【七夕】最美的10首经典爱情诗！美到落泪……
本论坛点滴传承新乡历史文化
周南·关雎
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=x0016h3o2sc&width=500&height=375&auto=0
关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
第一章四句是总述，写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。
第二章八句写求爱、思恋过程，“君子”想追求“淑女”，但却“求之不得”，陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=r03345p4jy9&width=500&height=375&auto=0
人冷了别吹风，生病；
人渴了别吃冰，牙疼；
人穷了别求人，心痛。
人见人穷绕着走，
狗见家穷死也守！
落叶时分而知秋，
受穷之后而知愁！
青青子衿。悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩。悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
彼采葛兮，
一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，
一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，
一日不见，如三岁兮。
《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。
全诗有一个渐进的过程：“一日不见，如三月兮……一日不见，如三秋兮……一日不见，如三岁兮。”这里有一个感情的渐进过程：三个月……三个季度……三年。
投我以木瓜，
报之以琼琚，
匪报也，永以为好也。
投我以木桃，
报之以琼瑶，
匪报也，永以为好也。
投我以木李，
报之以琼玖，
匪报也，永以为好也。
青年男女之间互赠信物，是古代民间的一种求爱方式。现在有些民族仍有此习俗。木瓜：植物名，果实椭圆。琼：赤玉，又是美玉的通称。琚：佩玉名。“琼琚”和下二章的“琼瑶”、“琼玖”都是泛指佩玉而言。
摽(biào)有梅，其实七兮!
求我庶士，迨(dài)其吉兮!
摽有梅，其实三兮!
求我庶士，迨其今兮!
摽有梅，顷筐塈(jì)之!
求我庶士，迨其谓之!
这是一首委婉而大胆的求爱诗。当梅子还很多的时候，既女子年龄还小不着急婚嫁的时候，她希望小伙子挑个吉祥日子向她求爱。
很妙的是女子感情的变化，越来越急切——这里描写的少女，到了一定的年龄，如果还没有男子追求，她们就会大胆地毫无顾忌地向男子主动求爱：“求我庶士，迨其谓之!”这是怎样的女子啊!
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之，畏我父母。
仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之，畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之，畏人之多言。
仲可怀也，人之多言亦可畏也。
全诗语真情苦，人物形象鲜明生动。爱情的自然流露和表白充满了甜蜜，然而现实却给人们的感情增加了许多束缚。
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
全诗内容虽然简单，但层层递进，先写桃花的花来形容新娘的美貌，再写桃花的果实来比喻新娘婚后生子，最后写桃花的叶子来比喻新娘福荫后代。这首诗艺术上的特点是描述生动并充满喜庆气氛。
出其东门，有女如云。
虽则如云，匪我思存。
缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉闍，有女如荼。
虽则如荼，匪我思且。
缟衣茹藘，聊可与娱。
这位男子对待爱情是非常专一的。所谓“弱水三千，只取一瓢饮”，表现了他的真挚、坚贞、忠诚的恋爱观。这与那些“花心”男人形成鲜明对照。
子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，岂无他人?
狂童之狂也且!
子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，岂无他士?
狂童之狂也且!
这是女子戏谑情人的诗。大意说：你要是爱我想我，你就涉过溱水洧水，到我这里来;你要是不把我放在心上，还有别人呢。你这个糊涂虫里的糊涂虫呀!在爱情诗歌中很多是用女性的口吻来写的，她们对于爱情的追求是大胆的而且热烈的，这也许是因为那时古朴的民风使然吧。
伯兮朅兮，邦之桀兮。
伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草？言树之背。
愿言思伯，使我心痗。
一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯，气概英武，颇有一些骄傲之感，但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里，那相思不但丢不开，甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。
她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
古代的9大定情信物，哪个最浪漫?
簪子
是古代女子常用定情物，
《鼓吹曲词·有所思》中写到，
一女子为情人精心制作了簪子，
听闻情人另有所爱后，
她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，
表达不会做小三决心。
玉佩
“玉之美，有如君子之德。”
玉在我国古代是君子象征，
显得节制有礼，
既不猴急，又不疏远。
香囊
香囊又名香袋，用丝线缠成，
将香味浓烈中草药细末装入袋中，
香囊是随身之物，
恋人之间常常把它当做礼物赠送。
罗帕
古代罗帕多用于传情，
带着说不清道不尽缠绵之意。
多有这般场景，
一女子面对心上人，含羞敛眉，
双手无措，便送帕于手。
中国结
以结寓意，以结表情，
结必有意，意必吉祥，
结字，把我们同祖先思绪相连，
结字，使我们与古人情意相通，
天不老，情难绝，
心似双丝网，中有千千结。
同心锁
记得有一传说：
善良女孩和忠厚后生相爱，
可是父亲不想让女儿过穷日子，
偏偏把她许给官家公子，
婚期来临时，
后生抢出了新娘逃到了山里，
前有堵截，后有追兵之际，
他们挽着手从山上跳了下去，
寻找时只发现
两把锁在一起的石锁。
手镯
蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中，
书生吴生偶入仙境，
与紫衣仙女欢好，
临别时仙女把自己所戴手镯
送给他留念的桥段。
耳环
“一簪一珥，便可相伴一生”。
戒指
由于戒指是定亲之物，
所以古代未嫁女子都不戴。
古人含蓄，面对心爱的姑娘，
爱在心口难开，
就需要一点物品，
来表达自己的内心，
便有了定情物，
浪漫姻缘的开始。
往期热门文章推荐：