成大事者,守愚,守静,守时,守信
成大事者
守愚,守静,守时,守信
守愚,君子盛德容貌若愚。
《史记》上记载,孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子:“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。”
老子告诉年轻的孔子,一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货,而外表看起来好像空无所有;一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德,而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心,如此才能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”。
“难得糊涂”,历来被推崇为高明的处世之道。很多人所追求的“糊涂”的智慧和境界,就是老子说的“大智若愚”。做人切忌恃才自傲,不知饶人。锋芒太露易遭忌恨,更容易树敌。
静,这是中国古人推崇的大智慧。《道德经》说,静为躁君。静能克服人身上的躁气。《大学》说,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。可以说,静是安定,思虑和有所得的基础。
“心收静里寻真乐,眼放长空得大观。”一个人内心不静,很难真正思虑问题,做人做事一定会骄矜,浮躁。安静的人会在仔细观察中审时度势,深入思考,获得解决问题的办法,感悟人生的道理。
只有守静的人才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人,脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷,但保持淡泊的处世态度,泰然处之,就能在纷繁中找寻心的超然和安宁,不受世俗的干扰和冲击,人生也更豁然开朗。
守时,不是准时,而是把握时机。《周易》上说,“君子藏器于身,待时而动。”意思是,君子有卓越的才能,超群的技艺,不能到处炫耀。而是在必要的时刻把才能和技艺展示出来。这话也提醒我们,在默默无闻的时候,要加强自身修养,等到机会来时,就要充分展露自己的才华。
时机,时势是客观的,不是人为的。我们不能创造时机,而只能做好我们能做的,等待时机,把握时机。这就是守时。一个守时的人,一定会做好充足的准备,不会让时机白白溜走。
守信,人而无信不知其可。
《论语》上说:“人而无信,不知其可也。”意思是人要是没有信用,就像车没有车辕与轭相连接的木销子,就无法行走。
春秋时期,吴国季札第一次出使晋国,路过北方的徐国。徐国国王十分喜欢季札的剑,但是却没有说出来。季札心里知道,但是他还要出使到别的国家,所以没有送给他。后来出使完后再回到徐国,可是徐国国王已经去世,于是他解下宝剑,挂在徐国国王的墓前的树上。他的随从说:“国王已经不在了,这是要送给谁呢?”季札说:“不是这样的,我当初心里已经决定把剑送给他,怎么能因为他不在了而违背自己的诺言呢?”
季札只是在心里应允了别人,却仍然信守诺言。相比我们今天,很多人说出的话,甚至写出来的凭证,又能兑现多少?
守信,是用钱都买不到的人格魅力!堂堂正正做人,明明白白做事!人,永远不要丢掉别人对你的信任。因为别人信任你,是你在别人心目中存在的价值!
失信,是人生最大的破产,守信方得人心!
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