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4个方面看懂小我与大势,在不确定性中寻找确定性|脉络

楠悦读 楠悦读
2024-11-25

本文字数4649,预计阅读时间15分钟。

今天分享的书籍是《脉络》

本书作者吴军,文津图书奖得主、计算机科学家、硅谷投资人、约翰斯·霍普金斯大学工学院董事。毕业于清华大学和美国约翰斯·霍普金斯大学,计算机科学博士,人工智能、自然语言处理和网络搜索专家。于2002年加入谷歌,是当前谷歌中、日、韩算法的主要设计者。2010年加盟腾讯,担任搜索业务副总裁,后回到谷歌负责计算机问答项目。2014年,作为创始合伙人创立丰元创投。

著有《智能时代》《全球科技通史》《见识》《态度》《格局》《富足》《数学之美》《文明之光》等多部畅销书,并多次获得包括“文津图书奖”“中国好书”“中华优秀出版物奖”等在内的重量级图书大奖。

这本书凝炼了吴军博士对重要问题的思考,也是吴军博士所有作品思想的来源。

作为历史的见证者,吴军博士有幸在不同的时代背景下,跨越了多个国家和城市生活,游历了世界绝大多数的主要国家。正是这些富有深度和广度的阅历,塑造了他如今的成就,以及构建了其普遍性的想法。

这本书讲述了历史、现实与我们的选择,跨越时间和空间的脉络,分为4个部分:历史、当下、社会、未来。

从文明历史的脉络到现实社会的具体问题,再到对未来趋势的预判,吴军博士将他的观察、分析与思考转化为可以指导行动的知识,帮助你在复杂多变的世界中看懂趋势的宏观脉络,看清个人的微观路径,活出精彩的人生。

由于篇幅问题,我简单介绍一下,建议大家阅读一下这本书。

01看懂历史


作者在书中提到一个人看待历史的态度,或者说是史观,比总结什么历史规律更为重要。因为一个人看待历史的方法和角度,其实就是他看待现实与未来的方法和角度。作者认为,历史只是验证自己思想的数据,如果一个人对于现实看法得不到历史数据的验证,通常是大错特错的。反之,用历史被验证的经验,在生活中运用也未必管用。

作者认为历史很重要,但是大多数人却不了解历史。历史有它的规律,同时也是根据结果倒推的原因。从这个角度来看,历史其实是不严谨的。

1. 历史规律

很多人知道,国家兴盛是因为国君勤勉,衰落是因国君懒惰。但事实经过验证并不是这样。其实没有明确的目标,你再怎么勤勉也是没有用的,关键是在于有正确的目标,然后学会授权才能达到目标。要学会做减法。

那如果我们按照历史的规律来做事,那么事情肯定不会成功。

比如,书中提到司马光编《资治通鉴》。他试图把君之道以及历史兴亡的经验教训总结下来,供后世君主学习参考。但是结果,后世昏君、暴君一点没有少。

这就是我们所说的历史规律,大多是根据结果倒推的原因。当然,历史也是有规律的。但是人无法改变的。

总的来说,对历史的看法,决定了我们对现实和未来的看法。

2. 正确的史观

那么什么样的史观是合适的呢?这因人而异。但作者在书中提到了文明史观。

也就是,历史上除了“文明”别无他物。比如,历史上的近代的工业革命以及远古时代开启文明的农业革命。

作者认为,但凡是对文明进步有意义的事情,哪怕再小,也是有意义的;但凡是对文明有贡献的人都是值得尊敬的。

3.在历史中吸取教训

其实我们很难在历史中吸取教训,这是为什么呢?作者的回答是,知之非艰,行之维艰。什么意思呢?我们来举一个简单的例子。知道错误是一回事,去改正错误是另外一回事。

比如,我们知道刷小视频对于我们来说没有任何价值,反而耽误我们的时间,无法去做有意义的事情。但是能有几个人说,我知道刷小视频不对,那我就不去做了。

有人能做到吗?有,但是很少。放到历史的长河中是同样的道理。有些事情太难了,我不是不想做,而是做不到。所以,很多时候我们无法从历史中吸取教训。

因此,作者说,人类难以吸取教训其实有三个主要原因:

第一,   历史很多规律很难总结,即使总结出一些所谓的规律,在后来条件稍微有所改变后,也变得没有太多的参考意义。

第二,   人有一些天生的弱点,人即使是知道什么是对的,也不会去做。比如,知道刷视频没有价值,但是控制不住自己要去玩。

第三,   很多人对于历史的结果找错了原因。也就是用错误的规律来指导自己行动。

所以,作者在书中提到,今天绝大部分做事成功的人,更倾向于用当下的信息,而不是历史上发生的事情来指导自己,因为今天不可能完全重复历史。

4.摆脱对历史的刻板印象

那么什么是真正的历史呢?什么样的历史有用呢?作者认为是跟文明进步有关的历史。

比如,文字和书写系统的出现,复杂社会管理方式的出现,造纸术的发明,几何学的诞生,印刷术的诞生等等。

这些才是真正有意义的历史。这些历史都是为了建设文明。

02活在当下

社会在不断进步,如果大家想要一个更好的未来,就需要让当下变得更好,把当下各种问题逐一解决。当然,很多问题不是那么容易解决的,但只要我们慢慢变好,日积月累,就会有一个更好的未来。

很多人只会吃老本,不解决已经发生的事情,那么未来就会陷入历史多次发生的衰退循环。

1.    做对事情

要想进步,就得做对事情。而做对事情的前提是对当下有充分的了解,包括对当下的特点和它存在的问题都有充分的了解。

要知道,当下的快速进步不代表未来还能取得同样的进步。要想维持当下的好运气,我们需要继续做对的事情。

2.财富积累

什么是财富?很多人说,财富就是金钱、房子和股票。到了近代,对个人而言,财富是两个维度变量的乘积:一个是时间,另一个是每个人的能力和能够调动资源的数量。

比如,当你拥有100万,你可以调动世界上的一些资源来做一些事情,比如租一个店面,雇佣几个人开一家餐馆。如果你有相应的能力,现金就会源源不断的流进来,在扣除一些费用后,那么一年的净利润就是你的财富。

假设你的投资回报率是20%,你投入100万,那么你就能获得200万的估值。

这是有形的财富,还有无形的财富,比如你自身创造财富的能力、让财富保值的能力等等。当我们能够积累财富,驾驭这些财富,那么这些财富也就有了意义。

3. 好的教育

我们有了财富,那么下一步就是要给下一代赋能。一切教育的对象都是孩子本身,而非成绩。无论是教育者还是受教育者,都应该回到教育对人的社会意义和职业发展上来。

重视教育,是近代化之后的结果。现在对于教育很多家长相对重视了很多,在我们上一辈的时候,很多家长认为能认识字就可以,不需要读那么多书。由于,在农村。很多老人认为女孩子要嫁人,嫁出去就是别人家的了,没必要投入太多。但是现在,很多家庭无论男女都一样重视孩子的教育。

无论从历史的角度看,还是现代化的角度,教育是创造财富的必要手段。比如,有高学历,才会有高收入的工作,收入高了才能有钱教育孩子,给孩子好的教育。这是一个正循环。

作者说,很多人会认为,教育有很多不公平。比如高考制度、教育资源分配不合理等。对于这些问题,我们应该理性地面对。

首先,所有人都需要明白,教育的平等来自整个社会的平等,特别是社会分工的平等。

比如,会有人从事科技产业、金融服务、也有人会到餐厅当服务员;也有人会在写字楼当白领。这就是分工,因为没有分工这个社会无法运转。

不同分工并没有高低贵贱之分,不同工作的人都对这个社会有贡献,都是平等的。

其次,孩子必须接受教育,知道世界是什么样的,世界上存在什么,世界是如何运作的。

最后,一切教育的对象都是孩子本身,而非成绩。也就是,我们要想办法把孩子教育好。也就是“如何教育好人”。而不是去拼成绩、好坏、学位的高低。

03认识社会

人和人的关系、人和社会的关系决定了社会的特点,也是各个文明都试图要处理好的关系。当社会从过去的农耕文明过渡到今天的工业文明和商业文明之后,这两个关系也发生了重大变化。因此,每个人都有必要对当下和未来的社会有新的认识,也就是说,以往的金科玉律已经过时了,我们需要重新认识这个社会。

人性是有弱点的,比如猜忌、贪婪、怯懦、唯利是图等。解决社会问题,是以承认人的这些弱点为前提的。

1. 生活的变化是渐进而缓慢的

没有什么生活是立马能改变的,比如作者的母亲在1949年解放南京时的情景,大家躲在家中,枪响过后,国民党走了,共产党进来了,大家欢天喜地。第二天生活有什么变化吗?并没有,还是跟往常一样,该干什么干什么。

随着时间的推移,生活依然需要按照固定的节奏进行。所以,我们的生活是渐进而缓慢的。

但也不是一成不变。社会和每个人每时每刻都是在改变的,只是没有想象的那么快而已。

作者说,不要高估一两年的变化,而低估5年、10年、50年的变化。很多事情都是需要慢慢改变,慢慢积累的。

2. 保守主义奠定现代文明

什么是保守主义?它的思想是对一些价值观的坚守,这是伯克提出的。他主张对于人的一些与生俱来的权利的坚守以及上帝秩序或者自然秩序的遵守。

比如,尊重人的生命权、人的自由以及各种基本权利,这也是他在美国独立战争时站在美国一边的原因。因为在他看来,人的基本权利比英国政府重要。

因此,对保守主义的坚守,是人类近代能够不断进步、很少出现巨变的重要原因。我们需要用保守主义的做法对社会进行渐进式的改革。

04未来的趋势

作者认为,未来将会是一个现实和虚拟环境高度融合的世界,甚至有时会分不清我们是生活在现实世界中还是虚拟世界中。

关于未来有很多未知数,但有些事情在未来必然会发生。早在柏拉图时期,人们就意识到人类不同其他的物种,我们同时具有精神的世界和物质世界。反映到今天的日常生活中,我们现实世界的生活,也有精神世界和虚拟世界的生活。随着人类的不断进步,后者的重要性越来越大。

1. 虚拟经济

如果没有非物质的虚拟经济支撑,人类的发展将会停滞不前。

比如农业生产的本质是获得能量,保证人类的生存和繁衍,并且养活一部分人,让他们从事非生产性的工作,包括管理社会、研究科学等。当一个文明人均创造的能量小于它的消耗时,这个文明就消亡了;当二者相同时,它仅仅是维持而不是发展;只有创造的能量该鱼消耗时,才能让更多人脱离农业,去发展文明。但在农耕文明时期,这一部分人很少,也因此文明进步很慢。

到了科学革命和工业革命时期,才从根本上解决了人们吃饭的问题。因为农业劳动力能够耕种的面积增长了几千倍,而且单位土地的产量也提高了很多倍。很简单的例子就是化肥的使用。

化肥中的必要元素,比如氮、磷、钾对于植物生长很有帮助。还有就是农业机械、农药、除草剂等等也为粮食大幅度增高了产量。

到后来产量越来越多,也实现了我们现在不怕没有吃的。随着时代的发展,现在非实体经济也在迅速发展。

比如,服务业、法律、会计等等。根据数据显示,美国2023年最大的专业服务,创造了3.5亿美元的GDP,占总量的13%;房地产租赁和工业制造,各创造3.3亿美元和2.9亿美元的GDP,占总量的12%和11%。

到了20世纪大数据价值越来越高。比如蚂蚁集团,因为拥有几乎所有中国互联网用户的数据。

2. 技术的不平等

对信息的控制会造就技术的不平等。

比如,当年瓦特发明万用蒸汽机,让英国的工业上了一个台阶,瓦特也成了万人敬仰的人。

但真正让技术所带来不平等的加速是硅谷崛起之后,20世纪60年代半导体技术开始全面升级全世界的工业之后。

比如,掌握了沙子和铜线变成半导体元器件技术和工业的诺伊斯、摩尔等人,将旧金山湾区那些曾经的果园和牧场变成了世界信息产业的中心,并仅仅用了十几年的时间就改变了世界工业的格局。

最后,我想说,越文明的社会人性越贪婪,原因在于社会发展快,导致道德标准提高得快,远快于人自身进步速度。世界不需要我们改变,我们只要恪尽职守,把自己事情做好,把自己变得更好,不拖累这个世界,就是对世界的贡献。




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