蔡志忠：一辈子照自己的意愿而活，那你就有资格大笑而死
某天走在路上，偶然听到这首歌，“三千寰宇作石上一刻，着声色可为魔？去劫厄可为佛？”突然就对敦煌生出了向往。
敦煌有太多让人想要一探究竟的地方：鸣沙山月牙泉、雅丹魔鬼城、玉门关、阳关、汉长城……
△ 月牙泉
而最让人神往和念念不忘的，必是莫高窟里那个佛陀与莲花的世界、那些飞天与秘境的传说……
这些镌刻在壁画和绢画里的故事，为敦煌蒙上了一层神秘莫测的文化面纱。
比如下面这幅《药师经变相图》。
△ 药师经变相图
唐朝 公元九世纪 绢本设色 规格：206×167cm
大英博物馆收藏斯坦因收集品 编号0003
小百科：敦煌艺术中用壁画或绢画来表现佛经内容的绘画，叫“经变图”；与西方净土阿弥陀相应的是药师如来的东方净土，药师信仰曾在敦煌地区极为流行。
在这幅《药师经变相图》中你看出什么玄机了吗？
其实这幅绢画可以分成八个画面，表达了八个不同的情境。
简述药师经变相图：
1
第一层：护法菩萨——左侧描绘有乘坐赤青彩云的千手观音，右侧描绘有乘坐赤青彩云的千手文殊。
2
第二层：庄严圣境——此处描绘的是东方药师琉璃净土清净庄严景象。
3
第三层：药师法会——药师三尊坐在无量光明的净土中央。
4
第四层：接引信众往生净土——药师如来宝座下方，有跪着手捧供物的六尊菩萨。
5
第五层：净土世界欢迎往生者——莲池金沙岛上鸟儿展翅歌唱，二侧各有一朵莲花载着小菩萨漂浮在莲池中。
6
第六层：护法菩萨——画面下端左边是如意轮观音，每像应有随从四身，一身为弹琵琶、一身为手持莲花，由于画面下端已损，无法确认另外二身。
7
第七层：“九横”图——所谓九横，指的是九种不好的死亡方式。
8
第八层：药师十二大愿——请见《药师琉璃光如来本愿功德经》，此不赘述。
是不是要感叹一声：“原来如此。”
敦煌给人的感觉，就是这么“高大上”，正如台湾漫画家蔡志忠所说：“敦煌有莫高窟，‘莫高’就是‘至高无上’。”
蔡志忠：著名漫画家。
1986年起，蔡志忠陆续将《庄子》《老子》《世说新语》《论语》等多部传统文化经典绘制成漫画，轻松有趣、深入浅出，目前，这些书籍已经发行了超过4000万册。
敦煌是很多艺术家心目中的圣地，对于蔡志忠先生来说，它也有着无穷的吸引力。
近日，蔡志忠与敦煌研究院及腾讯动漫达成合作协议，将联合推出一批以敦煌为故事的漫画。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=u1331ypspks&width=500&height=375&auto=0△《文化十分》专访蔡志忠
很多人都无法想象如何用漫画来传播敦煌的艺术和文化，但在蔡志忠看来，敦煌的艺术和漫画其实有着异曲同工之妙。
蔡志忠：
我认为敦煌除了艺术之美，最主要是佛教经变图，像《药师经变图》，就是把佛经透过像连环画的方式，在一个画面里面用十几个画面表达出来。
而我最擅长的就是可以把15900个字的《论语》，把最精华的部分透过漫画画出来，变得浅显易懂，让读者能够喜欢，而漫画在这一方面无所不能。
（请在wifi环境下观看）
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=p00113vu6ri&width=500&height=375&auto=0△ 蔡志忠经典动画系列——《孔子》
对于敦煌系列漫画的创作，蔡志忠可以说是信心满满。
蔡志忠：
现在我的书卖到全世界，不是因为它是蔡志忠画的，也不仅仅是因为这是庄子、老子，是因为漫画——它是今天的世界语言。
所以我们对敦煌的艺术和文化，我能贡献的就是把它活化、编整，无论透过游戏、漫画还是动画，我相信可以做得很好。
△ 蔡志忠作品
第一次看到《丝绸之路》，我真的泪流满面。
说起蔡志忠，很多人首先想到的是他的古典文学漫画《庄子说》《老子说》，他的漫画，为无数成年人和孩子打开了传统文化的大门。
参与敦煌系列漫画的创作，其实也是蔡志忠向年轻人传播中华文化的一种方式。
蔡志忠：
中国的文化艺术还有宗教思想、信仰全部涵盖其中。大家怀疑像敦煌这样的传统文化如何吸引年轻朋友关注喜爱，就像30年前人们不敢相信年轻人会喜欢老子、庄子一样。
（请在wifi环境下观看）
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=e0011ht67bn&width=500&height=375&auto=0△ 蔡志忠经典动画系列——《庄子》
蔡志忠对中国传统文化的热爱，可以说是刻在了骨子里。他早年生活在台湾，当时只能通过图片、书籍来了解中华文化。
在第一次看到NHK的纪录片《丝绸之路》时，他竟然忍不住泪流满面。“因为这就像长久以来自己历史文化艺术的母亲，让我听到了远古的呐喊一样。”
大概是源自于这种对中华传统艺术的渴望，在第一次看到《庄子》还有《大学》《中庸》时，作为漫画家的蔡志忠就觉得：“它的内容这么好，为什么不通过漫画把它画出来呢？”
这种想法一产生就再也没有停下来，“现在我也正在拍《武圣关公》的动漫，接下来再拍《孔子》和《少林寺》，都是非常中国的传统文化题材。”
△ 蔡志忠作品
今天有可能是会超越唐朝，就看怎么走。
蔡志忠对于中国传统文化题材的执着，除了因为热爱，还因为他相信，中国文化“今天有可能是会超越唐朝，就看怎么走”。
蔡志忠：
一个人在没有的时候追求有，当有的时候追求好，当好到都可以的时候追求精神生活，一个国家也一样。
目前中国是从“有”变“好”，如果有文化做支撑，这种兴盛就会持续更久。就像一个人如果够了解自己，就没有人能够伤害到你。
所以在今天的创造中一定要有文化自信，要做中国自己的文化。当你能了解自己的传统和文化，并且身体力行、知行合一，那外在即使一片乌云狂潮，也撼动不了你。
△ 蔡志忠作品
一本好的漫画，是要所有读者的75%以上认同才算是好。
《诸子百家》系列漫画总销量迄今已达4000万册，并以25种语言、发行了45种版本，阅读人口超过1亿。这些数字说明中国传统文化正在被越来越多人接受。
这种接受，其实也是对蔡志忠作品中所传达的中国传统文化的核心内容的认同。
蔡志忠：
无论是画《诸子百家》还是道家思想、禅宗思想，我一定是花99%的时间去了解它的核心内容。
△ 蔡志忠作品
对于中国传统文化，蔡志忠有自己的一番理解和感受。
蔡志忠：
比如儒家思想的核心就是人与人的和谐，道家思想的核心就是人与自然的和谐，禅宗思想的核心就是人与心的和谐。
作为一个人你可以先跟自己的心达到和谐，之后再达到人与人和谐，之后年纪再大，再去致力于人与大自然的和谐，这就是儒释道所带给我们的东方智慧。
蔡志忠的感受显然得到了读者的认可，这也正是他想要看到的。他说一部好的作品，就是要“让绝大多数人觉得很好看”。
蔡志忠：
不是自我展示，自我陶醉，让观众和读者不理解。一本好的漫画，是要所有读者的75%以上认同才算是好。
△ 蔡志忠作品
好的创意产品一定是让大众所需要。
如今，蔡志忠在致力创作的同时，也已经大力进军漫画产业。对于文化创意产业，蔡志忠有自己的独特见解。
蔡志忠：
文化创意产业就是通过创意把文化变成产业，什么叫做产业，产业就是做1可以复制1千万，作1可以复制100这是手工业。
文化创意产品要去创造顾客需要的东西，而且还要物超所值。
△ 漫画家蔡志忠
他还总结出了一套文化创意产业的必胜公式：
蔡志忠：
A是创意，要有好的构想，B是制作，把好的构想做成好的成品，C是变现，把好的产品变成钞票，但A和B都要由C出发来考虑，就是这个产品。
到底要卖给谁，如何卖，凭什么人家要买。所以任何人不要怪说怀才不遇，不要怪说市场容不下它，好的创意产品一定是让大众所需要。
好的文化创意产品是什么？蔡志忠以敦煌为例做了简要解析。
蔡志忠：
敦煌本身就是一个品牌，刚才大家有没有注意到，我是说光是设计，你就可以卖敦煌图案。
你看它的图案都非常漂亮，丝巾啊，马克杯啊，所有的产品，包括花瓶甚至于塑像，这些就是中国资源。
△ 蔡志忠作品
你如果可以一辈子照自己的意愿而活，那你就有资格大笑而死。
坐落于杭州西溪湿地公园北的蔡志忠工作室，在西溪烟树碧水的掩映中，承载着蔡志忠目前全部的生活与工作。
蔡志忠：
我们住在西溪，有非常漂亮的落叶，它除了有一点常青树，其他都是跟着四季变化，比如说枫树。
花卉的话就会有垂丝海棠、还有牡丹花、野玫瑰，阳光很好，雨水很多，气候很好，还会下雪。
蔡志忠曾说：“老子是我的偶像，我就是庄子，我的个性生活就跟庄子一模一样，我都怀疑我的境界比他还高，因为他是用讲的，我是真的。”
△ 蔡志忠作品
庄子讲“天地与我并生，万物与我为一”，蔡志忠说：“我是生于台湾，我要老死杭州，我要葬在少林寺。”
蔡志忠：
所以杭州是我终老的地方，你如果去杭州可以看到，我买了9张长桌、60张椅子，我想在死掉的前一个礼拜在那里开Party，然后庆祝，你如果可以一辈子照自己的意愿而活，那你就有资格大笑而死。
36岁时就拥有数百万身家的蔡志忠曾发过愿：“不再切割生命去换取名利。”而今，他更加从容地说，“我要画到临死的前一天。一生都做快乐的事，就可以微笑着死去。”
△ 蔡志忠作品，给《文化十分》观众的新年祝福
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