【评论荟萃】-放生莫做秀
南無本师释迦牟尼佛（三称）
又是新年，春节期间很多善友又会去放生。放生是一种美德，放生就是护生，放生是佛教徒实践佛陀“众生平等”慈悲观念的体现。作为佛教徒，护生是我们的责任和终身必尽的义务。但是，我看到很多人放生却忽略了所放生之物生存的环境，放生的处所已经布满危机，那么，如何护生呢？是不是放生就一定是护生呢？
现实生活中，一些人完全对放生生物的生命不了解其生存规律的情况下而盲目地去放生。人们一味地从自己的角度出发去放生，本来是有心放生，结果却无意中造成很多动物无辜地死亡，与当初自己放生的目的和意愿背道而驰。而那些被善人们不小心放生而意外死亡的动物，其命债应该有谁来负责呢？
中国的放生事业轰轰烈烈，政府没有出台放生的相关规定，而西方一些国家对保护动物的生命是有法可依的。例如：澳洲政府不提倡民众随便放生，如果有人要放生，对放生之物必须由专业人士来负责。假如有人把动物放到不合理的地方是会被政府投诉和罚款，并对放生人追究其法律责任。当然，中国情况不同，但是否可参考一下西方保护动物的法律，来对中国的放生进行必要的规定呢？
放生的目的就是为救济垂危动物的生命，本来不需要什么太复杂的仪式，更不需要作秀－－如明星般轰轰烈烈的拍照，做放生宣传广告。最令人心痛的是：由于很多放生者认识不到生命的珍贵，根本就不具备放生的专业知识，不知道尊重动物生命生存的法则，仅仅是沿袭佛教放生的传统习俗而已。所以，放生中造成动物的死亡自然就是意料中的不幸事。
最让人感叹的是，一些寺院为迎合众生的心里需求而举办“放生”活动，完全置放生动物生命危在旦夕而不顾，把简单的放生仪式大肆拉长，上演一幕又幕的精彩节目：有的迎请方丈和尚；有的迎请知名法师，一律是慢慢地上香，然后再给放生动物们做三皈依。殊不知，放生的动物就在漫长等待的放生仪式中，已经被闷死、憋死、挤死了。
谁都知道，多延长一分钟，就有生命会死去。为什么大德们面对鲜活的生命竟然如此淡定，如此漠视呢？等到大德们慢慢把经诵完，开笼放生的时，很多众生已经不会飞了，不会在水中游动了……。
眼看着放生动物死在笼子、桶中，笔者心中万分难过，决定要为那些在放生中无辜死去的动物们呼吁：诸位大德啊！放生不是一般的佛门法事，而是关系到无数生命生死存亡的问题。既然放生，必须当机立断，及时放生：让一切生命自由，让它们都好好地活着，这不正是善人们放生的目的吗？
千万不要执着放生功德，刻意慢慢地念经而耽误放生时间，造成无数生命无辜地死亡，从因果法则来看无异于故意杀生。须知多少动物不是都死在善人们放生的过程中吗？难道诸位大德不会为此而感到遗憾吗？有鉴于此，笔者提倡：立刻放生，千万莫作秀！
最后，我深深地祈愿：
愿一切众生远离刀兵劫！
愿一切众生离苦得乐！
备注：
适逢春节，笔者善意提醒大家放生要谨慎！本篇是笔者写于2011年12月32日，发表在“佛教在线”评论荟萃栏目上，关于放生的评论文章之一。后来看到很多网络引用，其中包括“凤凰华人佛教”未经本人同意更改了题目，一些人未注明原作者。前几天又看到“央视报道”谈佛教放生的问题，也用了笔者几篇放生评论文章的观点和一部分文字，仍然未标明文章出处。对于网络上不尊重知识产权的侵权行为，违者追究。有鉴于此，笔者特别把原文重新发布，供养一切有缘大众，愿放生者明白佛陀护生的真实含义，以护生为准则。
释行愿 合十
2016.2.5