接着，佛陀说：“凡于诸欲而从事此欲乐享受者，乃卑劣、粗俗、凡庸、非圣、无意义；凡从事此自我折磨者，乃苦、非圣、无意义。”由此，开启佛陀宣说《转法轮经》之缘起。

可是，在没往生佛国净土前，我们还活在世间，要如何去面对人生的这些苦难？而世间是什么？原来世间本质就是苦、无常、无我。所有一切生命都要经历生、老、病、死，世界上没有人，可以不遵循这个法则。

清明祭祖，让我们明白：人生无常，无常故苦，苦故无我。珍惜活着的时光，孝养父母，恭敬师长，善待自己，善待有缘众生。用有限宝贵的人生，如律如法的修学佛陀正法，趋向生死解脱，不再轮回，达证涅槃圣道。

作为佛教徒，依佛教度亡仪轨，如法诵经。例如:礼赞佛法僧三宝，布施供养佛法僧三宝；诵《心经》、《阿弥陀经》等，回向、三皈依。以此供养三宝功德，回向祖先亡者，令善业增长，随其善业，往生善道，离苦得乐。

关于鬼道的众生，可分为：饿鬼、穷鬼、福鬼、不富不穷等类。有些鬼道众生，因生前常布施的缘故，死后受子孙、族人祭祀供养，比较少受饥饿。大多数鬼道众生都常受饥饿，这是鬼道众生的业力所致。

今天2024年4月2日，又是一年一度清明时节，家家户户开始扫墓、祭祖，哀悼逝去的亲友。依中国习俗，祭祀方法主要有：杀鸡、宰羊、烧纸钱、跪拜、磕头等，以及全家人分食祭祖的供品，祈求祖先保佑子孙后代，兴旺、发达、顺利。

今天2024年3月30日，农历二月二十一，弟子众等恭迎华严三圣之一的普贤菩萨圣诞。值普贤菩萨圣诞，让我们一起来吃素、念佛、放生、诵经、听经、禅坐，向普贤菩萨学习，发大菩提心，修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的六度万行，自利利他。下面，摘抄普贤菩萨的旧文，分享师友：

今天2024年3月28日农历二月十九日，弟子众等恭迎观世音菩萨诞，戒杀、食素、供养、布施、诵经、念佛、禅修等。迎观音圣诞，诵《妙法莲华经·普门品》。下面，我把发表于《世界佛教》的文章《色身三昧化阎浮，普门示现度群迷——普门品导读》，分享师友。愿阅读者，常怀慈悲，身心安康，诸事吉祥！

念佛（梵语Buddhānusmrti，巴利Buddhānussati）起源于佛教“六念佛门”念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。据《杂阿含经》卷三三（大正二‧二三七下）说：

《长阿含·游行经》卷四：佛告阿难：“我般涅槃后，诸释种来求为道者，当听出家，授具足戒，勿使留难。诸异学梵志来求为道，亦听出家受具足戒，勿試四月。所以者何？彼有异论，若小稽留，则生本见。”

上述二定，于色界定中，即称为生静虑、定静虑。生得定是前世业力的结果，修得定由修行而得。当念佛者的心一境性，到达三昧的状态时，以三昧力生起正智慧，进而与所观境合，分明了知，悟得缘起性空的真理。

释尊为了真理与自由，忍受一切衣食上的淡泊，但他以法悦心，怡然自得。他受着教敌的毁谤、毒害，但他还是那样慈悲无畏，在恬静中胜过了一切。在入灭涅槃时，释尊还在教化须跋陀罗，谆谆教诲他的弟子。

“若坐疲极，或疾病所困，或睡盖所覆，内外障侵夺正念心，不能遣却，当专称一佛名字，惭愧忏悔以命自归，与称十方佛名，功德正等。所以者何？如人忧喜郁怫，举声歌哭悲笑则畅，行人亦尔。”

我站在玄奘大师的像前，默默地凝望着大师，心中非常感概：玄奘大师一生西行求法，历经艰辛与生死磨难，而后来的人，到底又有多少人认真阅读玄奘大师翻译的佛教经典，到底有多少人真正理解玄奘大师译经的那份苦心？

念佛（梵：Buddhānusmrti，巴：Buddhānussati）是公元前五世纪古印度本师释迦牟尼佛住世时代，佛陀教导座下佛弟子们修习六念法门——念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。

又据《佛学大辞典》上说，自恣者，必具二种五德。第一种是自恣五德：不爱；不慧；不怖；不痴；知自恣不自恣。第二种是举罪五德：知时不以非时；真实不以虚妄；利益不以损减；柔软不以粗旷；慈心不以瞋心。6

说明：“佛经导读”专栏文章是笔者为秦孟潇老居士创办的《世界佛教》杂志专稿。这里摘录导读分享法喜，供养师友们。愿一切佛子菩提道上，精进不懈、弘法利生！愿一切众生趋向佛陀正法，离苦得乐！

四念处的修习，不论你学习哪一种，都以身体作为所缘。禅坐时，不论修习哪一种方法，禅修者都先放松身体。放松，吸气；呼气，把身体放松，身体不能紧绷。然后，注意自己快乐的感受和不快乐的情况。

Dāna，音译“檀那”，又称为“布施度、布施波罗蜜”。以福利施与人，布施为了帮助一切有情众生，将自己所拥有的财物，或法义，布施给予众生。“财、法二施，等无差别”，但布施以“法布施”为上。

深深地感谢师友们，菩提路上，一路同行。在此，恭祝师友：龙年吉祥，身心安康，诸事顺利，阖家幸福，万事如意，福慧增长，道业早成，广度众生。祈愿：世界和平，国泰民安，情与有情，同圆种智！

由于人间苦多乐少，一些人供天斋天目的是未来求升到天上去。然而，生天自有生天業，未必求仙便得仙。那么，想要升到天界去的人，应该在人间做什么样善业才能升天呢？佛说：要勤修布施、持戒、修定三福业。

关于印度诸天，早期佛陀教导弟子修习“六念法门”——念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。其中，汉传佛教最流行的“弥陀净土念佛法门”，就源于此。“念天”，是六念法门其中之一。

(大正1，348a7-b5）说：“阎浮提人有五种事胜瞿陀尼。何等为五？一者勇健，二者正念，三者阎浮佛出世处，四者阎浮是修业地，五者阎浮行梵行处。……有五种胜诸天种辈，如上所说。”

佛教有过去、现在、未来三世佛，过去佛为迦叶佛等七佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为当来下生弥勒尊佛。千佛出世，代代相续，诸佛如来，慧灯高照，皆为众生，离苦得乐。

静静地坐着念这段经文后，为提醒自己要努力修行，趋向生死解脱，我把旧文《别再轮回了，我那长头发的女孩》，供养一切正在修行中的师友、善信，愿我们趋向佛陀正法，离苦得乐。大家各自珍重，都别再轮回了！

关于财富，有一句最重要人人皆知的话：“健康就是财富！”没有健康，天天躺在病床上，大小便失禁，全靠呼吸机维持生命，你的财富全部流入医院成为数字。这样的人生是苦，但重病昏迷中的你，已无权决定你的生命。

“弥勒菩萨，当来下生成佛，这是佛法中所共认的。”我在学习汉传、南传佛教经典时，知道弥勒菩萨未来成佛是南、北传佛法各系共认的。下面，摘抄笔者的论文《印顺导师的弥勒净土思想》来说明弥勒菩萨的净土：

今日2024年2月8日农历腊月廿九，南半球澳洲气温21-40度，正值华严菩萨圣诞。在中国新年的殊胜日子里，愿与师友，同沾法喜，共沐佛恩。吃素、护生、禅坐、诵经、念佛，回向法界，一切有情众生，离苦得乐。

今天2024年2月2日，农历腊月二十三是中国传统习俗中的小年，民间祭祀灶君的节日，也是大乘汉传佛教监斋菩萨（kinnara紧那罗）圣诞。家家户户扫尘除垢，祭灶神，贴春联，购年货，喜气洋洋，迎接新年。

佛教徒跟随本师释迦牟尼佛学习成佛之道，依佛教诫，如法修行，决不能自己凭空想象，想当然地乱修一通，成为邪魔外道，害人害己，误人误己。那么，悉达多太子是如何成佛的？其禅观修持方法是什么？

今天2024年1月11日，农历十二月初一，这是2023年最后一个朔日。弟子等持戒、布施、吃素、护生、礼佛、供僧、护持三宝、诵经、念佛、禅坐。勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴。祈愿：世界和平，国泰民安，风调雨顺，情与无情，同圆种智！

比丘们！有三种谈论之基础，哪三种？比丘们！关于过去时的谈论，他会说：过去时它曾是这样。比丘们！关于未来时的谈论，他会说：未来时它将是这样。比丘们！关于现在时的谈论，他会说：现在，现在时它是这样。

今日2024年元旦，我们正式迈入新年。感谢师友们一年来，对本平台的支持和喜爱。在此，行愿恭祝：师友们，元旦快乐，新年吉祥，道业增长，阖家幸福，万事如意！在2024年元旦，祈愿：世界和平，风调雨顺，国泰民安，瘟疫早散，人民安乐！祈愿：佛教“以戒、以法”为师，去伪存真，排斥杂质，纯正发展，良性循环，正法久住，利国利民！

今天2023年12月31日，我们即将告别2023年，迎来2024年。不管2023年怎么样，它都成为过去。过去的已过去，展望未来。愿新的一年：吉祥平安，培福增慧，心想事成，道业精进，趋向菩提圣道！

那么，知道自己生起嫉妒不善心时，作为学佛的修行者要如何处理呢？我学佛了，应如法如律，依佛陀教诫去修行。在生活中，时刻保持正念，如理作意，或明智作意。随喜、赞叹别人的成就，祝福他人。

在梵语Amitā后面，附加âyus—Amitâyus，译义即是无量寿（梵语：अमितायूस्，Amitāyus）。佛的寿命，是无量无边的，佛的常住，无量寿，也是一切佛所共同的。

接着，经文说：“于后亲友会遇見之，而作是言：咄哉，丈夫！何为衣食乃至如是？我昔欲令汝得安樂，五欲自恣，于某年日月，以无价宝珠系汝衣里。今故现在，而汝不知，勤苦忧

鸠摩罗什法师的汉译本《法华经》有二十八品，分三部分：序分、正宗分、流通分。其中，正宗分从《方便品》第二到第九品《授学无学人记品》爲本经的中心思想，而《方便品》是整部《法华经》最核心的内容。

诸比丘！譬如狗，绳系着柱，结系不断故，顺柱而转，若住、若卧，不离于柱。如是，凡愚众生，于色不离贪欲，不离爱，不离念，不离渴，轮回于色，随色转，若住、若卧，不离于色。

娑婆世间，人人皆有苦，苦苦不相同。人活在世间，有生、老、病、死苦；爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。世间有诸苦，但人间是苦、乐参半。世间有福之人，容易快乐；没福的人，容易烦恼。

那么，当皇帝或当总统，乃至一切高位权重者，如何在位高权重时，坐得稳，善始善终呢？古德说：要修福，有福才坐得稳，顶得住。无福者，位高权重下场更悲惨。这方面事例太多，不胜权举。

听我的出家快乐论，女居士说：法师，你是我见过的出家师父中，最快乐的人。为什么你学佛会快乐？相反的，学佛后，我没以前快乐，烦恼多起来，生活不顺，我的生活方式与家人格格不入，每天我都挣扎在痛苦中。

今日2023年12月10日农历十月二十八是福建省厦门市南普陀寺老方丈、闽南佛学院老院长上妙下湛老和尚示寂二十八周年纪念日。作为闽院妙老时代的学生之一，我非常怀念妙老，忆念从1991年5月—1995年12月9日，“妙老与我们在一起”的日日夜夜，心中对妙老的思念，从未改变。一生都记得：那是我生命中最寒冷、最无助、最哀痛的冬日，妙老临终前，我们坐在南普陀寺方丈楼里为妙老助念“观音菩萨圣号”的音声，永远在心中回旋。

人生无常、苦、无我，百年人生，一半过去，一回眸。年少时，曾经那么喜欢的人，早已化为尘土。其实，若认真想一想，你会发现：我们不是真的爱这个人，或者那个东西。我们爱它，保护它，其实是为了带给自己快乐。

有生必有死，死亡没啥好害怕、好忧伤、好担心的。如果生前学佛，深信因果，供养佛、法、僧三宝种福田，布施鳏寡孤独种悲田；勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴，自己有大善业，随时可以往生善道，往生净土。

佛教南传上座部国家出家僧众，一直沿用佛陀时代比丘托钵乞食制度。自今二千五百多年过去，每天比丘们都托钵乞食，以此去除自我骄慢，以平等心、慈悲心、清净心、欢喜心，接受一切众生的食物供养。

达摩祖师在中国传授禅法的种种神奇故事很多，下面笔者把三十二年前阅读达摩祖师禅法的一点个人心得与感悟，供养达摩祖师和诸师友，以及有缘阅读本文者。祈愿中国禅宗法脉代代相传，禅灯代代相续！（图片来自网络）

今日2023年11月12日农历九月二十九日，弟子众等恭迎药师佛诞。值药师佛诞，让我们一起来吃素、念佛、放生、诵经，听经闻法、禅坐。祈愿药师佛加被一切有情众生，身心安康，自在吉祥，趋向正法，离苦得乐！

我在破屋后花园修地球除草，没留意被一块隐藏的砖头绊了一下，还好没摔伤。仔细察看之后，我把它从沙土中挖出来。然后，搬到花坛边，让它成为护花石之一。你看，如今它安静开心的做护花石，一点没浪费材料。

善友问：行愿法师，我学习《法华经》，每天诵其中一品，我想修习“法华三昧”。因为我看到《法华经》资料，关于智者大师开悟的经过，特别神奇而不可思议，那是真的吗？我这样的凡夫，可以修习法华三昧吗？