【佛门礼仪】- 汉传佛教称谓礼仪之三
南無本师释迦牟尼佛（三称）
三、汉传佛寺僧尼职称
佛教自印度传入中国后，早期佛寺管理由“上座、寺主、维那”三纲负责。
到了唐朝，中国禅宗兴盛，百丈禅师创立丛林清规后，寺院执事按东、西两序，以方丈为首，下设四大班首“首座、西堂、后堂、堂主”；八大执事“监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵、书记”。现简介如下：
1、上座：佛教将僧人依戒腊年限长短分为“下座”（10年以下）、“中座”（10年—20年）、“上座”（20年以上）。后来成为汉传佛教寺院僧人职务之称。上座为一寺之长，主要负责弘传佛法，作僧众中的表率。唐代以后，上座称为“方丈或住持”，也用于对有德行之僧或僧腊较高者的尊称。
2、寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务，唐代后称为“寺监或监院”，俗称“当家”。
3、维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨度牒真伪等，负责僧众纪律事务。唐代以后，“维那”成为佛寺丛林八大执事之一，主要负责宗教仪轨、佛事唱念等工作。
4、住持：为一寺之长，有护持佛教，令正法久住之意。
5、方丈：即住持，因其所居之处为“方丈”室而得名。
6、首座：为全寺修行之模范，掌握禅堂中号令之权。
7、西堂：为西堂首座，辅助方丈教导修行的僧人。
8、后堂：为后堂首座，负责后堂修行之事务。
9、堂主：居首座之下，负责禅堂、念佛堂之事务。
10、监院：负责协助方丈或都寺监理寺院总务。古称“监寺、院主、主首、寺主”，后为特尊住持而改称此名，俗名“当家”。大寺可设数名监院，协助方丈管理寺院。
11、当家：为监院之俗称。
12、知客：为客堂负责人，掌管全寺接待事务。
13、僧值：又称“纠察”，管理清规执行情况及僧众威仪。
14、典座：为厨房、斋堂负责人，管理僧众伙食及信徒供斋等事务。
15、寮元：为云水堂负责人，管理来寺挂单僧侣的事务。
16、衣钵：为方丈室负责人，帮助住持处理一些日常事务。
17、书记：掌管寺内文书往来之事。
18、化主：一种指丛林中负责向施主募化的僧人。一种意为教化之主人，通常指丛林之住持。
19、侍者：指照顾住持的僧人。大丛林的住持有多位侍者，分为烧香侍者、书状侍者、请客侍者(接待客人)、衣钵侍者(掌管住持钱物)、汤药侍者(住持饮食、医疗杂务)、衣物侍者(浆洗衣物)等。
另外，汉传佛教大丛林的佛寺中，通常还设有如下职位：
1、副寺(管财会)；
2、直岁(管农作)；
3、知藏(藏主，管藏经楼)；
4、知浴(浴主，管浴池)；
5、知殿(殿主，管殿堂香火卫生)；
6、庄主(管庄田、领地)；
7、园主(管菜地称菜头)；
8、塔主(管理塔院)；
9、门头(门卫)；
10、磨头(管磨坊)；
11、净头(管环卫)；
12、毛头(管理发)；
13、司库(库头，管仓库)；
14、参头(司掌法事礼仪)。
由上述汉传佛寺僧尼职称的介绍中，我们很清楚地看到，一座大型的佛寺，常住僧众从几十人、几百人到上千人。这么多的僧人共住一所佛寺，每天为了顺利地进行集体修行活动，因此佛寺内部管理分工很细，大家共同努力，精诚合作，为保障彼此的修行而提供必要的服务。
最后，以至诚心，撰写此文：
供养娑婆教主本师释迦牟尼佛！
供养十方诸佛菩萨及龙天护法！
供养一切善根具足真诚的学佛者！
愿一切众生听闻正法心生欢喜！
愿一切众生趋向离苦得乐！
释行愿 2016.1.29
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