叶嘉莹：我给幼儿园的小朋友讲诗
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叶嘉莹先生是用生命的灵性在讲诗。她绝不把整块整块的典故扔给你，让你吞吐不下，如鲠在喉，而是博采杂取又深入浅出，让听者无比受用。比如“迟日江山丽”，一般解读都是“语出‘春日迟迟’”之类的知识性阐释；叶先生则用小孩子都能听得懂的语言，让读者明白它和季候更迭、大自然变化的关系，更触发你内心深处的感动。她给幼儿园孩子讲诗，教孩子写诗的经历，相信也会触动家长的心灵。
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我不但给学校里边的大学生、研究生讲课，我也给幼儿园的小朋友讲课。在给那些幼儿园的小朋友讲的时候，我也选了一些古典诗词，一些有典故的。我的朋友看到我选这样的诗词就跟我说：你讲这样的古典，他们小孩子怎么会懂呢？
我说这是你们先入为主的成见，一看到古典，一看到《诗经》，一看到“赋比兴”，就觉得这个真是既艰难又遥远。其实，一点也不遥远。所谓古典者，就是古代的故事，古代的典故。所以，我给他们讲古典的诗，一个一个古代的故事，小朋友听得非常有兴趣。
我真的不明白为什么有些人不喜欢诗词，因为我觉得喜欢诗词，先不用说创作诗词，就是欣赏阅读诗词，也是人生非常快乐的一件事情，而且是每个人应该有的一种心灵感情上的享受。
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我给小朋友讲诗，第一首是杜甫的一首五言绝句：
绝句
唐 杜甫
迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。
这首诗也被叶先生收入了《给孩子的古诗词》
“ 迟日春山丽 ”
“江山丽”好讲，说江水啊，青山啊，都很美丽；
什么叫“迟日”啊？日头怎么会迟呢？
我说“迟”就是慢的意思，就是晚的意思。
我家住在加拿大的温哥华，温哥华这个地方如果是春天来了，早晨五点钟天就已经很亮了，晚上九点钟天还是亮的，白天就变得很长。可是冬天的时候呢？早晨九点钟，天才慢慢亮起来，晚上四点钟天就黑了。
我教他们的时候，正是春天来的时候，我说：“你们觉得，这个太阳为什么走得这么慢了呢？你看冬天的时候，四点钟太阳就跑下山去了，怎么现在七点钟太阳还在那里呢？太阳真是走得慢了吧！”这就是“迟”。“迟”就是“慢”了、“迟”了。太阳走得慢的时候，就是春天来了，春天来了，就似乎“北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿”了。
《玉楼春》
雪云乍变春云簇 ，渐觉年华堪纵目。
北枝梅蕊犯寒开 ，南浦波纹如酒绿。
芳菲次第长相续 ，自是情多无处足。
尊前百计见春归 ，莫为伤春眉黛蹙。
“ 春风花草香 ”
所以，“迟日江山丽，春风花草香”，一阵风吹过，在我的家温哥华那边，从二月开始一直到三四月，不是说你偶然有一个花园，你偶然看见一二棵花树，不是的，温哥华那个地方都是整街的，满街满街的都是花，这一条街上种的都是樱花，那一条街上种的都是海棠，你放眼看去，整条长街真是“春城无处不飞花”。所以，春风吹来，当然是“花草香”了。
《寒食》
唐 韩翃
春城无处不飞花 ，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛 ，轻烟散入五侯家。
“ 泥融飞燕子 ”
冬天，地上冻上的冰雪是很硬的。等春天来了，那冰雪就化了，泥土就软了，小燕子就飞回来做巢了，这是“泥融飞燕子”。我家的院里有一棵树，每年都有两只鸟来做巢，你每天就看见小燕子飞来飞去，叼一个树枝，叼一点泥土。
“ 沙暖睡鸳鸯 ”
在水边沙岸上，在日光之下，一对一对鸳鸯鸟在那里睡。温哥华有个Stanley Park，那Stanley Park岸边都是水鸟，所以，我所说的小朋友都能够理解，他都看见了嘛。
我就问孩子们，我说：
“你看，作诗一点也不难，是吗？你看见什么就说什么。看见江山就说江山，看见花草就说花草，看见燕子就说燕子，看见鸳鸯就说鸳鸯。”
我问他们：“你都看见什么了？”有一个小孩很勇敢，他就说：“我看见小松鼠。”一点都不错，在北美有很多的小松鼠在地上跑来跑去，我说：“你怕不怕小松鼠？”他说一点都不怕。我说：“小松鼠也可以作诗呀，我给你起两句：‘门前小松鼠，来往不惊人。’好了，你已经有两句了，你回家就凑两句来，你就已经会作诗了。”小朋友说好。
第二个星期六早晨，我问：“你作了诗了吗？”他说：“作了。”我说：“你拿来我看一看。”他说：“我不会写。”我说：“不会写没关系，你就背给我听嘛。”他说：“门前小松鼠，来往不惊人。”这是我的句子。他后来接着说“松鼠爱松果”，然后又跳出一句“小松家白云”。我说：“小松是什么？小松是松树吗？”他说：“不是，小松就是松鼠的名字。”我说：“小松怎么家白云？”他说：“我看到它往天上跑去了嘛。”
门前小松鼠 ，来往不惊人。
松鼠爱松果 ，小松家白云。
你看，这些小朋友，你一鼓励他们，他就觉得作诗一点都不是难事，所以说人人心中莫不有诗。
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《礼记•乐记》上曾经说：
“人心之动，物使之然也。”
是什么外物使你感动呢？
陆机的《文赋》说“瞻万物而思纷”，是你自己看到万物的形象引起你内心情绪的纷纭的感动。是什么样的感动？你就“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”（陆机《文赋》）。你看到草木的黄落，内心就悲哀，你看到春天的草木欣欣向荣，内心就欢喜。你内心真的有了兴发感动。
《文赋》
魏晋 陆机
遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。
我们现在讲写作的方法，是一大套一大套的诗歌理论。其实，“赋比兴”所讲的是非常简单的“心”与“物”之间的关系。《诗•大序》说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”你光是内心感动，那不是诗。你是个诗人，你心里有诗情，有诗歌的感情。但你没有写出来，那不是诗。
我在天津的一些学生给我做了一个网站，里边设有讨论诗词的栏目。有一个网友就在这个栏目中提出问题说：
我想学作诗，应该怎么样学呢？
替我主持网站的是南开大学中文系的一个校友，现在在南开中学教书，他从小喜欢诗歌，既会作诗填词也会吟诵。他就告诉那个网友说：学诗很简单，就是要多背诵，而且最好能够学会吟诵，因为古人说了，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”嘛！等你会吟了，慢慢也就会作了。因为在你吟诵的时候，你自然就逐渐掌握了诗的声调和诗的节奏。
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2016年4月23日
14:00-16:00
朝阳区图书馆新馆（朝阳区广渠路66号3号楼•双井百环家园内）
* 开放式活动，欢迎参加。
张静
南开大学文学院副教授，中华吟诵学会理事。2004年6月毕业于南京大学中文系，获文学博士学位；从学叶嘉莹先生多年，谙熟中国古典诗词，协助编选《给孩子的古诗词》一书。
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