庆龙店的由来

庆龙店村外拍摄

庆龙店的由来

写作:吴月英2019/03/08 12:00:00

北门翠竹:2019/03/12

庆龙店的由来

庆龙店村位于将军尧镇政府驻地东南11.5千米处，为将军尧镇最南端的一个行政村。村域南邻黄河防洪大坝与准格尔旗隔河相望，东临一把树村，西连张立文尧村，北接王家尧村，由庆龙店、王代士圪梁、梁家圪旦、郎三尧4个自然村组成。村耕地面积7200多亩，总人口1145人，其中汉族1129人，蒙古族12人，回族4人，村境土地盐碱含量较高，近年来，由于灌溉便利，土壤改造，盐碱地逐渐变为良田。

村名的由来与形成

1883年，十四岁的刘印河跟随父亲从山西宝德县逃荒来到托克托县河口村，两年之后，父母相继去世，刘印河为生计所迫，在一家小杂货铺打杂工，由于他吃苦耐，很受杂货铺老板重视，积累了一些资金。

1893年，二十四岁的刘应河决定自立门户，在托县河口租下了一间破旧的厂房，又买下几节被商人淘汰下来的旧柜台，开始经营一些低廉的日用品，就这样不断扩展，买卖日益兴隆。

1899年，他从别人手里买下了一个规模较大的店铺，挂上了"庆隆店"的木牌，此后庆隆店在托县远近闻名。开店期间，刘应河结交了不少朋友，他也结识常来托县店铺买货的蒙古驿站地人浩七十三，他通过栋素海驿站章京拉什栋固鲁(浩七十三)的介绍，租下了驿站地的32顷地，这32顷草地就是如今的庆龙店村。

种植32顷荒草地很不容易，于是刘应河将其中的16顷地转租给了准格尔旗的刘维柱。刘维柱租地以后，开始招长工，雇用短工，随后又迁来刘姓本家兄弟刘九、刘三猫、刘四猫，兄弟四户将16顷的土地平分耕种，安住在这里，这就是庆龙店准格尔旗人的由来。

刘应河剩余的16顷土地，让他的朋友托县人王常有和没有土地的穷人耕种，由此组成了一个小村庄，因距一把树村不到1千米，人们习惯性地把村名叫“西一把树村"。

从此，这里的土地由刘应河、刘维柱两大户所有，他们同姓不一家。此后又有不少山西人迫于生计，走西口来到这里，依靠租种别人土地为生，村里逐渐发展为30多户。

1932年，刘应河病故，他的独生子刘九后，由于经营不当，生意败落，将庆隆店商铺关闭，所有房产转卖他人，带着全部家业和10几口家人，迁往父亲买下的这块土地上安居，这应该是刘应河后人的第三故乡了。从此，西一把树村改名:，庆隆庆村，解放后又筒化为‘庆龙店`，人口逐年迁往生长，村落扩大，一直延续至今。

王代士圪梁自然村，清嘉庆年间，山西人王代士第一家搬迁这里，后发展到几十户，隧得村名‘王代士`。

梁家圪旦自然村，清光绪年间，有梁姓人氏在此定居，故得村名。

郎三尧自然村，清嘉庆年间，有山西人郎三迁搬此地，取名＇郎三尧`村。

解放后，庆龙店村设为行政村，四个小村庄合并一个大队，一直至今。

村史纪要

民国时期，土地干旱，水利不便，人们生活贫苦，刘维柱虽然种有16顷土地，(一顷一百亩)，但兄弟四人平分，还要雇佣长工短工，收入微薄。刘九后一家，不会种地，靠与穷苦人伴种为生。

抗战时期，每年冬天，黄河封冻，沿河一带的居民更不安宁，从封的河面上过来的南军(国民党汉奸土匪杂牌军)，经常抢劫沿河一带的居民。他们多是夜间行动，什么都抢，就是老百姓身上穿的破旧衣服也要剥光，多数百姓晚上都呆在存放土豆的地窖里过夜，早上再出来。

一天夜晚，南军又来抢劫，正碰上刘和没来得及躲藏，他们把刘和身上衣服扒光，用绳子吊起，拿破布沾上麻油点燃后烤逼他，直至昏迷。

当地百姓最怕被请财神(绑票)，村民李来柱被请走，老父亲东借西凑起2斗(一斗30斤)糜子才赎回来。王三和同样遭受过土匪的袭击，为了防备南来北往的土匪侵扰，村里还建起了营盘、炮台，刘和担任了甲长，有一次，土匪抢劫王三和，拿的竟是一把用泥捏制的手枪，王三和抗拒不慎将手枪碰落，摔成碎土块。

解放战争时期，国民党三天两头的抓壮丁，兄弟比较多的家庭难逃厄运，抓壮丁也可买卖，有钱人不愿走的，可以出钱让穷苦人去代替，因为抓去当了壮丁，九死一生，国民党反动派从不把人民当人看，村民李三小被抓壮丁后，杳无音信。

解放前，黄河无人治理，经常泛滥成灾，大水出岸，河岸崩塌，土地被塌河里，庄稼被淹没，在黄河塌弯处被大水冲有一个大水泊洞，后人称大圪洞。村里刘九后、刘维柱、孙秃子等几个村民，集资在大泊洞附近盖了一座土木结构的河神庙，请民间艺人雕塑了河神与龙王二位神仙，供在庙正中央，庙门前请铁匠做了一口大钟，钟上刻有建庙人名字:刘九后、刘维柱、孙秃子等人。

寺庙建成以后，人们把期望寄托在二位神仙身上，上香磕头，以真诚心愿求神保佑，土地不再塌河，以保田地庄稼不再被淹没，这就是解放前人民最大的信仰‘神灵`。

1949年，毛主席领导共产党解放了全中国，新中国成立了，在共产党指引下，为保护沿河一带人民的生命财产，政府开始修筑防洪坝，从开始一条小土坝一直扩建到现在一条有名的防洪大坝，而且上面铺上了水泥，也成了一条柏油路。原来的河神庙在筑坝时拆除，庙门前的大钟搬回村里，做了学校的上课铃，经过几次修建学校，钟被破损，刘九后子孙刘高虎为怜惜他爷爷曾经的心血，将钟轴保存到现在，弯成篇担勾用来挑水用，解放初这里发展到130户人家。

教育与卫生

1949年前，村里识字人很少，书写契约文书都要请私塾里的老师，民国末期，村里设立了私塾，私塾设在刘九院内一间破烂的小东房中，房子只有一门一窗，苏广明任教，学生自备课桌，课程有国语、珠算。学习用具也都是各自从家里带来的，有木盘、铁盘、盘里放上一层细沙土，用小棍练习写字，书写过后，摇平盘里的细沙，就可以重新再写。

这所私塾发展到新中国成立，成为村里的一所私立学校，学生不足20人，其中，王如珍、刘三宽、刘守文、刘四奴是苏广明的学生，后来上级派来白裕禄老师，把学生编为1～2年级，课程是国语、算术、毛笔书法，有了小石板和小石笔用来写字，二年级毕业后就得去外村上学。

直到1970年，庆龙店大队群众自筹资金，建起了砖木结构校舍，庆龙店小学成立了，刘守文任校长，共有学生100多名，设1~5年级。

卫生

村里最早的医生是杨二成先生(解放前针炙老中医)，主要釆取针炙火罐和民间偏方给人们治病，解放后，村里建起保健站，刘三宽保健员，刘占功抓药配药，村民们常用药基本都解决了。

早在民国期间，庆龙店这块就有熬制土盐的历史，新中国成立后，劳力多的人家利用农业生产的空闲时间熬制土盐，再用自行车、牛马车拉往托县以东一带卖，土盐成为当时人们的经济来源之一，土盐养育了这里的几代人，改开后国家禁止熬制，原因:土盐不卫生，不含碘，至今人们仍能看到防洪大坝以北成群的大土堆，就是原来熬制土盐的遗迹。

1952年，上级领导徐存孝派来齐如如，在庆龙店村建立农会组织，穷苦人都积极参加，村民李根栓担任农会主任，农会给村民划分成份等级，分为地主、富农、上中农、下中农、贫农，刘九后虽有土地十多顷，可和穷人拌种只够养家糊口，再加上过去烟赌嗜好，家产一空无几，划为破产地主;刘维柱一家兄弟四户，其中刘维柱、刘四猫、刘三猫也嗜好烟赌，一贫如洗，划为破产地主;刘九家产丰厚，牛马车辆都有，库存粮银古玩，划为地主。村里贫下中农分地分农具，车马。当时3~4户才能分1头牛和一张犁，在政府的号召下，成立了互助组，第一个互助组由王三、樊栓达、刘三仁3户人家组成，其他人也各找对象合组互助。

1958年，农业生产队开始形成，村里互助组各自所有的土地、牛马驴即农具都化为公有，全村统一劳动，统一分配，记工分结算分口粮，结算单位四家尧管理区，村里负责领导杨六，刘顺和，夏树，李占等人。

1959年正式成立庆龙店大队，生产队，刘二根虎任支部书记，武四宝任主任，自然村划分为各个农业生产小队，四个小村庄四个生产队。各队修建土坯队房，库房，牲畜圈房，饲养员住房，队里选了队长，管理各队按劳分配，农活安排，群众集体劳动，每个生产队有2~3辆牛车或马车，那时牛拉车很笨重，叫二饼子牛车，轮胎是两个大木轮子，中间穿一根木轴，为了减轻木轴与两轮的摩擦，车上常常带有麻油瓶，以备润滑。马拉胶车比较先进，轮胎是胶胎，车身全是用木板做，还有车牙箱。

当时，政府为了解决人民温饱，每人给半亩自留地种，鼓励群众开荒，谁开垦出谁种，人民基本生活逐步提高。

这一时期，水上运输给当地的人民们带来方便，从清水河到包头往返的大木船，经常运来清水河的瓷器，饭盆水缸和日用杂品，也经常从包头运来木料和石头，人们用来修房盖屋子，那时的农民主要用粮食换取生活用品。

1965年，由于村里土地大面积是干旱地，加上黄河河道移动，土地盐碱化，在人民公社支持下，大队新任党支部书记陈迷锁带领群众，兴修水利，整治渠道，水渠从庆龙店修到张拴圪旦，全长7000多米，途经一把树和韩二尧，各村子村民积极参加修渠劳动。

1966年，庆龙店杨水站正式成立，陈迷锁任站长，职工人员有韩贵锁，吉兰柱，高永祥，李银柱，当时，扬水站动力设备有55马力柴油机2台，灌溉面积主要以庆龙店，张拴圪旦，韩尧，一把树村，旱地盐碱地通过浇灌改为良田，粮食亩产逐年增产，农民生活水平提高。

1967年，在毛主席领导文化大革命和各项反私修运动中，庆龙店也响应人民公社的号召，经过群众相互监督，通过了调查审核，没有坏人入党。

1972年，内蒙古自治区党委副书记赵zy来到庆龙店视察，由四家尧公社党委书记杨应军和村支部书记陈迷锁陪同，赵zy对这里的水利开发和盐碱地改造，进行了视察并作了规划，之后不久，人民公社领导就解决了庆龙店扬水站用电和村民们照明问题，建起了庆龙店机电加工厂，过去照明用的麻油灯，煤油灯，加工粮食的石碾，石磨从此都被淘汰。

1975年，通过盐碱地改造和水利灌溉方便，庆龙店耕地面积由过去的2645亩增加到7200多亩，人们用拖拉机代替了牲畜耕种，在农业学大寨基础上，由玉米老种孑改种马牙玉米种，老玉米种亩产500斤，新品种亩产高达1000多斤，村民牧业也发展起来，以养羊为主，绒山羊和新疆细毛绵羊，肉质好，绒毛也能做被子，养羊给农民带来了很好的经济收入，农林牧的大发展，让庆龙店村农民过上了富裕的生活。

1996年，地方政府为庆龙店安上了自来水管道，原来在田地畔，渠道边打井担水，如今再也不用拿水桶挑水了，农民饮上了从山里接下来的清泉自来水。

2012年中旬，干旱了半年的天突然开始每天下大雨，洪水暴涨，由于逐年加固的防洪大坝和拦河坝，人民生命财产得到了保护。

2013年秋天，庆龙店村申请政府水泥路修筑，李有兵，刘玉文垫资十多万，修筑一条从庆龙店村通向沿黄公路的水泥路，9月22日水泥路竣工，庆龙店村委会请来山西晋剧演出团，庆祝水泥路修起，从此村民们人车出入方便了。

资料收集人李召兵，资料提供刘四奴、刘高虎(刘印河后人)。陈迷锁。

写作:吴月英。

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