查理曼胸像
通过东征西讨，查理曼建立起庞大的加洛林帝国。“通过这些战争，他使得国家的版图几乎扩充了一倍。”775年，查理曼的名衔中包含有“罗马国老”(Patricius Romanorum)；780年代末，查理曼开始有意识地与君士坦丁堡的皇帝竞争；795年罗马教宗哈德良一世(Hadrian I,772—792年在位)去世，教宗利奥三世(Leo III，795—816年在位)接任，从此开始，查理曼与教宗携手，试图改变罗马城的政治归属关系，最终演变为查理曼称帝。公元800年的圣诞节由罗马教宗利奥三世加冕，查理曼成为罗马皇帝。“上帝所加冕的、伟大而和平的罗马皇帝、吾皇查理万岁、战无不胜！”但是在843年，加洛林帝国经过长期的内战，最终签署《凡尔登条约》，帝国正式一分为三。
追根溯源，现代学者往往认为查理曼采取的分国政策，埋下了他自己一手创建的帝国迅速瓦解的伏笔。尽管帝国的统一性与和平在查理曼的统治时期尚能得到维持，但在他的儿子虔诚者路易统治时期，就因为继承问题发生了两次内战。此后加洛林家族的内战更加频繁起来，导致帝国日趋于衰落和瓦解。坊间流行的中译本教材《欧洲中世纪史》第10版在讲述这一时期历史的时候，就典型地体现了这一传统观点。该教材的第六章的标题就名曰《分国、入侵和重组：800—1000年》。在第一节 “分国：加洛林晚期”的开篇，作者不无幽默地说：“查理曼是位典型的法兰克人，他将帝国加以分割，让自己的几个儿子继承。”似乎查理曼将帝国当作私产分割一般。《欧洲中世纪史》提到的分国是指806年查理曼召开王国大会，颁布所谓的《806年分国诏书》(Divisio regnorum 806)。《加洛林王国编年史》记载道：“当这些事情解决之后，皇帝与法兰克贵族和首领们召集大会，商议如何在诸子间确立和平与恪守和平，并如何将王国一分为三，以便他们每个人都知晓：如果他们能够在他之后幸存的话，自己应该照顾和统治的是哪一部分。随后对此次分割记录在案，让法兰克的领袖们发誓恪守。为了恪守和平而颁布的宪令，在被记录下来后，由艾因哈德送给教宗利奥，以便他能亲手签署。教宗在读过之后，表示同意，并亲手加以签署。”在这次大会上，查理曼将自己的国土一分为三，将分别由三位王子在自己死后继承统治。尽管查理曼的分国计划因为三个继承者中的两位先他而去(小查理和丕平)，导致分国计划没有能够最终落实。但是，在810年意大利王丕平去世之后，经过慎重考虑，812年查理曼决定将丕平的儿子贝纳尔德(Bernard of Italy，812—818年在位)立为意大利王，继承乃父的王位，表明了自己对于分国策略的偏好和坚持。其实，早在781年，查理曼前往罗马，请罗马教宗哈德良一世(772—795年在位)为六岁的儿子卡洛曼和他的弟弟路易施洗，两天后又分别由教宗加冕为王。卡洛曼施洗后易名为丕平(Pippin of Italy，781—810年在位)，担任意大利王，路易则前往阿奎丹为王(Louis the Pious，781—840年在位)。因此，在806年之前的二十五年，查理曼就试图将自己控制的疆土加以分割了。到806年分国的时候，依据新的分国计划，丕平和路易都会在查理曼死后得到额外的土地。从这个角度而言，806年的分国计划似乎远承781年的事件而来，体现了查理曼关于分国这一重大政治决策中的一贯性和延续性。鉴于查理曼的《806年分国诏书》被视为后来加洛林帝国瓦解的政策源头，所以，现代学术界最为关注的焦点分别为查理曼的帝国观念与分国原则。在《806年分国诏书中的帝国与帝国分割》这篇名文中，施莱辛格对帝国观念做出了经典性阐释。通过对《806年分国诏书》的导言部分所使用的关键性术语进行系统的比较和分析，施莱辛格得出的结论是，查理曼将皇帝视为教会的保护者的观念源自于其父丕平三世(Pippin III，俗称矮子丕平，751—768年在位)，也与《伪君士坦丁赠与》这份文献中的措辞类似。通过将来自日耳曼的效忠观扩展为效忠于教会，这些文献实现了日耳曼因素与罗马因素的融合。作为基督徒，所有臣民都得效忠于作为基督教世界首领的加洛林家族。虽然查理曼将自己视为君士坦丁的继承者，但在获得东部皇帝承认的漫长等待中，罗马因素逐渐消退，法兰克因素增长。812年其帝号获得君士坦丁堡的承认之后，查理曼最终将帝号与法兰克王号合而为一，并取代君士坦丁堡的皇帝，成为正统的罗马皇帝。作为整个基督教世界最高统治者的帝号的统一性与法兰克王国分割继承的传统发生了矛盾，这一矛盾最终导向817年虔诚者路易的分国计划。……
《806年分国诏书》译文：
“……
1. 受到上帝保护和维持的、我的帝国和王国的满意的划分如下：整个阿奎丹和除了都尔城之外的加斯科尼地区，以及从那里往西和往西班牙去的所有地区，从位于卢瓦河上的纳韦尔城(Nivernis)以及纳韦尔区，阿瓦隆(Avalensem)区和奥克塞瓦(Alsensem)区，夏龙(Cabilionensem)区、马孔(Matisconensem)区、里昂城(Lugdunensem)，萨沃伊城(Saboiam)，莫里耶纳(Moriennam)，塔朗泰斯(Tarentasiam)，仙尼(Cinisium)山，苏萨(Segusianam)山谷及其各个山口，从那里沿意大利山脉的界线直到大海，这些地区及其所属城市、以及一切向南向西直抵大海或者直抵西班牙的部分，即勃艮第部分地区、普罗旺斯、塞普提曼尼亚和哥特地(Gothiam)，我将这部分分配给我的爱子路易。
2. 被称为伦巴第的意大利和巴伐利亚，就是塔西洛所拥有的。但属于诺特高(Northgowe)地区的两座城市：因戈尔施塔特(Ingoldestat)和劳特霍芬(Lutrahahof)，我曾经赠给了塔西洛，则不在此列。从多瑙河南岸的阿拉曼尼亚地区开始，从这个多瑙河的源头直到莱茵河位于克里特高(Chletgowe)和黑高(Hegowe)交汇处的恩格(Engi)，从那里沿莱茵河一直抵达阿尔卑斯山：任何位于这些界线之内的地区，以及朝南朝东的地区、库尔(Curiensi)公爵领和图尔高(Durgowe)区属于我的爱子丕平。
3. 在这些界线之外的我的王国，包括法兰克尼亚、除了我赐予给路易的那部分地区之外的勃艮第，以及除了我分给丕平的那部分之外的阿拉曼尼亚，奥斯特里亚、纽斯特里亚、图林根、萨克森尼亚、弗里西亚、被称为诺特高(Northgow)的那部分巴伐利亚，赐予给我的爱子查理。如此安排，以便在需要的时候，查理和路易能够拥有进入意大利的道路，为他们的兄弟提供帮助，查理通过属于他的王国的奥格斯堡(Augustanam)山谷，路易通过苏萨山谷，而丕平则有通过阿尔卑斯山的出入通道：诺里坎(Noricas)和库尔。
4. 我决定，如果年长的查理先于其他兄弟去世，他的那部分王国将在丕平和路易之间分割，就像我和我的兄弟卡洛曼之间当年分割的那样，丕平将得到我的兄弟卡洛曼的那部分，路易则得到我所得到的那部分。
如果查理和路易还活着而丕平还完了人生的债，查理和路易将分割他拥有的王国，其分割方式如下：查理得到从意大利的山口经从奥格斯堡沿线的伊夫雷亚(Eboreiam)，韦尔切利(Vercellas)，帕维亚(Papiam)，并从那里经过波河(Padum)沿河界延伸直到雷焦区(Regensium)和雷焦城(Regiam)、新城(Novam)和摩德纳(Mutinam)直到属于圣彼得的边界地区。这些城市及其郊区和辖土以及所属的伯爵领，以及由此通向罗马的界线的左侧、属于丕平王国的一切地区，以及斯波莱托公爵领，这是查理将得的部分。除上面提到的城市和伯爵领之外通向罗马的界线的右侧、属于丕平王国的一切地区，即从波河以南(Transpadana)地区所余下的部分，以及托斯卡纳公爵领直到南海和直到普罗旺斯的地区，属于路易，以便他巩固他的王国。如果路易先于两个兄弟去世，我分给他的那部分勃艮第王国、以及普罗旺斯、塞普提曼尼亚、哥特地直到西班牙地区归丕平，查理得到阿奎丹和加斯科尼。5. 如果三位兄弟又有了儿子，民众又愿意推举，这孩子就可以继承他父亲的王国，我希望这个孩子的叔伯们同意，允许侄子统治他父亲、也是他们的兄弟的那部分王国。
在我进行这一处置之后，在我的这些儿子们之间应该宣传和教导关于他们永远保持和平的思想，以便没有哪个兄弟胆敢越界入侵他的兄弟，不得误入和扰乱他的王国，以致削弱边区，而是应该尽其所能并合理地帮助他的兄弟、反对其国内外敌人。……”
【本文摘自《西学研究》第三辑，注释从略】
《西学研究》
西学研究 (第三辑)
陈莹雪 李隆国 主编
商务印书馆2020年12月出版
内容简介：
本书以古代中世纪欧洲原始史料的翻译汇编为主，以少量研究论文和书评为辅。翻译原则是从拉丁文与希腊文原文文献翻译，本期的主题是法制文献。每篇译文包括专业性的导言、译文和原文。研究论文为希腊现代史研究，两篇。书评则是对古代中世纪研究领域的中文专业论著的短评，以客观地介绍图书内容为主，兼及学术评论。
编者简介：
陈莹雪，北京大学历史学系助理教授，于希腊亚里士多德大学获得博士学位。研究领域为教父学、希腊史学与思想。著有《修昔底德的苏醒》。
李隆国，北京大学历史学系副教授。研究领域为欧洲中古史、欧洲史学史。编著有《史学概论》《外国史学史》《断裂与继承》等。
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目录
译文
刘 淳 布里塞伊斯致阿喀琉斯
陈莹雪 约翰·克里索斯托《穷人拉撒路布道词二》疏义
刘 寅 劝谕青年查理曼：卡特伍尔夫书信译释
李文丹 《卡普阿敕令》：腓特烈二世的王权复兴纲领
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许明杰 反叛与统治——官方档案中的英国1381年起义
王 雯 何谓“死亡之舞”？
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