郑成功是怎么死的？

作为一名家喻户晓的民族英雄，郑成功一生的不朽功绩，被人们长期称颂的并非那矢志不移的抗清功业，而是收复台湾、统一祖国、开辟荆榛的伟大壮举。

为了达到恢复大明天下的目的，郑成功殚精竭虑，将个体生命的能量几乎发挥到了少有的极致状态。

据一则史料记载，郑成功曾一再遣使日本，意欲借兵抗击清廷。日本幕府第三代将军德川家光曾作过认真考虑，准备派遣军事分队远征中国，但其目的显然不是援助郑氏，而是“占领大明”。在明清两朝漫长的交替过程中，日本虽以极大的兴趣、焦虑的心情旁观中国巨变，但因为种种原因，最终还是采取了保持中立、不予干涉的策略。然而，只要时机、条件成熟，这个虎视眈眈的邻居便会大举进犯、实施淫威。

郑成功收复台湾，也是在鲜明的反清复明旗帜下采取的一项迂回曲折、以退为进的非凡举措。在金门料罗海滨的出师誓词中，郑成功明确说道：“本藩矢志恢复，念切中兴。前者出师北伐，恨尺土之未得，既而舳舻南还，恐孤岛之难居，故冒波涛，欲辟不服之区，暂寄军旅，养晦等时，非为贪恋海外，苟延安乐……”

郑军打败荷军收复台湾，并非后人想象的那么轻而易举，毕竟，荷军是一支有着大炮、枪械、舰艇等近代武器装备的能征善战之队伍。郑成功出师前对战争的酷烈早有足够的心理准备，他将自己所有能打硬仗的将领几乎全部带走，只留少数部队驻守金厦，大有破釜沉舟、“不破楼兰誓不还”的大无畏英雄气概。

战事进行得相当艰巨而漫长，荷军头目揆一以守军及援军共约三千兵员的力量，与郑成功率领的三万多将士抗衡对垒长达九个月之后，才在断水绝粮、重重围困之下，迫不得已派人谈判，于顺治十八年十二月十三日（公历1662 年2 月1 日）签订十八条相当宽大的投降条款，带着五百多人高举白旗走出城堡，退出台湾，鼓轮而去。

面对回归祖国怀抱的山河故土，郑成功热血沸腾，感慨万千，不由得再次挥毫泼墨，赋诗疾书：“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。”

然而，谁也没有想到的是，收复台湾仅四个多月，郑成功便于1662年6月23日与世长辞，年仅三十九岁。

一颗闪烁的流星划过漫漫夜空，照亮了沉寂的黑暗，遗憾的是，这迸发而出的灼灼光华转瞬即逝。

导致郑成功流星陨落、英年早逝的原因错综复杂，稍加分析梳理，可用悲愤、羞愧、痛心、忧愁四词予以概括。

正当郑成功欢庆光复台湾之时，突然传来南明永历皇帝父子被吴三桂绞杀的消息。自隆武帝死后，郑成功一直以桂王永历帝为正朔，遵永历年号，并不时遣使朝拜。永历帝父子败亡，意味着南明朱姓王朝的彻底覆灭，郑成功的反清复明也就失却了最后的依托与支撑。

郑成功东征台湾时，命长子郑经留守金厦。没想到他与四弟乳母陈氏私通，生下一个儿子，还派人前往台湾报喜，说是侍妾所生。

郑成功未满四十而获孙男，甚为高兴，当即赏赐金银布帛无数。而谎言一经戳穿，郑成功不禁又羞又愤，当即做出杀妻斩子、除灭淫妇的决定。兄长郑泰及部将黄廷、洪旭等人接到令箭后，只将乳母陈氏及所生儿子杀掉了事。

郑成功接报，一定要以治家不严之罪将妻子董氏斩首，长子郑经更是不能宽恕，并解下随身所佩宝剑交给使者，带往金厦，严令执行。可是，郑泰、黄廷、洪旭、郑经等人不仅没有照令行事，反而在金厦两地部署军队，派兵防御。郑成功闻讯，悲愤难忍，忧郁成疾。

正在这时，又从大陆传来确报，清廷将长期软禁在北京的父亲郑芝龙及其眷属十一人斩杀，其余家属流放东北宁古塔；还采纳郑军叛将黄梧建议，挖掘郑成功祖坟以泄地脉，将郑氏先祖骨殖抛露于野。

只因反清复明，才使得父亲及其眷属惨遭清廷毒手，就连葬在地底的先人也不得安宁。郑成功为自己不能尽孝痛心疾首，而尽忠于明朝，也失去了着落，痛心与忧愁如一张巨网，笼罩着他的身与心。

内忧外患交织，失意、打击与噩耗接踵而至，使得郑成功急火攻心、悲愤郁悒、心肝受损，加上感染风寒，内疾外病相侵，病情一日重于一日。

去世前几天，郑成功摧肝欲裂、悲痛万分地大声叹道：“自家国飘零以来，枕戈泣血，十有七年。今日屏迹遐荒，遽捐人世，忠孝两亏，死不瞑目。吾有何面目见先帝于地下？天乎！天乎！何使孤臣至于此极也！”

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”天不假年，呜呼哀哉！

郑成功因病而逝，似乎已成公论，但有一则“另类”的记叙却不得不引起笔者的足够重视。据《清代官书记明台湾郑氏亡事》所载：“成功恚甚，得狂疾，索从人佩剑，自斫其面死。”郑成功虽染重疴，也不至于骤然病入膏肓、无法救治。究其死因真相，这段记载较合情理。

南京败退，他便多次试图自杀；面对永历帝被杀、父亲遇害、儿子欺瞒、部属抗命等深重的内忧外困，郑成功悲愤交加，陷入无法突围的精神困境之中，神志恍惚，迷离失常，引发狂疾，难以自持，自杀而亡。

本文摘自：《历史的砝码》

作者：曾纪鑫

出版：九州出版社