读镜花缘时的思考

吴家齐

读书，通过思考，可以获得书中的要领。不然整天抱着书，等于抱一堆纸。不能因为会抱书，就会成为什么专家，某某学者。即使写岀大块大块的文章，也只能算是文字的搬运工。

人类，每一项事业的成功，总是通过思考这一环节才能完成的。

读书分为两种：一，趋向于消遣，不究其意，无需思考，看看热闹而已。二，专看门道文化层次的求知者。

明清小说，是我国文学史上一个重要的里程碑，它把中国文学从殿堂式的小圈子，推向了全社会均可分享的大圈子。这是中国文学成熟的表现。

读者与作品之间存在一定的距离，读者要想理解一部作品，只有通过思考，才可与作品对接。

我们读小说镜花缘，知道了作者李汝珍是位博览群书的大家，他在意识形态领域，算是五花八门全能式人物。他在作品中那些调侃内容，证明了这个观点，调侃满足了消遣类人物的需求。

他笑着骂东骂西，指桑骂槐，甚至指着贪官的鼻子骂，骂得贪官一直在笑。

李汝珍内心独白，寥寥数语，并不显山露水，他知道，世上一定会有看门道的人，看门道的人一定会通过分析，思考看出他的内心的镜中花，水中月。

明清小说有一个共同的特点：每部作品的作者，总是在书名上认真打磨，作者视自己的作品，如同亲生骨肉，费尽心机为自己心血之作，起上一个十分得体的名子，古语：名不正，言不顺。

书名与正本是共同体，书名可比作上联，正本可比作下联，道理就这么简单。所以说，读慬书名，你就有了进入作品的钥匙，还可说，读懂书名，你就有了敲门砖。

顺便说一句：解读小说镜花缘，出现一些不良倾向，如，看热闹者非常热心，常常用题外的观点，轻易地抵毁作品中的正言，真知。同时学会回避难点，镜花缘中的回文旋玑图，在中国文学史上独点鳌头，在世界文学史中，独一无二，然而，当前文学界总是绕着走，只字不提回文旋矶图，令人寒心。

2019，3，11

文/西溪图片网络版权原作者所有。北门翠竹编辑制作。

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