巧取天然根石艺，人民日报大院里还有这样一位文人收藏家！
点击“金台唱晚”关注
“新年特刊”之十
编者按：
“极天赋神镂之巧，融自然艺术之奇。”惊鸿一瞥，初次看见这位收藏家的艺术作品，脑海中立马闪现的便是这句话。
“笔耕报田40年兮，我未摘牡丹而收获了山菊。”这位文人收藏家在编写的根石集中这样写道。从事根石艺创作和收藏的几十年间，他曾前往全国各地苦苦寻访，将各地珍奇原木从山区老林千里迢迢带回北京的家中。对于根石艺术，他的立场鲜明，“巧取自然大美，无需人工雕刻”，保有原石原木的天然感是他遵循的首要原则。从他的作品中，我们不仅能欣赏到传统艺术的大美，更能体会到他对人生和社会的思考。
他就是人民日报海外版原文艺部主任李绪萱。
今天“金台唱晚”微信公众号推送“新年特刊”之十，让李绪萱为您介绍他多年来从事根石艺收藏的心路历程。
”初
正
月
三
话
收
藏
异根奇石之自然大美，人工难以雕刻而成。从事根石艺造型，功在妙裁巧取。裁之愈妙，取之愈巧，其艺愈高。艺高固然令人欣慰，而快乐却在裁取之中。
▲我造思圣
我创作根石之初，主要不是为了获得裁取的乐趣。原出发点有二。一是为了体验美术创作的快乐与艰辛，以便更好地评述他人的绘画与雕刻；二是为了调节脑力劳动，缓解种种压力。万万没有料到，我初创了几件，就有人给予高度评价。积累几十件作品之后，便有新闻媒体发文介绍，并有日本、韩国和台湾的朋友前来联系赴日、韩和台湾办展。这可真让我高兴。
最早刊文介绍我的根艺作品的刊物是北京的《生活参谋报》。接着是英文版《中国日报》发表专访并配发我创作时的图片。1988年3月，上海《解放日报》发表《一位当编辑的雕刻家》，对我的根艺进行全面评述，配发了我的根艺作品《堂·吉诃德》。1991年第八期上海《新闻记者》杂志，更是用几个页码发表佳周的数千字长文，题为《天地精华，妙裁偶得》，详细解析我根艺作品的奥妙，配发我的16件根艺作品照。编者显然是当重点文稿发表的，故在杂志封面印上了“人民日报出了一个根雕艺术家”。(欢迎关注“金台唱晚”，ID:rmrbjtcw)
▲《新闻记者》发表题为《天地精华，妙裁偶得》的文章，详细介绍李绪萱的根艺作品。
我于是斗胆送根艺《子期听琴》参加全国根艺展览。这是一件我自定二等的作品。因我无时间到现场，怕作品被人碰坏，故没有送去更好的。没想到此作获得了“刘开渠根艺奖”银牌，还选举我当了全国根艺学会理事。当时人民日报海外版美术编辑许涿，认为这届全国根艺展水平很高，便将获奖作品出了画刊。时任人民日报总编辑邵华泽看了送审的清样后，打电话问我：“你的子期的五官是刻出来的吗？”我说：“若刻一刀，也就毫无价值了。”根艺只能取舍，不能雕刻，这是我的创作原则。
▲李绪萱作品《子期听琴》获刘开渠根艺奖
▲一休哥
水到渠成，我可以办一次个人的根石艺术展了。消息传开，京西宾馆的一个政治干事，立即告诉了住在那里的雕塑界泰斗刘开渠先生。刘先生高兴之余，给我书写了展标：“李绪萱根石艺术展”。著名画家范曾亦书写了同一内容的展标。著名画家何海霞老人题词祝贺，上款是：“李绪萱根石艺术展成功”，正文：“天地精华，妙裁偶得”。著名画家宋雨桂写来贺词：“仙山溢华”。著名寿山石雕刻家、篆刻家袘宝林先生更是兴奋不已，找出自己珍藏多年的寿山坟头牛角冻石，刻飞鳌钮并篆刻“意境高雅，天然妙趣”赠我，以示祝贺。真是万事俱备，只欠东风，而这东风始终不拂我面。它就是时间。在职期间，我怎能抽出几天时间去办个人的艺术展呢？更不可能到海外去办展了。(欢迎关注“金台唱晚”，ID:rmrbjtcw)
▲各路名家为李绪萱根石艺作品题词
2004年，我退休之后，东风拂面，有了时间，却没有足够的体力办展览了。虽然遗憾，但不后悔，将剩下的根石艺作品整理整理，编一本书，也可自我安慰。
2010年，我全面看过自己的根石艺作品之后，兴奋至极，难以自控，乘兴写了两篇论文。一篇是《根石艺术之我见》，论证“根石艺术不是根雕与石雕”，追根溯源，将其归入古代文房清供，即宋代苏轼、米芾和明清书画名家供在家中清赏的，巧取自然大美、无需人工雕刻的奇木异石。另一篇为《根石配——我之创造》，从造型角度论证根石配的独创性与奇异性。至此，心情仍不能平静，又给根石作品配诗，每件配一至二首，故将书稿定名为《诗品根石艺》。
著名漫画丁聪
笔下的李绪萱
▲李绪萱《诗品根石艺》一书封面
《诗品根石艺》扉页
《诗品根石艺》
一书的简介
我平时读诗而不作诗，作诗全为配自己的根石。拙诗既弃古典，亦别现代；欲学宫廷，难舍民间，是些非古非今，不雅不俗，又古又今，还雅还俗之品，正如《编余叹配诗》所写：“花甲之前未作诗，硬挤全为配根石。模古难入格律轨，打油又欠糖醋汁。无奈硬模还乱打，咕噜咕噜冒五十。”诗之灵感产生于根石艺中，诗之意境扩展到根石艺外，或歌或泣，亦怒亦乐，皆随情出，从中可见我们所思所悟所恨所爱。
▲姬别霸王
李绪萱
根石作品
▲石上媚娘
▲李绪萱介绍书中作品
说句心里话，我整理自己的根石艺术作品，比整理我发表了的美术评论文章更加愉悦。虽说它们都是我的心血结晶，跟我的孩子一样，但根石艺这孩子似乎更多地承载了我身上的东西。他来自崇山峻岭，带着泥香野趣；不怕刀砍斧劈，何惧沙磨水洗；一旦取舍成器，永远傲然独立；天然去雕饰，质朴却美丽；羞与媚上小品为伍，敢跟哗众巨擘诀别。啊，根石艺就是根石艺，怎能不让我偏爱！他是我性情的物化，更是我修养的升华。我修养的牢固基石，是慈母亲自堆砌而成，所以我将短文《难忘慈母》做了《诗品根石艺》的序言。(欢迎关注“金台唱晚”，ID:rmrbjtcw)
▲《难忘慈母》
根石作品
▲英雄抱美
李绪萱
根石作品
《难忘慈母》是我退休以后因思念母亲而写的，文曰：“余母是湖北宜昌之伟民兮，刚过31岁生日便降吾于分乡漂池。甲申三月初八半夜子时兮，我的人生历程已在哇哇声中开始。耳闻目染母亲之言行，我学会刻苦、耐劳、善良、热诚、害羞与知耻。步入社会远离家乡兮，探母变得尤其珍稀。但一想到慈母的音容笑貌兮，我就能化解一切艰难与委屈。笔耕报田40年兮，我未摘牡丹而收获了山菊。屈指数出文学、艺评、鉴赏著作十部分，还有根石艺术作品一批。我因此而被众人称作著名艺评家、美术评论家、画论家和根石艺术家兮，但我更想听母亲叫我乳名。余之乳名是母亲恩赐兮，因命中缺木而称木生。美好愿望虽未改变我火气太盛兮，我却未敢辱没家门。数十载玩命苦撑兮，半是为了熨平母亲的心。慈母逝前几次到路口远望北方兮，定是在盼游儿早归。儿归母亲已远行兮，我只跪拜了孤寂的坟茔。从此总在梦中遇见慈母兮，我哀叹未能报得三春晖。”用此文作《诗品根石艺》的序言，我认为再合适不过了。
▲贤妻在何方
▲人祖惊恐
书稿编成不久，有友劝我公开出版，于是将稿本交给人民日报出版社。为了表达出书意图，我在书尾补上一诗：“裁根磨石数十载，偶得精品日夜摸。珍比儿女贵如孙，安抚我神何其多。筵席再好终须散，吾恐宝贝命蹉跎。因而摄像并配诗，印刷若干藏楼阁。他日四年难耐时，翻看倩影穷我乐。”(欢迎关注“金台唱晚”，ID:rmrbjtcw)
“穷我乐”啊，好！
▲泽国雨荷
李绪萱
根艺作品
“金台唱晚”推荐阅读：
长
按
关
注
解锁更多精彩文章
人民日报社“金台唱晚”
微信号 : rmrbjtcw