【图文】长垣历史文化名人知多少？

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话说长垣

长垣位于河南省东北部，河南省直辖县级行政单位，东隔黄河与山东东明相望，南与封丘县、兰考市毗连，北与滑县、濮阳县接壤，因“县有防垣”而得名。

2014年1月1日起，长垣全面施行省直管县体制，党委、人大、政府、政协和法院、检察院均直接由省管理，拥有与省辖市相同的经济、社会管理。

                                 1/历史沿革
长垣县境内有浮丘店仰韶文化遗址，大岗、宜丘、苏坟等龙山文化遗址，可以证明六千年前就有人类在此劳动生息。长垣，西周时属卫国。春秋时期，卫国于长垣之地同时置蒲邑（今长垣县城）、匡邑。

匡城遗址在今长垣县城西南10公里的张寨乡孔庄村一带，旧名为匡主。著名的匡人围孔，就发生在此地。

西汉时名长垣县，新置平丘县与长罗候国。新莽改长垣县为长固县。东汉至长垣候国与平丘县。建武五年（公元29年）复置长罗候国。西晋时长垣属陈留国陈留郡。

东晋十六国时期，先后为后赵、前燕、前秦、后燕、后秦、东晋六国所辖，东晋两次控制此地约六年。从战国（魏）至隋初历时八百余年，县冶皆在今陈墙村。
隋初仍名长垣县。开皇十六年（公元596年）移县治于妇姑城（今城南司坡一带），因该城西南有古匡城，故改为匡城县；同年又于韦城（在今滑县东南妹村）置长垣县。

唐朝武德元年（公元618年），仍分匡城、长垣两县，皆属河南道滑州。贞观八年（公元634年）废长垣县又并入匡城县。宋建隆元年（公元960年），为避太祖“匡”字讳，改匡城为鹤丘县。大中详符二年（1009）年复改为长垣县。

自隋至金初历时608年，县治皆在今司坡一带。金明昌五年（1194年），黄河改道，自阳武东流，为避水患，于泰和四年（1204年）迁县治于苗寨乡柳冢一带。
明属大名府开城。洪武二年因黄河水患，迁县治蒲城镇，即今县治所在地。清属直隶省大名府。民国18年改隶属河北省，长垣属之。

2/文物古迹
子路墓

子路曾担任过蒲邑得令宰，祠墓一直延续千年，杜仁杰记载“自公结缨之后，蒲之民时而思之，父母祠而祀之，神明之者，有年矣。逮秦汉魏晋而下，六朝隋唐之间，天下不知其几陵迟，而几版荡。……丧乱后，独此祠仅存”。

据《仲子三墓志》记载，一说长垣子路墓葬其骨骼，一说为衣冠墓。该墓在宋代子路被追封为河内公后，称河内公墓，入元明两朝也一直称为河内公墓，清之后，俗称“子路坟”。位于长垣城东北岳庄村东北100米处。
明正统年，知县萧翼重修墓祠。天顺间，知县刘弘増修。成化五年正月十六钦差大理寺左寺正刘瀚为书墓碣“大贤河内公子路墓”（字径七寸），巡按监察御史俞荩树石。”字径二寸。
万历三十年，墓祠颓败不堪，知县张文炫重修，焕然一新。
万历四十三年，大名府知府陈所行批准泗水仲氏六十代宗子仲铨之子仲则达,仲则威分守长垣开州清丰三墓。
可惜的是，1930年代黄河泛滥，子路祠墓均被冲垮，如今仅剩遗址，坟头都没了。但仅《仲子三墓》流传下来的赞颂长垣河内公墓的明朝诗歌就有一百余首，其文化积淀不容忽视。
                                  学堂岗圣庙
位于长垣县城北5公里的蒲东区学堂岗村东,1978年公布为县级文物保护单位.据《名胜志》载：“昔孔子聘列国与四弟子（子路、曾晰、冉有、公西华）弦诵于此，故曰学堂岗”。后人在岗上建庙，以作纪念。该庙始建于汉，唐、宋渐盛，元遭兵火无存，明天顺三年（1459）重建，经明、清两代十数次增修，逐渐成为豫北规模宏大的古建筑群。

现存杏坛亭、杏坛亭、杏坛碑亭和明、清碑刻六通。

3/古代重量级名人

(1)杜康 
在古代，长垣县张寨乡鲁山村附近有一座高达的帝王陵，周围苍松翠柏，郁郁葱葱，四季祭祀。陵内安葬着夏朝第五代国君少康（杜康）。 

《说文解字》载：“古有少康初作箕帚，秫酒。少康、杜康也，葬长垣。”由此可知，杜康、少康乃为一人。几千年来备受民间尊崇的酒仙杜康，实际上就是我国奴隶制社会夏王朝的第五代传人少康。 

夏朝的第三代君王太康在位时，“肆意奴役遮民，终日淫逸康乐”。东夷部落首领后羿，就利用人民群众对太康的不满而起兵夺取了王位。接着后羿的亲信寒浞又将后羿杀死而代之，并大力消除亲夏势力。此时因失国东逃的太康和弟弟仲康已相继死去。寒浞就将仲康的儿子夏相杀死在商丘。已经怀孕的相妻经墙洞脱险逃回了母家有仍氏部落（今山东金乡）后生子少康。

少康掌虞积极纠正合同姓部落，最终灭掉寒浞，回复了夏王朝的统治。这就是我国历史的“太康失国”和“少康中兴”。 
少康在虞为庖正时，“初作箕帚秫酒”，既发明了用粘高粱一谷物造酒的奇迹。这在我国酿酒史上无疑是一大贡献，也是人民把杜康奉为酒仙的真正起因。 
少康死后葬长垣。由此可见，长垣的酒文化是如此地博大深远。

(2)关龙逄 
关龙逄故里在今恼里镇龙相村。古时此地称龙城，原有一座大墓，墓前有祠，那就是夏朝末年中国第一位以死谏君的忠臣关龙逄的陵墓。此地松柏遮阴，庄严肃穆。可惜后来连年战乱，加上黄河水淤积，到清末竞荡然无存! 
夏桀杀害了关龙逄，更加肆无忌惮，再也没人敢犯颜进谏了。这时居住在东方的商民族日益兴盛起来，首领商汤在谋臣伊尹的辅佐下，率师讨伐夏桀。夏桀的军队不堪一击，在鸣条（今长垣县西南）一战便彻底溃败了。夏桀逃奔安徽南巢，死于亭山，夏就此灭亡了。 
夏朝灭亡以后，后人把关龙逄的尸骨安葬于家乡龙城，因关龙逄官居相位，后改龙城为龙相。

明朝时期，人们十分敬仰这位有史以来第一位因进谏而遭屠戳的忠臣，便将他和商末因进谏被商纣王剖心杀害的比干一同纪念。在长垣南关修建“双忠祠”，明代中期，著名的文学家，号称“十才子”的李梦阳，撰文写了碑文。李梦阳在碑中对这两位夏商两代以死谏君的忠臣表现了无限的哀思和敬仰。

因为李梦阳文章写得好，字又写得好，《双忠祠碑》堪称一绝，再加上两位忠臣品德高尚，故人们合成此为长垣“三绝”。 

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