《无量寿经》单品反复跟读至背诵，第三品！（附老法师简注易解）
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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体）
大教缘起第三
尔时世尊威光赫奕，如融金聚，又如明镜，影畅表里，现大光明数千百变。尊者阿难即自思惟，今日世尊色身诸根悦豫清净，光颜巍巍，宝剎庄严，从昔以来所未曾见。喜得瞻仰，生稀有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：世尊今日入大寂定，住奇特法，住诸佛所住导师之行，最胜之道。去来现在佛佛相念，为念过去未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔，愿为宣说。于是世尊，告阿难言：善哉善哉！汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类，功德百千万倍。何以故？当来诸天人民，一切含灵，皆因汝问而得度脱故。阿难，如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世。光阐道教，欲拯群萌，惠以真实之利，难值难见，如优昙花，稀有出现。汝今所问，多所饶益。阿难当知，如来正觉，其智难量，无有障碍。能于念顷，住无量亿劫。身及诸根，无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极。于一切法，而得最胜自在故。阿难谛听，善思念之，吾当为汝，分别解说。
大乘无量寿经简注易解
夏莲居大士会经
沙门释净空注解
大教缘起第三
解：这一品经文给我们说明本经之希有及世尊现瑞放光，阿难欢喜请问，因此发起为一切众生宣说此经的因缘。
经：尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。
解：在灵鹫山大众聚会的时候，释迦牟尼佛神采奕奕，全身放大光明，好像融化的黄金一样的光亮。又像明镜影畅表里，这是用明亮的镜子，比喻佛的身心。现大光明，数千百变，光色变化无穷，美妙无比。
经：尊者阿难，即自思惟。今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌。
解：阿难尊者心里想到，今天世尊色身诸根，显得特别的欢喜快乐、清净、庄严，并且放出巍巍的光明，光中又现出诸佛宝刹无比的庄严，过去从来没有看过，心里非常欢喜，今天得以瞻视敬仰，生起希有难遭遇之想。
阿难尊者看佛这样殊胜的瑞相，于是从座位站起来，袒露右肩，长跪合掌，向佛敬礼。
经：而白佛言，世尊今日入大寂定，住奇特法，住诸佛所住导师之行，最胜之道。去来现在佛佛相念，为念过去未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀，光瑞殊妙乃尔，愿为宣说。
解：阿难向佛报告说，世尊今天入念佛三昧的大寂定，住在念佛一生成佛的奇特法中。这也是诸佛共同所住的念佛三昧。就是阿弥陀佛教导众生平等成佛第一殊胜之道。
阿难心里想：是过去、未来、现在佛与诸佛互相忆念，但不知今日世尊所念的是过去、未来诸佛呢？还是忆念现在他方诸佛呢？为什么世尊今天威神显耀，光瑞殊胜微妙，竟至如此美善！愿佛为我及大众宣说。
经：于是世尊，告阿难言，善哉善哉！汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛。布施累劫，诸天人民、蜎飞蠕动之类，功德百千万倍。何以故？当来诸天人民、一切含灵，皆因汝问而得度脱故。
解：于是世尊赞叹阿难说：你问得太好了！太好了！你为了悲愍利乐一切众生，而能问出这部一生平等成佛的微妙法。你今天这一问的功德，超过供养一天下阿罗汉和辟支佛；也超过累劫布施六道众生百千万倍的功德。为什么呢？将来十方世界所有的众生，都因为你（阿难）这一问而得到究竟圆满的解脱。
经：阿难，如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世。光阐道教，欲拯群萌。惠以真实之利。难值难见。如优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。
解：佛告诉阿难说：如来以无尽的大慈悲心，怜愍三界一切众生，所以出现到世间，为了推广至善圆满的佛陀教育，目的是为了拯救六道众生，给予众生幸福、美满、健康、长寿、自在、快乐、真实的利益。佛教我们受持一句佛号，一生成佛的大事因缘，实在是难值难见，像优昙花一样，希有出现。你今天所问，是给众生带来最丰饶的利益。
经：阿难当知，如来正觉，其智难量，无有障碍。能于念顷，住无量亿劫。身及诸根，无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极。于一切法，而得最胜自在故。
解：阿难：你应当知道，如来彻底觉悟宇宙人生的真相，他的智慧是一切大菩萨难以测量，究竟圆满，没有障碍。他能把很短的时间延长到无量亿劫，也能把很长的时间缩为一念。身及诸根无有增减，不生不灭。
佛为什么有这么大的智慧、道德、能力呢？因为他的智慧究竟通畅，无有局限，所以能在一切法中，得到最殊胜的大自在。
经：阿难谛听，善思念之。吾当为汝，分别解说。
解：阿难，你要真诚仔细的听，细心去体会，佛所讲的道理和方法，你才能真正得到受用。我一定为你们大众详细解说。佛这一说明，就说出了这一部希有方便最殊胜无比的念佛法门，能令一切众生一生往生不退平等成佛。
【视频】净空法师读诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》时长1：30：26分钟（建议WIFI下恭看）
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《无量寿经》是一切大乘经的总纲领、一切经典的精华，念这部经就是念一切大乘经，十方三世一切诸佛，没有不讲这部经的。念这部经，就是把一切诸佛所讲的经统统都念到了。
依《无量寿经》修学，“受持、读诵、为人演说”，与阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行，自己几十年的修行，就是阿弥陀佛无量劫的修行，就转阿弥陀佛无量劫的功德，变成自己的功德。
《无量寿经》就是阿弥陀佛，“经”所在处，就是阿弥陀佛所在之处。
-------以上恭录净空老法师讲经菁华录：关于‘读经’的开示
背诵《无量寿经》的好处与方法
作者：佟爱国
背诵无量寿经的好处：
1、有境界,用这个境界来熏陶自己,激励自己.得到清净心.去掉无始劫来的杂念.消业障,得佛加持.
2、老师时时在教自己,听经得打开机器,这个不用:自己随口就来,随时随地地就来教自己了,哈哈,随身携带.
3、让自己心定下来.早上起不来,先在那里背经,背着背着,头脑就清醒了.
4、诵得越多越好，时间长了，生定了，就会开悟。诵经，对念佛也有很大的帮助。
诵经过后，心定了，念佛才能更摄心。
背大经的方法
一、先熟读。
1.每天一品无量寿经反复跟读至背诵.
2、可先读第六品或第三十二到三十七品。也可先读其他品。
可先读全经，也可先读部分。读部分的好处是，时间短，在读一遍全篇的时间里，读部分可以重复N遍，看你选的分量的大小。如只选第一品，那么你读四十八遍的时间与读一遍全文的时间是一样的。
推荐先读部分，每一部分读熟，再全体读。关于读的速度,一般是先慢,后可快,快得都不太清楚都没有关系,最后,都能背诵下来时,自己可以根据自己的喜好来控制速度(快时,对自己有利,而对众生不利;慢则两利了).
3、全体读，一天读N遍，我是读到第1400多遍时，会背的。
读的时候，不想意思，只读，听自己内心的声音。
在脑中找一个支点，这样，读经不累。
4、可以在会背时，听读诵机，来帮助记忆。
二、尝试回忆。
1、尝试着回忆,每天都背一到四部,或更多;忘记的,没关系,跳过去;
写在纸本上,每天背完了,再来看,用同一个本,这样来进行记忆。
2、从第一品到第四十八品，尝试背诵，忘了，就跳过它往下进行，一直到最后;背完后，再查找记忆;这样，一次比一次进步，时间长了，就全记住了。
3、总结技巧。
借助各种记忆手法，帮助记忆，你用什么方法都行，目的是把经记住。
如，其一，把四十八品的品名，借助科注的三大部分，写在一张纸上(会脑图的用脑图)。尝试回忆时，先记下品名。
其二，把每一品的第一句话记下来。
第一句话记下来了，下面的话就跟着顺下来了。
如开头话，有佛告阿难(4、7、9、12、15、24、28、38)，
有佛语阿难(7、11、13、27)，
佛告弥勒(35、36、46)佛告慈氏40
有复次阿难(20以内的有好几个)，
有复次，
有佛告阿难及弥勒菩萨，
佛告慈氏，…
14,彼佛如来
16,又无量
18,彼极乐
19,复次极乐
31,其智洪深
41,譬如
42,弥勒菩萨白佛言
44,若于来世
45,吾今为诸
第二句话，有用极乐世界，极乐国土，彼国菩萨，彼佛国中诸菩萨众，彼佛刹中一切菩萨，…
中间的部分，以熟读为主要办法记忆，也可以借助比较记忆法，特殊记忆法来记忆。用相似的部分，一定要拿来一块比较记忆，这样，效果倍增。
最后一句话，往往顺就顺下来了，可以用来区别与其他品。如有没记住的，多次重复就记住了。记住之后，一定要坚持每天最少诵一遍，一直到再诵二百遍，碰到不熟的,就再看看,用特殊的方法特殊记忆,或者就是多次记忆,就永远地记住了。如你记"明土名"就记住了:智慧光明,所居国土,教授名字,皆闻十方.皆闻十方就用顺的方法记下来。
总之，无论用什么方法，要是能把大经记忆下来，记在心中，那么，你一生就有了阿弥陀佛永远在你身边，来帮助你了，你的修学，就更有把握了。
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净空老法师：专攻《无量寿经》，为什么？这有把握
净空老法师：修净土的方法、纲领。怎样安心?
感恩上净下空老法师的谆谆教导，恭祝恩师六时吉祥、法体安康、久住世间，教化有情！
祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。
普為父母師長、歷劫冤親以及一切有緣眾生回向：
愿以此功德 庄严佛净土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
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