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风明:木心诗歌漫谈

2017-03-04 风明 读者风明

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木心诗歌漫谈

 

1

木心说自己写得最好的是诗。他的诗起初我许多看不懂,后来才看懂了一些。那些看懂了的,我都觉得好。

总体感觉,木心的诗像陶渊明,也像《诗经》。他形容陶诗,好像没什么意思,又有点什么意思,淡淡的,非常朴素。他的诗也是这样,写得云淡风轻,又意味深远。

 

2

木心的古诗用韵,而新诗很少用韵,读来感觉颇不一样。前者是明快、飒爽,风调近于魏晋;后者则清淡、自然,品质有如《诗经》。

 

3

木心的现代诗有一个特点,散文化,诗句感觉很淡,缓缓的,近乎口语的用字,干净、朴素;看似没有对仗押韵,其实有内在的节奏,不明显,但极有韵味。那首流传甚广的《从前慢》,即如此。

 

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句 是一句

 

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气


从前的日色变得慢

车,马,邮件都慢

一生只够爱一个人


从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了 人家就懂了

 

这首诗在木心的诗歌中,算是比较浅白的,但有一种宁静的氛围,充满往日的生活气息,意象也很美。他的诗总是这样,充满了画面感,《从前慢》如此,《旷野一棵树》也是如此。

 

4

《旷野一棵树》,并非写树,而是写人,写“我”。诗人将自我物化成一棵树,树之渐老,即我之渐老;树之孤独,即我之孤独——但诗中的意思,远大于孤独。

这首诗写得如同一幅画,画面历历在目,而情绪思绪融于画面中。诗歌语言之特点,其一即以意象呈现思想、感情及其它诸般难以言说的事物。所以庞德说“意象是一刹那间思想与感情的复合体”。木心的诗,即每每以意象呈现所感所思。

 

5

木心诗中的意象,不但美,而且能将一些复杂微妙的感觉、思绪精准地传达出来。例如《眉目》中的“如若再晤见,感觉是远远的/像有人在地平线上走,走过/只剩地平线,早春的雾迷蒙了”,这几行诗句所描绘的画面就将一个人刚从失败的恋情中恢复过来时,那种空虚、漠漠、又淡淡悲伤的状态表现得不能再好了。

 

6

《佐治亚州小镇之秋》改写自小说《咖啡馆之歌》开头的一段文字,改出了原文所没有的诗意。这是一首田园牧歌,不是沉思的,但韵律和意象都特别美,读起来感觉很是舒服,宁静。

 

7

将木心的诗和北岛的诗放在一起读,对比二者的不同感觉,是很有趣的。北岛的诗歌有明显的音乐性,语言明快、锋利,节奏感很强。木心的诗则淡一点,缓一点,连韵律也是若有若无的。但比较起来,却是木心更有韵味,可以久久回味。

 

8

木心说他的诗不是用来读的。的确,他的诗在心里默念即可,自有一种音乐性。适合朗读的诗歌通常节奏都比较轻快,而木心的诗节奏都是缓缓的,很从容,很轻。很难读出那种感觉。

 

9

散文化之外,木心有时亦将诗歌小说化。《恋史》即诗歌形式的小说。这首诗的情节、结构非常完整,而且充满细节,容量堪比一篇短篇小说。而不可思议的是,全诗只有七十二个字,把语言锤炼到了极致:

 

木屋

夜而爱

而狂

 

涛声

酣眠

 

早茶

午餐

晚酒

 

鸥鸣不已

云漂移

呵欠

 

某翌晨

悄悄

一个走了

 

傍晚

另一个

随浪而去

 

几年后

背包

沙滩徘徊

 

没木屋

这里

是的

 

海风冷

无益

 

纤月

夜复夜

圆月

 

10

《JJ》一诗,结尾句“哪有你,这样你”好得令人绝倒,极简单,又极美妙。木心是文字的魔术师,同样的字,经他一用,总能显出神奇的效果。此句中,人称代 51 29830 51 15231 0 0 3023 0 0:00:09 0:00:05 0:00:04 3033词“你”被用作形容词,语法上似乎是错误的,但整个看却贴切无比,实在找不出比“你”更好,更能表达作者之感受的形容词了。

此外,“与枕俱醒”亦是极美妙处,枕本是物,无情无感觉,然而诗人于此处将自身的深情化入物中,使无情之物也仿佛有了感情有了生命。

 

11

读木心的情诗,感觉不到他的年龄,譬如《以云为名的孩子》,是他六十岁后写的,气息却非常年轻,如同出于纯情少年之手。此外,木心写诗,又喜从小处入手,而后引出一个大主题,《帆船颂》即如此。

 

12

木心是诗人本色,但又天然具有一种哲思品质。这在他十四岁时写的白话诗《时间》中就显示出来了。在这首诗中,少年木心已在追问上帝、命运,思索时间、人生这些具有存在指向的本质问题了,俨然一个小哲学家。

 

时间是铅笔

在我心版上写许多字

时间是橡皮

把字揩去了

那拿铅笔又拿橡皮的手

是谁的手

谁的手

 

13

中国诗人似乎在形而上的思索方面特别欠缺,总是形不上去,而流于低层次的人情世事。木心在这一点上就超越了中国古代的许多大诗人。他的诗不但纯真,朴素,在气息上与《诗经》、陶诗相通,而且充满了形而上的哲思,诗与思浑然一体,因此更见深度与广度。李劼说木心在中国诗歌史上前无古人,原因或许就在于此。





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