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精进:四种贤俊人,你是哪一种?

释行愿 法界行愿
2024-08-27
     人为什么会懈怠?人要如何才能精进修行?一个人有福报,当其生活比较顺利,工作环境稳定,因享福没有遇到逆境,或逆境已过。所以,通常会懒散、懈怠,或整日消磨时光,不知老、病、死将至。那么,要如何激发自己努力、积极向上、精进不懈?

    阅读庄春江译《增支部》4集113《鞭子经》,经中说到四种贤俊马与四种贤俊人,非常有意思,与师友们分享如下:

     佛陀说:“比丘们!现在的世间中存在着这四种贤骏马,哪四种呢?”

     第一种贤俊马:见鞭子影,惊怖畏惧。经文说:比丘们!这里,某一种贤骏马看到鞭影后,惊怖、来到畏惧:‘现在驯马师将对我作什么惩罚?我应该作什么对策吧?’比丘们!这里,有如此之类的贤骏马,比丘们!这是现在的世间中存在着的第一种贤骏马。

     第二种贤俊马:被鞭入身毛,惊怖畏惧。经文说:比丘们!这里,某一种贤骏马只看到鞭影后,并不惊怖、来到畏惧,但鞭入身毛了,才惊怖、来到畏惧……。

     第三种贤俊马:鞭入皮肤,才惊怖畏惧。经文说:比丘们!这里,某一种贤骏马只看到鞭影后,并不惊怖、来到畏惧,鞭入身毛了,也不惊怖、来到畏惧,但鞭入皮肤才惊怖、来到畏惧……。

     第四种贤俊马:鞭入骨头,惊怖畏惧。经文:比丘们!这里,某一种贤骏马只看到鞭影后,并不惊怖、来到畏惧……但鞭入骨头了,才惊怖、来到畏惧……。

          


     接着,佛陀说:现在世间存在有四种贤骏马,也存在着四类贤骏人,哪四种呢?

     第一种贤俊人:听闻某村男人、女人受苦或死亡,惊怖畏惧而精进努力修行,证得最高真理。经文说:“某一种贤骏人听闻:‘在像那样名字的村落或城镇,有女人或男人受苦或死了。’他因此惊怖、来到畏惧;被惊怖而如理勤奋,自我努力,就以身体作证最高的真理,以慧贯通后看见,比丘们!犹如贤骏马看到鞭影后,惊怖、来到畏惧,比丘们!我说这种贤骏人像这样的譬喻,比丘们!这里,有如此之类的贤骏人,比丘们!这是现在的世间中存在着的第一种贤骏人。”

     第二种贤俊人:亲见某村男人、女人受苦或死亡,惊怖畏惧而精进努力修行,证得最高真理。经文说:“他亲自看见在像那样名字的村落或城镇,有女人或男人受苦或死了,他因此惊怖、来到畏惧;被惊怖而如理勤奋,自我努力,就以身体作证最高的真理……”

    第三种贤俊人:因亲族受苦、死亡,惊怖畏惧而修行。经文说:他的亲族或血亲受苦或死了,他因此惊怖,来到畏惧。被惊怖而如理勤奋,自我努力,就以身体作证最高的真理,以慧贯通后看见,比丘们!犹如贤骏马被鞭入皮肤了而惊怖、来到畏惧……。

     第四种贤俊人:自己身体受苦,惊怖畏惧而修行。经文说:他以身体感受激烈的、猛烈的、强烈的、不愉快的、不合意的、夺命的苦而亲自遭遇到了,他因此惊怖、来到畏惧;被惊怖而如理勤奋,自我努力,就以身体作证最高的真理,以慧贯通后看见,比丘们!犹如贤骏马被鞭入骨头而惊怖、来到畏惧……。

     以上是佛陀教导,从四种贤俊马和四种贤俊人的开示中,你觉得自己属于哪一种人?

    不管是哪一种人,必须明白:生、老、病、死的急迫感,惊怖畏惧感。所以,我们要精进不懈,努力修行,趋向正法。别浪费生命,积极修行,培福增慧,了生死苦,离苦得乐,达证涅槃圣道。

     最后,愿一切众生,身心安康,福慧增长,趋向解脱,离苦得乐!


       行愿   2024.7.19


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                    回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。

            愿以此功德,为证涅槃缘。

            愿以此功德,回向诸有情。

            愿以此功德,庄严佛净土。

            上报四重恩,下济三途苦。

            若有见闻者,悉发菩提心。 

            尽此一报身,同生安乐国。



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