《古兰经》成书的奠基人||奥斯曼
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西海固的麦田
正当穆斯林的事业如日中天，疆域无限矿长的时候，天才统帅欧麦尔不幸被刺杀身亡。睁个穆斯林内部将面临异常前所未有的挑战。谁来继欧麦尔之后成为穆斯林的长官成了重中之重。
当时大家都希望欧麦尔来指认继承者，却遭到欧麦尔的拒绝，原因是穆圣时代就不曾有过指认长官这一行为。在欧麦尔奄奄一息际，一个由阿里、奥斯曼、阿布杜热合曼等六人组成的协商推举委员会成立，并应欧麦尔的要求，在他去世后协商三天，必须在第四天从六人中推举产生一位哈里发。
经过上下三天的意见征求，第四天晨礼时，阿布杜热合曼正式宣布了推举结果，奥斯曼当选为第三任哈里发。
奥斯曼是古莱氏部落伍麦叶族人，在麦加富甲一方，身材俊美，性情温和，并却为人忠厚。追随穆圣后常常协助穆圣处理一些外交事务，堪称穆斯林时代的谈判专家。曾经因为先后娶了穆圣两个女儿为妻而被誉为“拥有双光者”。
比起欧麦尔的开拓精神，奥斯曼稍有逊色，如果确切的称呼欧麦尔为开拓者，那么奥斯曼就是一位守护者。
欧麦尔的去世并未终止穆斯林疆域的继续开拓，奥斯曼继任哈里发职务后，一边稳定就有的局面，平息霍姆斯、伊拉克等统治地方上的暴乱，一边指挥穆斯林军队想被非进发。经过一番人事调整后，时任埃及总督的阿布杜拉首先响应奥斯曼的号召，整装队伍挥军北非。当时的北非有强大的罗马帝国统治，一场恶战在穆斯林军队和罗马军队之间就次拉开。最终以罗马帝国的失败而告终，开拓北非的使命在奥斯曼继任哈里发时期结束。在这场战争中，在奥斯曼的指挥下还组建了伊斯兰历史上的第一支舰队，也正是由这支舰队统一了地中海沿岸各岛屿。
穆圣的女儿茹苷娅去世后，穆圣还能将第二个女儿库勒苏姆嫁给奥斯曼，可见穆圣对奥斯曼的赏识程度。穆圣看中奥斯曼的可不是他的万贯家财，富甲一方的奥斯曼曾一自己雄厚的经济实力支持穆圣的宣教事业，在塔布棵战役时，穆圣号召大家出资备战，艾布伯克尔、欧麦尔都拿出了自己相当的财产，而奥斯曼的出资几乎占了所有人的三分之一。即使是穆圣去世后，奥斯曼也从未改变他慷慨的本性，在艾布伯克尔任哈里发时期，有一年麦地那遭遇旱灾，次时正值奥斯曼的商业驼队从叙利亚回来，并带回一千驮小麦和其他粮食。有写奸商想趁机在这一千驼粮食上大捞一把，于是找到奥斯曼，想与奥斯曼合伙投机，他们许诺会将盈利的百分之二十给奥斯曼，奥斯曼逗他们说：“还能加吗？”奸商一加再加，直到给出百分之五十来诱惑奥斯曼，奥斯曼对此嗤之以鼻，他告诉那写商人们，他将把所有的粮食都施舍给麦地那的穷人。
富甲一方的奥斯曼也并非人们所想象的那样高大傲慢，反而他却是个腼腆害羞之人。有一天穆圣躺在床上休息，身上盖着一件阿伊纱的斗篷。艾布伯克尔和欧麦尔先后来见穆圣商议事情，穆圣都未起身，当奥斯曼去见穆圣商议事情时，穆圣赶忙起身并拿掉阿伊纱的斗篷。奥斯曼走后，阿伊纱有些不解，便问穆圣艾布伯克尔和欧麦尔来商议事情的时候你为什么没有起身，而奥斯曼来的时候你却起身的原因。穆圣告诉阿伊纱说，因为奥斯曼属于非常害羞之人，他怕奥斯曼见他躺着不好意思讲话。
奥斯曼继任哈里发的历史意义远不止他平息了几场暴乱，开拓了非洲疆域，在他执政期间《古兰经》被收集校正并成书。古兰经分时分段降示后分别由圣门弟子背诵并记录保存，穆圣时代开始，一些能够完整背诵古兰经的圣门弟子在战场牺牲，到了穆圣去世后的艾布伯克尔时代，能够玩笑正背诵的人以为数不多，他们大部分都死于战场中。这一现象一开始被欧麦尔发觉，在欧麦尔的建议下艾布伯克尔命令栽德收集、整理、汇编古兰经，以恐失传。到奥斯曼时代，不同版本的古兰经直接威胁到穆斯林内部的团结和稳定，当时胡杰法向奥斯曼建议统一古兰经文本，得到奥斯曼的赞同，于是奥斯曼组织栽德等人依据艾布伯克尔时期汇集的古兰经文本，重新校订编排，然后分发到各地，并销毁个地的旧的手抄本。从而为以后的古兰经文本的统一性、真实性和传播做出了不可磨灭的贡献。
悲剧继欧麦尔后再次发生，做了十二年哈里发的奥斯曼在一个企图谋乱的也门犹太人的煽动下被谋杀。