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今年的高考作文题依然形式多样，命题内容丰富，或回望历史，或立足当下，或思考生活，或关注文化，在展现时代风貌的同时，也给予考生更多选择、思考、表达的空间。
今天于老师分享的是2020高考优秀作文！
东周列国兵燹未绝，刀光剑影中，英豪杰士在历史长河中定格。大家既颂扬九合诸侯、一匡天下的齐桓公，又盛赞运筹帷幄、决胜千里的管仲。洇染历史的水墨，泅渡年岁的长河，鲍叔，这位为国荐才、成全霸王伟业的忠士，更令我咏歌“高山仰止，景行行止”。韩愈尝感慨喟然：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”管仲若是一日千里、追风逐云的骏马，那有知人之才的鲍叔便是慧眼通透的伯乐。老子云：“知人者智，自知者明。”鲍叔是智者，在茫茫人海之中识出有经天纬地之才的管仲，使得国得良才。而鲍叔之智又不仅在于伯乐之慧眼，更在于一颗慧心。管鲍曾是高山流水、琴瑟和鸣般的知己，后来分别辅弼两君，又存在两相竞争的关系。虽然鲍叔得胜，但他既未以知己之交来宽释，也未如敌仇相见来中伤管仲，而是以超然平和的慧心化开一切，有如祁奚内举不避亲，外举不避仇，只将管仲定位为人才而推举，其他不问。鲍叔知人又岂单是智？更有心底无私天地宽阔的伟岸。刘邦用“汉初三杰”而后定天下，毕士安荐寇准而后安邦国。慧眼识才者比比皆是，但鲍叔荐管仲，甘居其下，不以伯乐的身份而桎梏良驹，不以引荐为由来安插自我势力，这种一心为国的态度，难能可贵。同学们，鲍叔的慧眼慧心让我们敬慕，但也应引发我们的反思。现在不乏谬掌权柄者，任人唯亲，目无贤明，动辄大言炎炎，推诿搪塞；更有甚者，嫉妒在心，打压人才，曰：此辈清流，可投浊流。时代激荡，惊心动魄。在时代的风口浪尖弄潮，虽有狂飙巨澜，却更见英雄本色。乱象虽不乏市场，但正义的平台总有空间。大家将来或如齐桓公治国理政，或如管仲才学满腹，而社会不可缺失的鲍叔，也应是大家在夜宿晓行中，永远凝固在脑中的神圣塑像。鲍叔不朽，人才无绝。1. 标题言简意赅，能够完整而有力地统摄中心论点。这种清爽的表达是阅卷老师所喜闻乐见的。2. 全文的语言表达十分高级，颇有文化韵味。譬如“大言炎炎”，出自《庄子·齐物论》，喻过高估计自己。结尾处的“夜宿晓行”一词，意为夜里住宿下来，天刚亮就起来赶路，这里表示人生旅途的奔波劳苦。1. 干净利落地提出观点文章首段紧扣命题材料和写作要求，聚焦“感触最深”这一指令，先开宗明义地对“九合诸侯、一匡天下的齐桓公”和“运筹帷幄、决胜千里的管仲”这两位人物进行了肯定，而后笔锋一转，选择鲍叔作为写作对象，定位他为“为国荐才、成全霸王伟业的忠士”。观点提出得利落明确，毫不拖泥带水。 2. 深入剖析彰显清晰脉络正文部分第二、三、四段，聚焦鲍叔的才德，有层次地对他进行评价，从“有知人之才的鲍叔便是慧眼通透的伯乐”到“鲍叔知人又岂单是智？更有心底无私天地宽阔的伟岸”，立体化呈现了考生的真知灼见。而以“鲍叔之智又不仅在于伯乐之慧眼，更在于一颗慧心”为过渡句，也使得文章脉络清晰，层次分明。 3.勾连古今拓宽文章表现面正文最后三段可谓画龙点睛，使得文章在深度和广度上有所突破。考生不仅着眼于评价鲍叔，更以古观今，充分进行反思，针砭时弊，颇有力度；且放眼未来，站在班级同学的角度进一步明确“当代鲍叔”重要性，极具现实指导意义。 大家上午好！我今天演讲的题目是“一苇以航，通彼远方”。《圣经》里记载着这样一个故事：大洪水袭来，巨浪滔天，黑云遮蔽。在生灵的性命都受到威胁之际，诺亚造了一艘巨轮，带领家人及牲畜、飞鸟、昆虫等生物各雌雄一对进入方舟。依靠方舟，地球上的生灵得以存活。请大家设想，若是洪灾来临时，没有“所有生灵都上船”的统一行动，而是各谋出路，那么地球上的生灵能够到达平安的彼岸吗？或者说，我们还会传颂这一故事吗？想必不会。这便是“命运共同体”的魅力。如今的世界形势，暗流涌动，波云诡谲，犹如大洪水来临之际“鲸波万里”之势，而我们，只有一叶扁舟可以摆渡。没有人是一个孤岛，没有人能孤立存活于广袤大陆。一苇以航，我们青年人应该凝聚成“命运共同体”，承担责任，努力拼搏，以驶向美好的明天。孟子曾说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”木心也说过：“许多‘个人’加起来，便是‘时代’。”人们的意志凝聚起来，就形成了命运共同体。离开了命运共同体的个人，犹如与宏大主旋律脱节的音符下面的小点，微小无力。在抗击新冠肺炎疫情的战斗中，我看见中国生产的口罩运往他国，我看见中国的医疗队员驰援国际社会，我看见塞尔维亚总统深情落泪称赞中国医疗队……这些都是中国在抗疫中积极践行“人类命运共同体”理念的生动表现，令我动容。马克思曾说：“一个时代的精神，是青年人代表的精神。”一代人有一代人的历史使命，都要在不断的奋斗中实现梦想。面对复杂的国际局势，我们青年更要努力奋斗，明确你、我、他，所有的世界青年，我们能做些什么，我们的信念是什么。青年当胸怀世界。你是否看见，战火纷飞的北非，蓝盔部队用血肉之躯筑起的平安之墙？你是否看见，疾病肆虐的异国村巷，无国界医生用生命守护生命？人生的意义无法在一己私利中生根发芽，青年当有立己达人的情怀。青年当以促文化交流为任。三月春风来，桃花酿酒，春水煎茶；四月谷雨季，垄头麦绿，百果登场……衣袂翩翩的中国青年李子柒用短视频记录中华田园的文化脉络，在外网流行，不愧为世界青年之典范。正如《鱼丽之宴》所说：“我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。”功不在我，功必有我。我们应该秉承着这样的信念，一苇以航，携手同一世界，驶向美好明天！文章开篇引述《圣经》中的典范事例，虽然颇有国际范儿，但也极具风险。因为“诺亚方舟”在世界文化中已成为避难所的象征，代表生命获救、重生的意义。这与本文的重点话题“人类命运共同体”本没有关系。然而，考生却在自己熟悉的素材细节中找到了二者之间的关联：诺亚并非仅一家逃离，而是带上了世间各种各样成对的生物一起逃离，于是逃难就有了命运与共的“共同体”的意思了。值得学习的是，考生对该素材细节的分析，不是正面展开，而是使用假设论证反面设问，引导读者 渊听众冤设想，若是在洪灾来临时，没有“所有生灵都上船”的统一行动,而是各谋明天，地球上的生灵是否还能摆渡到平安的彼岸。考生用一种与现实截然不同的假设结果，证明在灾难面前命运与共的重要意义。可谓险中取胜，令人叫绝。大家上午好！
很荣幸能够跟大家一起交流，今天，让我们一起面向世界，面向未来。 “没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广裹大陆的一部分。”我们每个人都是一个整体的组成部分，个体脱离了整体就会形单影只，整体没有了个体也会显得残缺不全。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”只有互利互惠，才能实现合作共赢，推动整体的发展和进步。
美美与共，成胸怀之美
墨子曾说：“江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”可见，只有拥有包容的胸怀，才能海纳百川，才能成就一番事业。美美与共，君子和而不同。项羽刚愎自用，终自刎与乌江；蔺相如宽容待人，终成千古佳话。作为当代青年，我们更应该关注时代，胸怀家国，放眼世界。个人的成长应该与国家发展相结合，和国际发展同进步，不应拘泥于身边小事而忽视了大千世界。若无宽广的胸怀，就易沉醉于“天朝上国”的迷梦中，大厦将倾却浑然不觉。
美美与共，成责任之美
“我们是同一片大海的海浪，同一棵树上的树叶，同一座花园里的花朵。”个体不能脱离整体而存在，每个人都离不开社会这个大集体，只有每个人明确自己的职能，承担自己的责任，才能推动整个社会的发展。面对困境的时候，更要团结一心，勇担重任。2020年年初爆发的新冠疫情使人们措手不及，往日喧嚣的街道变得安静，学校停学，企业停工。曾被批“懒散”的“90后”却有不少人下了请战书，志愿参加抗疫行动。有的人穿上了白袍奔赴抗疫一线，有的人骑上了摩托车穿梭于大街小巷为医务人员送去各类必需品。“90后”成为抗疫主力军，彰显着青年的责任与担当。 美美与共，成合作之美
“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”今日世界各国的“互联”比过去任何时候都要广泛和深入，我国坚持求同存异的方针，坚持走和平发展、互利共赢的道路。“山和山不相遇，人和人要相逢”，中国合作共赢的意愿随着诗句与抗疫物资一同漂洋过海。面对当今世界的发展趋势，维有建立人类命运共同体，以合作谋求共赢才是人类社会发展的必由之路。
“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”作为新时代的青年，我们要秉持包容共享的精神，避免“交相恶”。而中国作为联合国安全理事会五大常任理事国之一，更应该“立天下之正位，行天下之大道”，秉持公平正义，坚持合作共赢，如此美美与共，方能天下大同。
中国青年愿为世界青年携手并肩，同担时代重任，共创美好未来！
我的演讲完毕，谢谢大家！
大家好！
我非常荣幸，能参加此次“世界青年与社会发展论坛”，并以中国青年代表的身份发表演讲。我今天演讲的题目是“青年携手，共创未来”。
青年携手，共创未来的基础是大爱。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之神，若视其身。”这告诉我们，真正的大爱是没有疆界的，在面对人类共同的苦难时，世界各国应尽可能地彼此帮助，阳光才有可能刺破苦难的阴霾直射大地。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”2020年的春天，这些印在国际社会援助中国的物资包装箱上的寄语，表达了世界人民对中国的支持。同样，“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”这些印在中国援助其他国家的物资箱上的话语，寄托着中国人民对世界的祝福。疫情期间，中国与其他国家互相支持、互相鼓励，就是大爱的一种体现。只有认清各国之间紧密相连，处于同一命运共同体这一现实，才能更好地解决各种国际突发事件；才能真正促进本国发展、世界繁荣；只有在危难时刻互相支持、互相鼓励，世界各国才能战胜危机，重归稳定。
青年携手，共创未来的实现侧列是合作共赢。人类只有一个地球，各国共处一个世界。在当今复杂多变的国际形势下，各国应该国际事务出谋划策，贡献出自己的一份力量。随着各国工业的发展，全球环境污染日益严重，亟待解决。只有世界各国携手致力于环保，正如英国诗人约翰·多恩所说的“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广裹大陆的一部分”，我们青年人也要树立这种大局观，摒弃自私狭隘的利己主义，胸怀世界，共谋发展。
青年携手，共创未来的愿景是世界辉煌。青年，有理想，有担当，是一个国家、一个民族的希望和未来。青年一定要树立正确的理想信念，为祖国建设作出自己的贡献。全体青年不仅要树立大局观，还要提升自身的科学文化水平和道德素养，共同努力，携手创造辉煌世界！
美好的未来，需要世界各国携手创造，需要各国青年努力拼搏！
谢谢大家，我的演讲到此结束。
大家好！
能参加“世界青年与社会发展论坛”，并代表中国青年演讲，对此我感到非常荣幸。今天，我演讲的题目是“同舟共济，携手共创未来”。
什么是“同舟共济”？
同舟共济，比喻同心协力，共同渡过难关。《孙子·九地》曾记载：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”它的意思是中国古代的吴国人和越国人虽然互相仇视，但如果让他们乘同一条船，遇到大风，他们肯定也能互相救援，配合的像左右手那样协调。可见，同舟共济，是人类战胜困难最有力的武器。
2020年年初，中国爆发新冠肺炎疫情，疫区各医院防护物资频频告急。世界各国纷纷寄来各种医疗用品，以表达对中国人民的支持。那些印在物资上的寄言，如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“同气连枝，共盼春来”更是感动了无数人。在他国的疫情开始变得严重起来时，中国同样积极地伸出援助之手，与他们分享抗疫的经验和研究成果。看，这就是“同舟共济”的例子。这告诉我们，当灾难来临时，世界各国应该齐心协力，共同应对。
为什么人类要同舟共济，携手共创未来？
英国的诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广裹大陆的一部。”可见，人不是独立存在的，世界是互相联系的整体。21世纪是一个科技迅猛发展的时代，人与人、国与国之间的联系也随着互联网的发展而变得更加紧密。而当今世界面临着诸多挑战，如疾病流行、环境污染、气候变化、粮食安全、资源短缺等，全球性问题层出不穷，对人类的生存和发展都构成了严峻的威胁。无论我们来自何国、身处何地、信仰如何、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。只有携手构建人类命运共同体，同舟共济，互帮互助，这样才能共创美好的未来。
青年是最富有朝气、最富有激情、最富有创造力、最富有创新精神的群体， 一个国家的未来和希望，是实现“世界梦”的中坚力量。所以，世界各国的青年朋友们，让我们积极行动起来，共同担当起这个时代赋予我们的责任，努力做和谐世界的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，让我们携手共进，为世界的发展注入新的活力，让文明的光芒熠熠生辉，共创美好未来！
我的演讲完毕，谢谢大家！
大家好！
我很荣幸能作为中国青年代表，站在这里和世界各国的青年朋友一起探讨、交流。今天，我演讲的题目是“以青春之名，共创美好未来”。
此时此刻，面对着台下的各国青年代表，看着一张张青春的脸庞，我的脑海中浮现出一句诗：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”它形象地描绘了我们青年此时的状态。所以，我认为，各国的青年都要把握青春，让青春在新时代的大潮中闪光。
以青春之名，共创和平未来。青春是一本打开了却合不上的书，需要我们不停地阅读、探索和总结。和平的环境是世界上最魅力的一幅图画，是世界上最动情的一首诗，是世界上最靓丽的一道风景线。中国在近现代经历过许多战争的创伤，更加懂得和平环境的来之不易，现如今，有一些国家未来的代言人，我希望青年朋友们能团结起来，传播和平理念，凝聚国际和平力量，共同构建一个持久和平、普遍安全的世界，让战争的硝烟不再弥漫。
以青春之名，共创科技未来。当今世界，科学技术的发展日新月异，世界的未来也注定是科技的未来。而科技的发展成果属于全人类，每一项科技的问世必将推动人类走上一个新的台阶。青年人是国家的希望，在享受科技带来的便捷的同时，世界各国青年更应勇于开拓创新，大胆发挥自身的潜能，为世界科技的发展奉献自己的力量，在科技发展的道路上留下属于我们的青春印记。 以青春之名，共创友谊未来。友谊是人与人之间在交往活动中产生的一种特殊情感。人类是一个大家庭，都住在地球村里。由于文明是多彩的、平等的、包容的，这就要求世界各国的青年要彼此尊重，求同存异，和睦相处，以平等开放的精神维护文明多样性，加强不同文明之间的对话和交流，携手同行，这样才能增进各国人民的友谊，从而推动人类社会的进步。在未来，我们将会看到一个和谐、友善的世界。
朋友们，我们要明白——和平环境的维护、科技的发展、友谊之桥的搭建，都离不开青年，离不开青年的努力奋斗。因此，让我们以青春之名，凝聚青年力量，一起携手同进，共创美好的未来！ 我的演讲完毕，谢谢大家！
我是本次大会的中国青年代表，今天我演讲的题目是“时代青年有为，共创精彩未来”。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广裹大陆的一部分。”同样，没有一个国家是一座孤岛，各个国家联合起来才能组成整个世界。世界和发展需要营造互助互利的国际氛围，需要打造人类命运共同体，如此，才可大道不孤。而作为当代中国青年，我们必须肩负起将祖国和世界联系起来、促进全世界共同发展的使命，与世界青年携手奋进，共创精彩未来，这便是青年担当，也是中国青年的精神风采。新冠肺炎疫情期间，战疫的号令吹响，许多青年学者前辈的样子，写下“我年轻，让我上”的请战书，义无反顾地投身于抗疫一线。内心涌动着家国情怀，肩头扛着责任担当，危难时刻敢于挺身而出，以奉献之心守护家园，这就是当代中国青年应有的样子。在 深圳，“90后”店主每天免费给居民派发蔬菜；在武汉，“90后”小伙多次给医务人员送饭；在火神山医院、雷神山医院的建设过程中，“90后”从全国各地奔赴工地……他们克服种种困难，努力发光发热，将青春的旗帜插满整个抗疫的战场。他们在历练中成长，承担起了青年的社会责任。墨子曾说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”我们与他人、与社会紧密相连，负有共同创建美好社会的责任。在联合国儿童基金会上，王源被任命为大使，他立足联合国大会舞台， 面向全球，为世界儿童的未来而努力。我辈青年，当以中国青年之身，担起共创精彩世界之责，彰显我国青年相应国家号召，为建设人类命运共同体做出贡献。大唐时代，长帆之下，六次东渡、百折不回的鉴真中下了“山川异域，风月同天”的善因，换回了千年之后一箱箱漂洋过海的抗疫物资。大漠风沙之中，马克·波罗的驼铃阵阵，带回了西方世界对东方古国的深深祝福。而今，面对复杂的国际局势，我们中国青年想要告诉世界的正是那一句：“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”让我们做新时代的有为青年，共创精彩未来！大家好！
今日，群贤毕至，少长咸集。来自世界各地的青年相聚于此，畅所欲言，共筑美好新时代。很高兴能在这次论坛上发言，我演讲的题目是“牢记使命，共创未来”。
英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广裹大陆的一部分。”是啊，人类只有一个地球，各国共处一个世界。人类相互依存，休戚与共，早已成为你中有我，我中有你的命运共同体，只有各国齐心协力，共担时代责任，共创发展机遇，才能创造更加美好的未来。
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。面对当今机遇与挑战并存的全球化趋势，站在时代洪流中的青年，更应有时代担当！“丈夫志，当景盛，耻疏闲。”作为青年的我们应如何肩负起时代给予我们的历史重任？我们应日和在时代的洪流中乘风破浪呢？
胸怀家国，放眼世界。当今世界各国之间的联系越来越紧密，伴随着人工智能银幕初启、量子通信崭露头角、5G发展如火如荼，国际形势愈加风云变幻。时代在飞速奔跑，而吾辈站在新时代发展的坐标上，心里应记着家国，眼睛里要有整个世界！
个群相融，命运与共。回望历史，无数血与泪的教训警示我们，各国共处于同一个世界，全人类的悲欢是相通的。两次世界大战让各国无数青年志士湮没于战火的一片狼藉之中；英法的百年战争换来的是经济的衰退；清王朝的“天朝上国”思想阻挡了我们探寻世界的脚步……无数史实告诉我们，人类本是一体，唯有相融，才能共进！新冠肺炎疫情再次声明，世界的相融共进，需要构建人类命运共同体。因此，吾辈作为社会的个体，要心中有他人，眼里有世界，将个人命运与家国紧密相连。
团结奋斗，共创未来。从我国先秦时期墨子“视人之国，如视其国”的兼爱情怀，到“青山一道风云雨，明月何曾是两乡”的诗意夙愿，再到“天下大同，协和万邦”的政治理想，古老的中国精神和年轻的中国力量交相辉映，构成中国站在国际舞台上的不同侧影，汇成人类命运共同体大潮中最澎湃的浪花。溪水汇成江流，独奏汇成交响，历史江潮翻涌，时代旋律欢腾，我们中国青年愿与世界各国青年一道，团结奋斗，共创未来！
“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。”毛泽东曾经这样对青年说。吾辈青年应牢记使命，勇于担当，去奋斗，去呐喊，去实践，奔涌出自己的青春浪潮，点亮属于青年的时代底色！
谢谢大家！
展信佳！你们即将踏上人生新的征程。纵使与你们素不相识，我仍有一番话愿与君分享。希望吾之拙见能对诸君有所帮助。人的一生面临着许多诱惑，它们如同潘多拉的魔盒，如同裹着砒霜的蜜糖，会蒙蔽我们的双眼，麻痹我们的神经。只有擦亮眼睛，找到观照自我、看清世界的镜子，才能为自己画好像。一曰守住心灵契约。《百年孤独》中有言：“只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。”坚守初心，方能寻得一方宁静，寻得一方新天地。陈寅恪先生一生坚持“自由之思想，独立之精神”，初心对他而言，是大众喧哗而他平静，大众沉寂而他独醒。“一生负气成今日，四海无人对夕阳”成了他一生的写照。抗战老兵张富清在硝烟时刻奋勇杀敌，在和平年代选择转业到湖北最艰苦的山区工作，初心对他而言，是心中无我的大爱大勇，是不改本色的坚定信念。我们自己的心便是一面镜子，从中既可窥见朗月照花、深潭微澜，也可窥见雪地苍松、远山沧海，更可窥见自己，发现自我之价值所在。二曰窥探社会，折射自我。社会也如镜子，映照出人性的暗潮涌动。唐代高僧神秀曾言：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”社会像一个大染缸，有人被染黑了心，有人被染红了眼。而只有如史铁生一般“视他人之疑目如盏盏鬼火”，才能睥睨当今社会中的浊流，认清自己，过好自己的生活。倘若社会清流激荡，则应乘社会之春风，努力干出一番成就；倘若社会污浊不堪，则更应以社会为镜，不人云亦云，不随波逐流，开辟出一条属于自己的康庄大道。三曰终日乾乾，与时代偕行。你们有幸遇上这样的时代，时代也定会托举你们。从前的青年救亡图存，发历史之先声，挽狂澜于既倒。如今正是时和岁丰、海晏河清的年代，你们也正值风华正茂之时，更应以鲲鹏展翅之雄心，用“十年饮冰，难凉热血”的豪情，伴祖国同走现代化的漫漫长路；以敢于入世的行动力，发挥开天辟地的创造力，照亮祖国发展的远方。请听从时代的召唤，倾听时代的声音，为时代画像吧！面对自己，面对社会，面对时代，擦亮自己的眼睛，镜中窥人，镜中窥世，方能从容描绘出一个清晰完整的自己。1. 由“为自己画好像”的总论点引领三个关于自己、社会和时代的分论点，“总分总”的论证结构，层层深入的论证逻辑，使得文章层次清晰，重点明确。2.传统与现代、文化与热点结合。文中既有对经典名著、文化名人的灵活运用，又有对社会现象、时代潮流的生动阐释，彰显出考生全面的知识储备。本文无论是标题的拟定、行文中的遣词造句，还是素材的剪裁运用，都显示出考生深厚的文字功底。正文第二段形容诱惑的对偶句，以及倒数第二段呼吁青年与祖国同行、照亮祖国发展的远方的相似句式，都为文章增添了有秩序的美感。而第三段在描写陈寅恪和张富清时则以长短句交错搭配的形式，让语言透露出参差错落、灵动自然、摇曳多姿之美。“言之无文，行而不远。”本文将明喻、暗喻、借喻、博喻等各类丰富的修辞手法运用得轻车熟路。比如正文第二段将诱惑这一本体比作潘多拉的魔盒、裹着砒霜的蜜糖，多角度设喻，生动形象地展示出诱惑的特点。第三段最后将心比作镜子，从中窥见的事物充满想象力，充分表现出心如明镜的意义与价值。我想成为萨冈口中的面团，“我是一个可塑的面团，但我拒绝任何模子。”我感恩面粉对我的滋养，敬重擀面杖对我的捶打，可更重要的是，我是我自己。家庭如面粉，给我生命，却不能束缚我的未来。父母常常畅想未来，想我有一份安稳的工作，一个老实的丈夫，然后稳稳地度过一生，归于坟墓。然而这样的我如同肯德基的鸡，若生是为了度过一眼看到头的死去，那不如不生。刘瑜说：“生是为了见识，而不是活着。”我正是该“骑马倚斜桥”的少年，怎能被困在茧中？我该破茧，我将化蝶，我鲜衣怒马，我该青云直上！社会就是一把擀面杖，锤打着我，然而也存在着我无法苟同的需求，即所谓“成年人的规则”。人往往适应了社会规则，却说是自己征服了社会。正如社会赋予我考生身份，我却无法苟同所谓答题模板。索尔尼仁琴在考卷上无数次批判古拉格群岛，屈原已拒绝再投江，海子思忖还要卧轨多少次；只需再拈二两周国平、梁实秋入卷，一批批克隆的“应试作文”诞生。然后为了适应社会赋予的角色，人们投机取巧丢了自己，让理想放在阁楼中腐烂，却把剩下的蝇营狗苟称作社会、生活本身，唐突了社会……我不愿与这样庸碌的愚人同流合污，我想与社会共舞，强大到这个社会因我而变得更美好。然而，在追求个性的同时，我也深沉地爱着家庭，敬着社会，要与它们共同烹制一道绝世佳肴。我自母亲腹中孕育而来，也将如面团与面粉般亲密无间。家书中写满的预期与盼望，无法改变我心中的志向，却送上了亲情的浓汤，绘出一幅乌鸦互哺的画卷，激我扶摇直上，带着整个家庭去更美的地方。社会则如恩师，若我的国、我的社会吹响号角，我辈将迎着冷气迎难而上，心之所向即是祖国繁荣富强。我又向往文天祥“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼”的爱国情怀；我中意孔子虽累累若丧家犬，仍写出如“日月不可逾”的治国篇章；若我提升自己，坚定爱国之初心，我也将为社会书写宏伟篇章！我愿生如面团，孤芳自赏，与粉亲密无间，在锤打中坚持本心；若有必要，面团又可以以柔克刚，护着家庭，护着如擀面杖般的社会，似云山苍苍，如江水泱泱。随着现实生活的不断改变，个人追求与家庭预期、社会角色正不断产生落差和错位。有些人一意孤行，逃避落差。但在我看来，直面落差和错位，仔细审视分析，方能成就自我。首先要明确的是，落差和错位并不是一种错误。相反，若一个人一辈子都听从家庭和社会，没有丝毫的个人意志，这样即使没有落差和错位，他的人生也注定如“提线木偶”，了无生气。王小波说过：“指标这东西是一切浪漫情调的死敌。”因而落差和错位的产生，突破了“指标”的局限，象征着浪漫的人文主义，我们对此无须恐惧。“个人主义”的成长难免带来人们思想的改变。费孝通《乡土中国》中提到的“家长制社会”正不断解构，孩子有表达自我的权利，有追逐梦想的权利。当梦想与家长期许不一致时，就导致了个人与家庭的落差。而另一方面，随着时代发展和科技进步，我国产业多元化特征越来越明显，产业多元意味职业多元，也意味人们的选择多元。当个人选择与社会角色产生偏差，这便导致个人与社会的错位。对于落差与错位，我们无须恐惧担忧，也不可忽视逃避。而要选择直面它们，叩问心灵。放任落差在家庭中的滋生很可能会导致矛盾的爆发。因此当落差产生时，我们务必要与家人展开沟通。雨果说过：“不被听见不是沉默的理由。”就算父母家人不赞同你的选择，但一场灵魂与心灵的共享无疑是解决矛盾、培育温情的不二法门。我们允许个人与家庭期许存在落差，但绝不能让这落差变成利刃，刺伤彼此的感情信任。然而当社会错位产生时，我们必须再次拷问自我。这真的是你的梦想吗?这真的是你的未来期望吗?原因在于，偏离社会角色、时代使命的目标实践起来会受到社会和时代的阻力而十分困难。如果只凭一时“逆流”的新鲜感，就如目无东海的井蛙，最后只剩一场空。而若你坚守自我，坚定目标，社会错位只会是助力。一方面，竞争者减少；另一方面，获得成就的关注度增加。《南方周末》的新年贺词中说过：“参差百态成为幸福的本愿。”我们的社会需要这样一部分的“错位者”，这彰显了人类追求真我的执着，也使得社会生活更加丰富多彩，“参差百态”的社会才是幸福的社会。如若任凭社会角色的“流水线”诞生，自我意志就被社会意志所取代，末日也就不远了。直面个人与家庭、社会的落差错位，做出判断，方能成就自我。再以这样一个自我，助力家庭的和睦和谐和社会的转型进步，“共襄海晏河清之大同”!审题准确，围绕中心。文章从所供材料的主旨切入，紧紧围绕个人理想与家庭期待与社会定位展开议论，标题“直面落差、成就自我”就是作文主题，一方面表明自己的正确态度，另一方面凸显所达到的境界。逻辑严密，层次分明。开头提出问题，然后分析问题和解决问题，全文充分阐明是什么、为什么和怎么样的具体内容，整体思路清晰，逻辑严密，论证步步深入，较好地阐释了主题，有一定深度。语言优美，底蕴深厚。作者善于运用长句以及一些富有哲理性的散句，增加论述的意味，同时又运用一些整句使得语言典雅而生动形象，一些地方引用名人名句显示出深厚的底蕴，语体与文体十分吻合。