唐宋在日本 明朝在韩国 民国在台湾？但中国就是中国！！！
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他们说，唐宋在日本，明朝在韩国，民国在台湾。
但是那些拷贝的永远是拷贝的，是死的中国，而只有这里是一个时刻变化自我革新的活生生的正统中国。
都说日本是一个擅长学习的民族，但你不知道中国的拿来主义才是真正深入骨髓而到了根本不当一回事的地步。
从胡同 胡床 胡凳 胡椒 胡麻 胡绳 胡瓜 胡萝卜 胡桃 胡笳 胡祆 胡戏 胡服骑射 到番茄 番薯 番石榴 番瓜 番号 再到洋火 洋车 洋油 洋机子 洋酒 洋房 洋灯 洋葱 洋芋 大洋马 没错，我们睡的床、坐的椅凳、住的房子等生活的方方面面其实充满了舶来品，但是它们已经深刻地成为了我们传统的一部分、“中国”这个概念的一部分。
中国到底是什么概念呢？
日本有唐朝样式的榻榻米、房间院落、街坊楼阁，独树一帜。
韩国也有明朝样式的衣冠器具、砖瓦亭台，还用其申遗。
台湾有故宫带来的传世瑰宝，还用繁体字，瞧不起大陆人。
但没有用的，中国人在的地方，永远就是中国。
无论我们睡垫子还是床、坐马扎还是椅子、分餐制还是合餐制、用繁体字还是简体字、单字词还是双字词，用三民主义还是马列主义、社会主义还是资本主义…
中国唯一不变的就是永远都在快速地变。
The more thing is change , the more they stay the same。
中国的传统就是打破和超越传统。
好用的我们拿来就用，而且用得随心所欲、用得不拘一格、用得比所有人都好。
这是一种相当恐怖的拿来主义 与 “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的变革精神。
都说中国人固守传统，都说日本人擅长学习，而你告诉我为什么现在中国是全世界变革最大的一个国家，日本却到现在还有天皇+家族财阀+用了一千多年的老东西？
第一重境界是闭关锁国，油盐不进，墨守成规一点也不想动。
第二重境界是中体西用，只知道模仿学习，却不懂变通，注重形式主义。 第三重境界就是真正的有“万物为我所用”的自信，信手拈来不拘一格，融会贯通。
深藏在中国人的骨子里的其实是第三境界。
毕竟“穷则变 变则通 通则久”这句话出自中国人之口，谁也偷不走。
而能偷走的都不是事，偷不走的才是真正的精华。
日本如果能达到第三境界，走出经济停滞就不是梦，可惜形式主义在日本大过天，太僵化了。
下面就是普金访问日本看到的日本武士道表演～
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=p0357ud1qat&width=500&height=375&auto=0
普京观看日本武术表演，
场面一度十分尴尬。
感觉普京的内心是这样的：
这特么什么玩意儿？我上去能打二十个
所谓的匠人精神与各种道的负面作用真的很蛋疼。
同学们说是不是？