夫妻和谐的秘密
百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
——《增广贤文》
夫妻之缘是千世因缘，是两人不断修行积累和努力，才换来今生的一世夫妻。所以，婚姻的本质就是一场漫长的修行。
我们常说对方是我的另一半，这另一半到底是什么呢？其实是我们迷失的真心，我们借助对方找到真正的自己——圆满的本心自性。从本质上来说，每个人都是和自己的那颗心结了婚。
举一个真实的案例：一个刚毕业走上社会的大学生，长得高大帅，有一天遇上了一位比他年长好几岁的女士，她初中学历，闯荡多年，刚离了婚。这位女士和他讲述了自己是如何只身一人来到大城市，靠艰苦创业获得了今天的成功。小伙子既同情又感动，随后不顾家人如何反对，毅然决然地与她一起步入了婚姻的殿堂。他们婚后生了两个孩子，但终因个性差异太大，摩擦不断，最后小伙子以净身出户的方式结束了这段婚姻。
他为什么喜欢她？他为什么又不喜欢她？不难看出，他是与他自己的同情心，向往成功的这颗心结了婚，而在结婚后，他发现自己被她的光环罩住了，无法取得自己想要的成功，最后因自己内心冲撞无法化解而跟她离了婚。
夫妻不和的根本在自己而不在对方，在于自己本性和习性的冲突，在于觉和迷、大我和小我的冲突。一个真正觉醒的人，他的内心是和谐圆满的，他把对一切人事物的对立都化解了，他和任何人在一起都不会发生冲突。有成见才会有对立，这才是一切问题的根源。所以一个有道的人与任何人结婚都会和谐圆满。
宇宙是和谐的，身体是小宇宙，自然也是和谐的。对立是从自己内心的妄想、分别、执着中产生的，一念对立，自己的相貌、身体和周边环境都会不和谐。根在自己身上，责怪他人只会越来越对立，永远也找不到解决问题的根本办法。
佛陀一生不和任何人对立，因此任何人对他都没办法，无法障碍他觉醒，因此他成佛了。夫妻之间相处，一只碗不响，两只碗叮当。他对我不好，我还是对他好。他对立，我不对立，他就无法对立起来。只有两个人都对立，才会发生冲突、矛盾和斗争。
为什么夫妻关系要“相敬如宾”呢？我们常说“恩爱”夫妻，“恩”在前，“爱”在后，能成为夫妻，是天定的缘分，是上天的恩，也是祖宗的恩。前世受恩于别人，今生了愿作夫妻报恩。所以觉悟的圣人把夫妇有别，相敬如宾，作为“五伦”关系之一确定下来，我们只要依此而行，就能合于天地之道。
可是人间有这么多的怨偶，那又是为什么呢？其实，整天与你过不去的人，对你伤害最大的人，恰恰是你的大恩人，如果不经历千磨万击，你心中这颗圆陀陀、光烁烁的摩尼宝珠，如何被开发出来呢？是你自己不能领悟，不愿意改变顽固的习性，不想成长和觉醒，以至于辜负了对方的成全和上天的美意。
黎巴嫩作家纪伯伦在《论婚姻》中说：“在合一之中，要有间隙。”每根琴弦单独发音才能演奏出美好的乐曲。婚姻是一对一的自由，一对一的民主，不要偏执地认为“你是我的”、“你得听我的”，那样会使爱巢变成监狱。爱是自由之子，不是统治之父。
婚姻圆满最根本的在于每个人的心灵成长并真正觉醒，要改脾气去毛病，放弃争胜逞强、你高我下，你对我错的心，全然包容和理解，要明白婚姻这盘棋最终以和棋为最圆满的大结局。
什么是改脾气去毛病呢？包容对方意见就是改脾气，不要求对方改变而改变自己，就是去毛病。让自己的心静下来，柔软下来，对方的爱意才能被唤醒，和谐圆满的本质是每一个灵魂的独立和觉醒。
布施：
要做到多微笑，多请客，多送礼，给信心，给自由，给建议
爱语：
要做到多问候，多沟通，多谈心，多分享
利行：
要做到一切以利益对方为出发点
同事：
要做到共同承担责任义务，共同创造，共同学习，共同进步
人生是为了觉醒而来的，而婚姻是我们生命觉醒过程中最大的舞台，家庭是最严厉的考场。惜缘了愿，相互感恩，演好自己的每一个角色，才是真正爱自己，才能成为最好的自己！