神圣经济学——从匮乏与内卷的梦境中醒来

人类最自然的状态是什么

金钱的历史意义是什么

常被谴责的“贪婪”，真的是问题吗

经济增长意味着财富增加，这是真的吗

钱不是万恶之源，那什么才是

你能做的最抗通胀、反脆弱的投资，是什么

你是否在金钱上议题上已经做了很多心理的、灵性的功课，梳理清理了各种限制性信念，试过各种冥想观想愿景板，各种做好事把想要的先给出去，还学习尝试了不少实际落地的赚钱和理财方法……

但对钱这个议题，还是感觉有哪里没弄清、没理顺、还是有那么一片拼图没有归位？

你对“有钱”有愧疚感吗？仿佛当你占有囤积了很多钱在那里，而没有在整个系统中流动，就是一种罪恶，应该感到愧疚，而如果你只存一点点，大部分赚到的钱都流动出去，会感觉更轻松和清白？

这只是一种限制性信念吗？只是源于过往创伤吗？还是说，这其实是有道理的？

也许你需要的是系统观，跳出个人的内心戏与得失，看看人类集体到底在玩什么样的金钱游戏。

本文没有让你一夜暴富的方法，但可能会让你对自己的“金钱愉虐游戏”有更深的理解与接纳，并拓展你在生活中感知慷慨、爱、礼物、喜悦的能力。

而有趣的是，很多时候，爱流顺了，钱就来了。

本文很多内容来自Sacred Economics神圣经济学这本书的启发，也结合了我的理解。

金钱的初心

当我们刚刚诞生到这个世界时，只有需要，没有能力，没有什么能给出去，属于全然接收和交托的状态，被喂养，被保护，被爱，被照料，即使我们并没有做任何让自己“值得”这些的事情。

我们的生命是一个礼物，感恩是我们自然的状态。很多人与死亡擦肩而过，或者经历亲友的死亡后，更清晰地意识到活着真的是一个礼物。

金钱的本意，是将人们的需要与礼物相连，这样大家都可以活得更丰盛。

钱可以用来促进礼物的传递的——我有个东西，你需要，我乐意给你，就给你了，而你很感激，想要也给我点什么，但现在你还没有任何我需要的东西，那怎么办呢？

你就给我一个感激的象征，一个没实际用途的漂亮的东西，比如一串项链，它所诉说的故事是，我满足了其他人的需要，得到了他们的感激。

之后，当我从其他人那里得到礼物，我就把这个感激的象征传递给他们。

这样，礼物持续传递，可以传得很远，我可以从某个人那里接收礼物，虽然我没什么实际的东西能给ta，依然能表达收到礼物时自然升起的感激之情。

在部落或村庄这样的小地方，那些给我礼物的人，可以看见我给其他人的礼物，而当范围更大、礼物传递得更远时，金钱这个象征就变得必要了。

金钱让大规模地协调人类活动成为了可能。

而现在，当我们付钱，有多少时刻会发自内心地感激？还是更多感到焦虑和不安，感觉花钱是一种损失？

也许有时候为特别喜欢的东西付钱，或者觉得自己赚到了，会感到感激，而有时候感觉好像是不得不付钱，感觉的不是感激与庆祝，而是负担、恐惧、怨恨。

有匮乏与负担感的时候，本来收到了很棒的物品或体验，丰盛感却常常打了折扣。

当我们收到免费的礼物，往往会感觉很丰盛，很开心，很感激，哪怕是很小的东西，就像小时候不用付钱地从大人那里收到好吃的好玩的。

比如我做沙发客的时候，免费住在陌生人家里，被好吃好喝地招待，愉快聊天，带着去玩，哪怕住宿条件远比不上付钱住的地方，我也会感觉非常丰盛开心，绝大多数沙发主都不会期待我给任何回报，不图财也不图色。

而当我去招待沙发客的时候，也不期待他们给我任何回报，我给他们的，是在传递我从其他人那里收到的，是在回报整个社群。这种真心礼物带来的幸福感，是任何付费得来的体验都不可比拟的。


贪婪只是一个症状

人们经常厌恶和谴责贪婪，然而，贪婪其实是症状而不是根源，就像打喷嚏是感冒的症状一样。

在一个分离和匮乏的世界中，贪婪是有道理的——

如果你去看吃了上顿没下顿的街头流浪猫，它们看到吃的可能会猛地扑上来，很凶地互相争抢，疯狂地吃，再去看有充足食物的家猫，它们对食物可以很淡定，不着急、不用抢、也不用吃得太多太猛，反正真饿了的时候都会有吃的。

占有欲是对于分离世界观的一个自然反应，当我们感觉自己与其他众生、万事万物分离，在宇宙中孤零零的一人，当然会想努力拿回一点点我们失去的财富，去拓展和保护分离的自我感，以及自我的延伸——财产。

而那些没钱扩张自我和财产的，往往就会去扩张身体，在一些地方，比如美国，肥胖在贫困人群中尤其普遍（这里说的是病理性的肥胖，不是你明明体重在健康范围，还是觉得自己胖的那种胖）。

当我们的连结感和感激增长，占有欲就会自然地降低。我们还会意识到，其实我们的劳动力也并不真正属于我们自己——我们的天赋难道不是一种礼物吗？而我们能发展出今天的能力，也与一路走来很多人给的礼物都分不开。

但这当然不是鼓励大家都去免费或随喜地提供劳动，如果其他人没有这份连结与感恩的意识，很可能出现不平衡。

很多时候，我们更多是被自己所相信的匮乏驱动，很多人明明有很多钱，但总觉得还不够，或者很焦虑失去。

仅仅是增长金钱的数量，从赤贫到衣食无忧可以增加幸福感，但超过一定数额后，金钱的增长就不再和幸福的增长正相关了。


经济增长了，匮乏也增长了

经常，我们认为经济增长意味着财富增加，这是真的吗？还是说，经济增长其实也是一种贫穷，是匮乏的增加？

想要让一样东西可以成为商品，首先它要是稀缺的，匮乏的。

金钱化程度越高的社会，人们往往越焦虑和匆忙。

对动物、小孩、或者狩猎采集时代的人们来说，时间感觉像是无限的，不必着急。

而现在，一切都被金钱化，所谓时间就是金钱，时间变得匮乏了，好像总是不够用。

而时间实际上是生命，当我们感觉时间是匮乏的，我们经历的生命就是匆促和贫穷的。

假设你或我作为个人，非常慷慨有爱，很希望能将自己的天赋与劳动作为礼物，免费给那些需要的人，但是，这可以让房东因此免收房租、餐厅免费提供食物吗？

即使房东非常慷慨有爱，想免费提供住宿，但ta很可能也要还房贷——大部分人普通人买房都要贷款，背上长时间的债务。

贷款是有利息的，这就意味着我们需要赚比当初借的更多的钱，而整个系统中欠的钱总是比已经存在的钱更多，所以，经济需要不断地增长，需要制造越来越多的产品和服务，将曾经免费的东西变成商品，让很多曾经可以被免费被满足的需要，变得需要付费。

而当越来越多的东西被金钱化，我们就越发依赖金钱才能生活。

比如，曾经，小孩可以去大自然里玩，可以沉浸在自己的想象里，现在的小孩，往往从很小就开始玩手机，习惯了强烈的人工刺激，没有了就会感到无聊，习惯看快节奏的、令人目眩神迷的动画片，可能不再蹲在地上看蚂蚁看上半天看得很着迷。

很多青少年沉迷游戏，其实满足的需要是探索、冒险、通过在其中与同龄人的互动建立自己的身份的需要。

过去，这个需要可以在户外被满足，而现在，钢筋水泥的城市里，能探险的地方不多了，安全被强迫式地强调，作业和各种补习班兴趣班占用了大量的时间精力，孩子们充满了成龙成风的压力。

似乎技术和文化将孩子们深深需要的东西先从他们手上夺走，然后又以游戏的形式卖给他们。

钱不是万恶之源，由利息驱动的金钱系统才是万恶之源。

利息是礼物的反面，它不是将自己富余的给予需要的人，而是利用所拥有的，来从他人那里获取更多。

当你为了生活去负债，想要连本带利地还，要么是从别人已经拥有的财富那里拿过来，也就是竞争，要么需要从本来免费和共享的资源中拿，把它变成新的商品，从而获取金钱。

一般来说，你拥有的钱越多，越不急着花，而利息的存在，让人更乐意把留在手上，于是，那些需要用钱来购买急着要的东西的人，就得找那些不急着花钱的人借钱，并为此支付利息。

于是，富的越富，穷的越穷。经济不断增长时，很多问题被掩盖，但增长减缓甚至停滞时，就要还了。

而经济增长是有限度的，地球的资源是有限度的，能变成商品的共享资源是有限度的。

而金钱作为抽象的数字，则可以无限地增长。

当钱的主要功能是交换的媒介，它跟所交换的物品一样有限度，我们对它的欲望被饱足感所限制，比如食物，一个人有这么多就够了。但当金钱作为价值的储存，我们对它的欲望就变成无限的了。


金钱化与社群的衰落

金钱本身是同质化的——来自你好朋友的一块钱，和来自你讨厌的人的一块钱，存进银行里就变成一模一样的一块钱。你收到钱的时候，看不到它到你手上之前都在谁手上流过、承载了什么故事。

而金钱所触碰的东西，也会变得同质化——想给东西定价，它们需要一定程度上的标准化。

当一切都能被同质化的金钱所衡量，独一无二和彼此相连这两个神圣维度就被削弱了。

如果一个小孩很爱的宠物走丢或过世了，大人说，没关系，再去买一只，小孩往往会觉得不被理解，伤心又愤怒——那是一条独一无二的生命啊。

很多小孩对于物品也会有这种独特和连结的感受，如果一个很喜欢的娃娃丢了，再买一个是不一样的。当我们把一切视为可替代，坏了丢了可以再买一个一样的，甚至对人也这样，这个伴侣不满意就再找个新的，就遗失了珍惜、惊叹、感激和连结的美好。

一个高度金钱化的世界，经常让我们在关系和连结上变得贫穷。

从前，邻居们会免费互相照顾小孩，在一些地方，小孩可以在晚餐时间去任何一个邻居家，都会有一碗吃的。

我在摩洛哥这边也有看过一个一岁多的宝宝，他父母在小广场有一个餐厅和一家衣服店，可以看到他在父母视野范围内，自己一个人在小广场玩，小广场上的所有店家都会看着他、照顾他，他决定要自己一个人爬高高的楼梯，顾客看见了就跟在他后面保护他，让他自己爬，但万一需要可以马上接住。宝宝的爸爸看见他自己爬上来吃了一惊，然后得知，哦，刚才有人看着他呢。

这样放养宝宝的方式，对现在很多人是不可想象的。精细分工让我们的日常所需依赖着远方的陌生人，邻居间却没有什么互相依赖，很多人都并不真正认识邻居，经济连结和社交连结是分离的。

当我们总能花钱请另外一个人来做时，就很少有个人化的、对我们的心灵非常重要的经济连结了。

我们在经济生产上不再彼此依赖，那我们在一起的时候一般是干嘛呢？一起消费呀，比如一起去吃吃喝喝，但共同消费可比不上彼此赠礼和共同创造那样能建立起紧密的社群。

社群的建立，与礼物密不可分。

礼物总是意味着未来的更多礼物。你去店里吃饭，付完钱就完了，朋友请你到家里吃饭，你往往会想之后找个机会回报ta。

想要回报是人之常情，但有很多“好人”，当别人免费给予什么的时候，感到压力多于感激，回报的心也不完全是出于爱和喜悦，而像是把烫手山芋丢回去一般。

小时候我们常被教导，不要欠别人人情，不要占别人便宜，要做一个好人……收到礼物就想赶紧还掉，会不会是对神圣礼物流动的误解？

当一部落里的一口锅在持续地传递，遇到一个人真的需要它时，这个锅就不再传递了。ta用着这个锅，往往也会用这口锅煮了食物分给大家。

我们可以把礼物向前传递给其他人，或者整合到自己的劳动力或身体里，然后把整合出来的成果再去传递给更多人。

社群可能是最棒的投资，如果有一天经济大崩溃，钱将变成废纸和毫无意义的数字，黄金也不再安全，可能会被没收或抢走，而社群，那些你帮助过的人，帮助过你的人，还会在那里。

其实，我跟你一样，也会想这一切是不是太理想主义。可是，看看现在人们匮乏、焦虑、恶性竞争、零和游戏、一定有人再努力都无缘丰盛的状态，还有比这更糟的吗？这是你真正想要的世界吗？是你希望你子孙后代生活的世界吗？

这也不是鼓励大家放弃商业和挣钱——越来越多的人开始践行觉知商业，玩丰盛与爱的双赢游戏，对一些人来说，放下飘在天上的灵性理想，切切实实地去做商业，正是拥抱完整的觉醒之路。

有很多看似分离对立的东西，在心轮的合一视角里，都可以和谐共存。

我想邀请你在看完这篇文章后，开始在生活中以全新的方式去探索“礼物”——你可以开心乐意地给出什么样的礼物，加深什么样的连结？有没有一些礼物别人一直很乐意给你，你却一直推开？

如果重新激活血脉里流淌的“礼物力”，你对丰盛的体验，会发生怎样的改变？


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最近还开始在星球上分享我读过、实践过、五星推荐的英文好书的书摘（目前也在寻找志愿者制作中文版），本文参考的Sacred Economics一书也排在列表中，未来会发布。

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