伊斯兰教法：其实大家早就遵守了
前言
文莱日前宣布，从5月1日起分三阶段推行伊斯兰教法。第一阶段包括罚款和监禁处罚，针对不雅行为、未婚女性怀孕等多种罪行。第二阶段将于今年稍后实施，针对盗窃和抢劫罪，所受处罚包括鞭刑和截肢等。第三阶段将于今年年底生效，届时同性恋和通奸罪犯将被投石处死。当然，任何对先知穆罕默德的批评属于犯罪，宣传其它宗教也可能违法。
全世界都对此莫名惊诧。其实，伊斯兰教法一直在全世界推进，只不过你不知道而已。
宗教食品的规则
清真食品
现代社会，每个人吃什么是私人的事情。
世界上没有“佛教食品认证”或“基督食品认证”，也没有“佛教餐厅”或“基督餐厅”。我们可以很安心地坐在佛教徒旁边用餐，你吃你的素，我啃我的大猪蹄子，相安无事，因为大家会彼此尊重对方的饮食习惯。但伊斯兰不同。
中文这个清真其实是从道教借来的，现在成了宗教食品的代名词。但清真食品和“清”或“真”，没有半毛钱关系。说白了，清真食品，就是符合伊斯兰教法的食品。清真认证的不断扩张，为伊斯兰组织提供了大量经费。广大非信徒，在不知不觉中支持了伊斯兰的发展壮大。
伊斯兰教法关于食品的规则，既是区分和隔离信徒的工具，又是经济扩张政策的一部分。
50年前时尚的伊朗女性
宗教头巾
着装是个人的事情，大方得体即可。
但伊斯兰不是，这是性命攸关的大事。总有白左和女信徒把头巾理解为习俗或个体自由。纯属放屁，那是在世俗世界你敢这么说，你有本事跑到伊斯兰世界试试。
2016年7月，巴基斯坦年轻女性Qandeel Baloch，因拒绝戴头巾，被家人荣誉谋杀
伊斯兰世界的女性正为着装自由而奋斗，他们可能为此付出生命的代价，白左们脑子里进了多少水，却空谈什么戴头巾的自由？！就好比，没有批评的自由，却空谈什么赞美的自由。
伊斯兰教法关于服饰的规则，剥夺了信徒的着装自由，也是区分和隔离信徒的工具。
伊斯兰世界，婚姻包办是普遍情况
结婚入教
本来现代婚姻是个体的自由，成年人自己作决定，但伊斯兰教不是。
按照伊斯兰教法，穆斯林男可以娶外教人，穆斯林女不能嫁外教人，而且需要当事人改信伊斯兰。如果某家子女的婚姻违反教法，那么涉事的这家人很可能要被当地社区孤立、敌视甚至杀害。前些年西北某省关于男女恋爱引发的宗教凶案，大家不妨去了解下。
如果你是非穆斯林，如果和穆斯林结婚。对方要求你改信伊斯兰，这就是在遵守伊斯兰教法。在《反极端化条例》出台后，大西北青年男女婚姻自主的情况，改善了很多。
伊斯兰教法关于结婚入教的规则，其实是人口扩张政策的一部分。在伊斯兰人口快速扩张的同时，是世俗世界人口的急剧萎缩。再过20年，60%的欧洲本地人将没有兄弟姐妹、叔舅甥侄。往日人丁兴旺的大家庭中，三世同堂的温馨场景将如同恐龙灭绝一样一去不返。
不止如此，伊斯兰教法关于婚姻的规定还有很多，充满了对女性的压迫。即使移民到发达国家的伊斯兰信徒，其婚姻包办也是普遍情况。根据英国媒体调查，巴基斯坦移民中70%以上依然是包办婚姻，多是近亲结婚。还有二代移民被骗回巴基斯坦被逼成婚的，如果拒绝，当事人很可能面临家庭的荣誉谋杀，大家不妨搜一下英国的“勺子运动”，看看有多么荒诞。
除了包办婚姻，还有童婚问题。
2017年5月，悉尼的清真寺内，一起童婚事件的视频流出，一位14岁的女孩与一位比她年龄大20多岁的男性结婚。澳洲警方还在Parramatta捕获一名教徒，当时他正在娶一名年仅12岁的女孩。澳洲媒体爆料，过去二年，澳洲居然有200名女孩子卷入童婚，有一些女孩子甚至不到10岁。
在政治正确方面，欧洲的奇葩国当然不甘落后。瑞典媒体VLT新闻网2017年2月报道，法院批准了一名来自叙利亚的14岁已怀孕女孩和他表哥的童婚。这名女孩在12岁就依据伊斯兰教法与她表哥结了婚，该判决不仅无视未成年人的性关系，还批准了年仅14岁女孩的童婚，这意味着瑞典现在已经认可伊斯兰教法，判决为进一步引入伊斯兰教法创造了先例。
读过《圣训》和教法的都知道，教徒们模仿的都是先知的行为。
法国英国穆斯林占道
马路祷告
本来现代宗教是个人的事情，你想祷告没问题，到自己家里或随便哪里，但不能占用公众区域，比如公用的马路啥的。但全世界都面临这个问题，信徒到处占马路祷告，还理直气壮地说，你们怎么就不能体谅一下呢？
遵守公共规矩，是基本要求，是法。是否体谅，是额外要求，是情。况且，你信什么，是你个人的事情，凭什么要我来体谅你的信仰呢？
但信徒们已经把占公地祷告，当成了自己的天然权利。你应当尊重我，但我不需要尊重你。此类的事情很多，比如伊斯兰信徒可以在新西兰基督城造清真寺，但到了麦加，不要说建基督教堂或庙宇了，非信徒都被禁止进入。
教徒占公共马路搞宗教活动，既严重影响非信徒的生活，扰乱社会秩序，也违法交通法规。究其本质，是强迫非信徒遵守伊斯兰教法。
信徒在宣传伊斯兰教法征服法国
当然，信徒们还有更强大的逻辑。既然你不愿意看到我们占马路，那说明宗教场所不够用，所以我们需要扩建和新建清真寺。于是，伊斯兰的地盘又稳固扩张了。土国总统埃尔多安曾说：“宣礼塔是我们的剑，穹顶是我们的头盔，清真寺是我们的兵营，信徒是我们的士兵。”
正所谓：鸠占鹊巢，反客为主。
君士坦丁堡每日每夜的宣礼声响彻云霄
宣礼广播
现代社会的基本规则是相互尊重。比如，我们不应该发出噪音影响他人生活，正常国家都对公共场所的噪音有限制值。广场舞大妈就是因为在公共场合制造大量噪音，这种只顾自己活动不顾他人感受的行为，被社会鄙视。
根据伊斯兰教法，信徒每天要五次祷告，清真寺通常用高音喇叭广播号召穆斯林祷告。在密歇根的Hamtramck，这个原来主要是波兰天主教徒的城市，现在已经成为穆斯林的地盘。无论是人口还是当地议会，穆斯林都占据多数，街道上的呼唤祈祷声一天要响5次。
但每日每夜响彻云霄的高音喇叭宣礼声，很容易成为非信徒的噪音困扰，如果你住的小区附近修建了清真寺，那很快就会变成“穆斯林集中区” (受不了高音喇叭你就会搬走，同时穆斯林移进来。）
曾经英国有公开辩论，谈及宣礼噪音扰民的事情。有位中央清真寺的一位发言人称发声号召穆斯林祷告是伊斯兰教的一种传统，当场有人质问：难道穆斯林在622年发明了高音喇叭？
曾经看到西京市-长安区居民对此类噪音问题的投诉，最后是不了了之。当然，如果你在伊斯兰世界抱怨这个问题，那很可能就犯罪了
图片转自习五一微博
如果你有幸住在清真寺旁边，每天听到高音喇叭宣礼声的洗礼，那么恭喜，你遵守的不是《民法通则》和《环境噪声污染防治法》，而是在遵守伊斯兰教法。
在信徒眼中，伊斯兰是人类的完美系统
后记
无论你吃清真食品、戴上包头巾、结婚入教、接受公地祷告和宣礼广播，都是在遵守伊斯兰教法。伊斯兰教法是伊斯兰世界的一套法律体系，其基础是《古兰经》和《圣训》，也就是说，如果对教法有争议，那就要找到《圣训》怎么说，找到《古兰经》怎么说。根据伊斯兰教义的要求，《古兰经》和《圣训》是一个字不能动不能改。也就是说，越是虔诚的信徒，越是接近先知穆罕默德一千四百年前的行为方式。先知出走麦地那后，一直在带兵打仗，四处征服。无论《圣训》，还是《伊斯兰教法》，都突出了这个特征，一切以扩张为目标。只要为了伊斯兰扩张，任何行为方式都是允许的，包括“圣战”和“塔基亚”。
在文莱穆斯林只占总人口的三分之二，人均GDP2.6万美元，可以说是生活富裕、安居乐业，但依然在推行古代的伊斯兰教法。也就是说，伊斯兰从来不是经济问题，经济增长或经济补贴无法解决伊斯兰问题。
需要特别指出，很多人总是认为所有宗教都差不多。其实差异很大，最简单的例子，世界三大宗教，你敢批评释迦摩尼，尼采敢说上帝已死，但谁敢批评伊斯兰？这就是差异所在。
简而言之，伊斯兰是一种革命理想。更准确的说，伊斯兰是一种产自沙漠地区游牧民族的、期望征服世界的宏大革命理想。
还不理解，请见前面的图片。人家早就明确告诉你了，你怎么就不尊重人家的理想呢？
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