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【宗教研究】中国伊斯兰教哲罕忍耶两姓三家

2016-10-10 穆生福 中穆平凉社区
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信仰 清真艺术 | 阿訇

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【宗教研究】

中国伊斯兰教哲罕忍耶两姓三家



哲罕忍耶

是逊尼派之系,四大门宦之一。由马明心(道祖太爷)于清乾隆十年(公元一七四五年)从也门留学回国后,在青海循化、甘肃临夏,定西等地传播。在继承上主张传贤不传子,先后由阶州(今    武都)马明心,平凉穆宪章,灵州马达天相继接替,距今已有二百七十年的历程,故哲罕忍耶道统是由两姓三家而传之说。历史上马、穆、马三家,曾精诚团结,互为帮扶,荣辱与共。



道祖太爷五世孙 原甘肃省政协副主席 马重雍 为穆老太爷六世孙平凉拱北主持穆鸿清题写的阿文中堂1982年


同治年后,“于光绪十年左右,平凉三爷穆生华部下李得仓大帅(时任武冀都尉),庇护从云南潜逃到张家川的道祖后人马元章兄弟,安排于北山,保赦营救马化龙之孙马进西,安置于南川。又将平凉太爷之孙,穆生华之子舍穆苏从四川接到张家川,把自己在城东的一座府第(大帅府)赠与其居住”。——(心灵史)


在李得仓,道祖四世孙大太爷马元章的主持下,为平凉太爷四世孙舍穆苏更名:穆静轩,并赠“平凉后人静轩  先贤有继  滇南马元章题” 锦幛一副。


同时学识渊博、深懂历史的马元章为了加深平凉穆、灵州马,在宗教与道统上为一体的关系,马元章、马元超兄弟娶了十三太爷马化龙的两位侄女为妻。继而马元章又做主为两侄儿即三太爷马元超的两个儿子,马毅武和马霆武,娶了平凉三爷穆生华的两位孙女为妻。然后马元章将他的养女许配给穆静轩的四子穆忠和为妻。从而增进了血缘,加深了感情。被称为教门大联姻,三家大联合。


道祖太爷五世孙 北山六爷马重雍               


平凉太爷五世孙 平凉拱北大爷  穆忠阳


船厂太爷六世孙 板桥十爷   马腾霭(右)

马元章在怀古忆旧叙事诗中写到:“创造三家为一起,徒步奔豫为一结”。这次联姻历史内涵浓厚,现实意义深远,亦为后来的发展奠定了基础。

光绪年穆静轩父子整修了祖坟平凉拱北,相继看守。研习经典、教经受徒、持斋念经、恪守教义、履行功课。静轩八十岁生日时,各坊送来贺幛,其中一副为:恭贺静翁穆老太爷八旬荣庆   左条幅为 幸福微寿考,右条幅为 大年享昇平  中为  明道立德  庙湾   老庄   冯湾仝鞠躬民国二十年三月吉日。




在中国共产党领导下,于十一届三中全会之后,随着党的拨乱反正和民族宗教政策的正确贯彻落实,全国各地的清真寺,拱北,道堂,得到了逐步恢复和开放,宗教活动步入了正常轨道。




公元一九八五年农历五月27日尔曼里

《古兰经》教导我们说:”你们当全体坚持真主的绳索,不要自己分裂“(三:103)。

一九八五年,在平凉党政及有关部门大力支持下,哲罕忍耶两姓三家后裔,齐聚平凉穆家拱北,为平凉穆老太爷归真173周年干耳曼里。图片中拿经者是平凉太爷六世孙,平凉拱北主持穆鸿清阿訇老人家,右为道祖太爷六世孙,宣化岗拱北主任马少珍(马元章曾为其赐名:祖根)阿訇老人家,左为船厂太爷七世孙,张家川南川道堂马国雄阿訇老人家,这再现了哲罕忍耶两姓三家团结、合作、友谊的景象。



十三太爷五世孙 南川道堂马国雄 (左)      

为平凉拱北穆家题写的阿文条幅


道祖太爷五世孙 宣化岗马重雍为平凉 拱北穆鸿清题写的阿文中堂1982年


这次尔曼里是改革开放后,在平凉穆家拱北首次举行的最隆重的纪念活动。参加的教民有来自新疆、青海、宁夏、甘肃、陕西、云南等省、地区及各派多斯梯两万余人,大家在悲壮、虔诚的氛围中,共同纪主(知感真主)、赞圣(效法穆圣),共同祈祷——希望真主恩赐健在、不在的,有名、无名的,及在屡次运动、事件中被冤屈、亏枉的“罗哈”与烈士的灵魂,为人类发展、进步、文明做出贡献的人等等,都凝聚在每一个多斯梯的掌心,同时祝愿中华民族——国泰民安,繁荣富强。 

阿迷乃 ! ! !                

穆生福

作者简介

    穆生福阿訇,经名:穆罕默德.海里法.格曼伦丁,穆宪章八世孙,1968年生于平凉,1988年毕业于伊斯兰经学院,并先后投马善堂、杨宝俊、苏凤鸣、马继元等著名阿訇门下求学。平凉拱北原继任教长。对宗教教义、回族历史等潜心研究。曾在《甘肃穆斯林》《回族研究》《开拓》等报刊杂志发表文章,参与《平凉回族志》编攥,并著有《和卓穆先章》一书。

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