燃千佛慧灯，令正法久住；导众生离苦，趋向解脱——恭迎燃灯古佛圣诞

南無庄严劫锭光如来（三称）

南無本师释迦牟尼佛（三称） 

      礼赞古佛

千佛之首燃灯古佛，

礼敬供养福增无量。

善慧供花舍身敬佛，

授记作佛释迦牟尼。

我今顶礼随佛法行，

点燃智慧明灯高举。

向佛学习法菩提心，

自度度他引导群迷。

             ——行愿

今日农历八月二十二，是燃灯古佛圣诞，弟子顶礼过去庄严劫锭光如来！燃灯佛，梵语Dipamkara，译为锭光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛世尊之首位佛陀。

一、燃佛慧灯照亮众生

燃灯佛Dipamkara，名字的由来，与其诞生有关。据《大智度论》说：“如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”

    据《贤愚经·贫女难陀品》卷三记载：“过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只（能作光佛），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名“定光如来”。这是燃灯佛宿世，曾从能作光佛受记因缘。

佛教有过去、现在、未来三世佛，过去佛为迦叶佛等七佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为当来下生弥勒尊佛。千佛出世，代代相续，诸佛如来，慧灯高照，皆为众生，离苦得乐！

二、授记释迦牟尼成佛

 据《瑞应本起经》卷上记载：在过去世，释迦牟尼是虔诚敬佛的善慧童子。一次，童子在路上遇见燃灯佛，他重金买下一枝稀罕的五茎青莲花，供养燃灯佛。他发现地面有一滩污水，担心会弄脏佛的双脚。于是，他扑在地上，把头发铺在污水上，恭敬地请燃灯佛从他头发上走过。燃灯佛为他授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”

五茎莲花为莲中珍品，表征佛陀教法圆满无缺，花果同时。善慧童子礼敬燃灯古佛是以最清净的身、口、意三业供养，不但心中有佛供花，还用身体力行供佛。故燃灯如来观其未来，为善慧童子授记，预言他将在九十一劫贤劫时成佛，名号“释迦牟尼佛”。燃灯佛在过去世为释迦牟尼佛授记，《金刚经》云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。 以上是本师释迦牟尼佛过去世，与燃灯佛的宿世师徒因缘。

为佛弟子我们明白，佛法是代代慧灯相传，过去佛为导师，教授座下弟子修福修慧，福德资粮圆满，成就阿耨多罗三藐三菩提。所以，佛佛道同，佛弟子不能创造真理，创造佛法，而是续佛慧灯，传承佛法，以此接引众生，度众生出离烦恼之家，导向生死解脱，离苦得乐！

三、点燃心灯，离苦得乐

为佛弟子，我们顶礼、赞叹、恭敬、供养诸佛菩萨，向诸佛菩萨学习。

    在燃灯古佛圣诞，我们不但要诵《金刚经》、《心经》等佛经，还要持斋、礼佛、念佛、放生、布施、修桥、造路，做一切善行，以一切善业回向世界和平，人民安乐！

最后，作几句自勉，与诸佛子，同愿同行，护持如来正法，令正法久住！ 

    燃心灯之歌

     --自勉  

愿以清净身口意三业，

供养十方诸佛菩萨众。

去除烦恼贪瞋痴慢疑，

点燃自己智慧心灯明。

照亮自己光明前程路，

发大菩提悲愿誓言心。

不辜负佛子如来使命，

接引有情离苦得乐行。

凡度众不离生死苦者，

皆背离诸佛菩萨法义。

度众生虽如空花佛事，

但水月道场因果不虚。

释行愿 2016.9.22午 

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