【佛学问答】意外死亡生何处？
南無本师释迦牟尼佛（三称）
面对灾难性的非正常死亡，不论是自然的，还会是人为的，生命的脆弱令人惊心。意外死亡者是自己业的主人，已经承受了恶业的果报。
有人问：“今生突然意外死亡，亡者会往生到何处呢？”
答：关于“今生意外死亡后，如何随善恶业去感招后报”的问题，印顺导师在著作《成佛之道》第三“五乘共法章”说：“五趣常流转，随重或随习，或复随忆念。由业往后有，薪尽火相传；生死常相续，圣者得解脱。”
根据佛经，亡者往生的方式分为三类：
一、随重业：大善业或大恶业，“业相现前”死后直到天堂或地狱。
二、随习惯：一般人无大善业、大恶业，临命终时随生前的习惯而招感果报。佛住世有大名长者问佛：“佛陀！我平时忆念佛与三宝功德，但我担心上街时人多嘈杂，心念散乱。如果那时我在街上不幸身亡，会不会堕落呢？”佛告大名长者：不会堕落。因你平时念佛，养成心向于佛的善习，即使失去正念而死，还是会上升。虽业力强大，但不一定与心相应。如一棵大树向东南倾斜成长，突遇大风被锯断，自然向东南方向倒下。平时养成一心向佛的善习，临终自会随善习上升善道。
三、随忆念：有些人无大善业也无大恶业，平常没什么特别的习惯。临命终时恍恍惚惚，不知在做什么。最后突然忆起生前的善行或恶行，随善念或恶念去受业报。随善念往生到善道：天道、人道、阿修罗道、净土。随恶念往生到恶道：地狱、饿鬼、畜生道。
以上为佛教对亡者随业流转情况的简介，希望有缘者在面对生命死亡问题时，能聆听佛陀对生命的教导。当自己活着时，要认真学习佛法，了知自己生与死的问题，“未生善令增长，未生恶令不生”，从善如流，免得恶业爆发，遭受恶报，苦不堪言。
在此，愿天下有情众生善用与亲友相处的时光，莫等灾难到来，才醒悟而后悔莫名。
须知：人命无常，在呼吸间；一息不来，则属后世。
应知：老黄泉路上无少，孤坟尽是少年人！
请珍惜生命，珍惜眼前时光，活在当下！
愿大家如实了知生命无常，离苦得乐，趋向解脱！
愿以佛法生命的真实观去祭悼一切意外死亡的遇难者！
愿一切遇难亡者蒙佛菩萨的加被，往生善道，往生净土！
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