留言获赠书|李天飞：《为孩子解读〈 水浒传〉》

《为孩子解读〈 水浒传〉》，李天飞著，天天出版社2019年10月版。内容简介 该书以问题为纲，提炼出了小读者最关心、兴趣最浓厚的一些问题，并从这些问题出发，深究《水浒传》的文学魅力及背后丰富的蕴含。这些问题串连在一起，就涵盖了《水浒传》的世界观、思想观、主要人物、核心故事等各方面的内容，是一种提高挈领、高屋建瓴的解读《水浒传》的方式。 作者用一种活泼、生动“接地气”的口语化演说形式来对《水浒传》进行解读，幽默、有趣、好读，并且能把生动活泼的解读和严肃认真、一板一眼的学术考证巧妙地结合在一起，能引起小读者的兴趣。 除此，作者对《水浒传》的解读并不停留在作品本身，更是挖掘出了名著过去和当今时代的意义，既贴近孩子的生活，能引起他们的共鸣和思考，还能让他们在“润物细无声”的氛围中体会到了中国传统文化的源流构成和千百年来凝结传承的精华。这也是我们鼓励孩子阅读经典名著的终极目的。目  录《水浒传》为什么要叫“水浒传”？《水浒传》的作者是谁？《水浒传》故事发展的动力是什么？《水浒传》该不该给孩子看？梁山好汉为什么要聚义？为什么说《水浒传》特别会讲故事？宋江在江湖上的地位从何而来？宋江是好人还是坏人？为什么说武松是《水浒传》中最耀眼的人？为什么说鲁智深是《水浒传》中最高贵的人？为什么说林冲是不平常的平常人？为什么说每个人心里都有一个李逵？为什么一百〇八将里没有晁盖？《水浒传》一百〇八将是个个不同吗？梁山以外有哪些精彩的小人物？为什么说梁山好汉是平民英雄？水泊梁山是乌托邦吗？梁山好汉都会什么武功？《水浒传》里为什么有那么多人会法术？梁山好汉为什么人人都有绰号？《水浒传》为什么特别爱写喝酒吃肉？《水浒传》中的日常生活是什么样的？金圣叹是如何评点《水浒传》的？《水浒传》为什么会有逻辑错误？《水浒传》都有哪些续书？后记后  记

李天飞

写完《为孩子解读〈三国演义〉》之后，我信心满满地接受了出版社《为孩子解读〈水浒传〉》的创作任务。

李天飞书“替天行道”我原本以为，这件事容易得很。因为在四大名著里，《水浒传》和《西游记》一样，是我最熟的著作。我甚至还可以模仿《水浒传》的文笔和金圣叹的批语，让人分不出真假。 但是一写起来，我发现我错了。因为《水浒传》太复杂。最初我试图用几千字的篇幅把每个人物讲清楚，后来发现越写越多，涉及的问题越来越广。回答了一个问题，马上面临着下一个问题。 可以一路歌颂武松的反抗精神，但又如何解释血溅鸳鸯楼？ 可以像明清评点家那样，热情赞赏李逵的单纯，但又如何解释他乱抡斧子砍人？ 当然，也可以像某些学者说的，“《水浒传》就是中国人的精神地狱”，但又如何正视其中奋起反抗、行侠仗义的故事？ 但写着写着，我慢慢明白了一件事：我们读古代的文学作品，应该使用一种眼光，叫作理解之同情。是寻找作品本身的逻辑，而不是拿着自己的逻辑要求作品。李天飞书“呼保义宋江” 任何一个拿着自己的标准衡量《水浒传》的人，最后都会陷入泥潭。只有找出《水浒传》里的人物说话、做事的逻辑，你才更能理解他们为什么要这样做；我自己在特定的条件下，是不是也会这样做。 其实，这个世界上，所有人的逻辑都是不一样的。聪明人和笨人的区别在于，聪明人总能尽量理解别人的逻辑，而笨人总是觉得世界应该按照我的逻辑运行。 我虽然爱看《水浒传》，也曾经怀疑，《水浒传》是不是过时了？《水浒传》是武侠小说的鼻祖，然而现在，看武侠小说都过时了，流行的仙侠、玄幻、奇幻岂不更吸引人？那里面的英雄，动辄法力无边。难道不比梁山好汉厉害百倍？ 然而后来，我弄清楚了。这个世界上，文学作品可以分为两类。 一类是作者绝不会去碰他解决不了的问题。主人公永远能逢凶化吉，大侠们想杀人就杀人，想复仇就复仇。大侠没有固定的收入，却永远能拿出大把的银子。路上永远不会碰上前不着村后不着店的时候，永远有个悦来客栈接待住宿。 很多大侠都父母双亡，不需要考虑挣钱养老，也不需要考虑传宗接代，生了孩子不需要人带，莫名其妙就长大了。 当作者觉得他控制不了局面的时候，就人工降神，把这条故事线砍掉。比方说，安排人物突然死亡，或者让陷入困境的人物突然捡到一本秘籍、一沓银票，或者干脆假装看不见这些问题。 还有一类就像《水浒传》。《水浒传》的设定实在真实。英雄也会得病，也要吃饭，也有老小需要照顾。沦落成囚犯，也会受到差役的欺压。手里没了钱，一样走投无路，需要变卖祖传宝刀。 所以，比起《西游记》来，《水浒传》在这方面更伟大。《西游记》里，孙悟空每到没办法的时候，总有观音菩萨或如来佛祖出手相助，但《水浒传》里，没有人可以依靠。《为孩子解读三国演义》，李天飞著，人民文学出版社、天天出版社2019年版。 所以《水浒传》最后，也没有解决招安还是造反的问题。不要说《水浒传》，这是几千年来民间起义领袖的难题。作者让他们招安后再一个个阵亡、被害，应该说是最好的解决方案。历史上，众多被招安领袖的下场，就是这样的。 当然，笔在创作者手里，只要写一句“宋江等人全伙招安，为国屡立战功，封妻荫子，世代富贵簪缨不绝”，不就完了吗？但是，那就是廉价的结尾。只要有了这句话，作品的格调马上变得卑微了。 事实上，俞万春的《荡寇志》，最后一句话就是这样的：“从此百姓安居，万民乐业，恭承天命，永享太平。”然而张叔夜擒宋江是公元1121年，北宋灭亡的“靖康耻”是公元1127年，合算这“永享太平”也就六年时间！ 以俞万春的学问，他当然知道“靖康耻”的时间，但他就是我们说的第一类作者，他不敢，也没有能力去面对这个问题。只能借口反正我这是小说，糊弄过去就算了——他真以为，天下就从此太平了？《为孩子解读西游记》，李天飞著，人民文学出版社、天天出版社2018年5月版。 虽然只有一句话，却体现了伟大作品和平庸作品的差距。 这个系列的第一本书，是《为孩子解读〈西游记〉》，出版之后，受到不少好评。责任编辑王苗老师建议我把四大名著的其他三本，也如此这般地解读一遍。我开始时还犹豫，因为我最熟悉的是《西游记》，其他三本会解读成什么样，我并没有把握。 但是，在责任编辑王苗老师的帮助下，我还是上路了。再次细读《水浒传》和《三国演义》，我果然又有了许多新的体会。写这一系列小书的过程，就是我自己重新学习的过程。在这里，我要好好地感谢王苗老师和天天出版社，他们让我走出了舒适区，看到了新的天地。你的大朋友李天飞为感谢广大读者的厚爱，古代小说网微信公众号开展赠书活动。凡在本文后留言且排序为第十、第二十、第三十名者，将各获赠李天飞先生的新著《为孩子解读〈 水浒传〉》一本，由作者本人免费寄出。截止时间为：2019年11月26日24点整。【相关阅读】

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