摇相当的关键!

如果你起丝毫的疑心,这部经就与你无关;如果你诽谤这个伟大的、能见诸佛如来的正法宝藏,可以想像果报在何处。

   

  《僧伽吒经》能量无限强大,功德利益更是无限!前面释迦牟尼佛给我们讲了;那一切勇菩萨入定到达华上世界面见莲华藏如来, 莲华藏如来讲的跟释迦牟尼佛是统一的,一直在称叹僧伽吒法门的无量功德、不可思议神力。

   

   僧伽吒法门!摄于一切大乘正法,能示法藏,灭诸烦恼,燃大法炬,降诸恶魔,照明一切菩提萨埵之舍,说一切法。

   

若有得闻如是法门经于耳者,八十劫中自识宿命;六十千劫作转轮王;八十劫中作天帝释;二十五千劫作净居天;三十八千劫作大梵天;九十九千劫不堕恶道;百千劫中不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜生;十三亿百千劫不堕阿修罗中,刀剑不伤;

二十五千劫不生愚痴中;七千劫具足智慧;九千劫中生处端正,具足善色如如来身;十五千劫不作女人;十六千劫身无病恼;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龙中;六千劫中无嗔恚心;七千劫中不生贫贱家;八十千劫主二天下,极最无穷,受如是乐;十二千劫不生盲冥;十三千劫不生聋中;十一千劫修行忍辱。

临命终时,见东方恒河沙等诸佛如来,面见南方十二亿佛,面见西方二十五恒河沙诸佛如来,面见北方八十恒河沙等诸佛如来,面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊,面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。



往期阅读:

醍醐老师:《僧 伽 吒 经》讲解 03 (音频加文字版)

醍醐老师:《僧 伽 吒 经》讲解 02 (音频加文字版)

醍醐老师:《僧 伽 吒 经》讲解 01 (音频加文字版)


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