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与窦唯、崔健跨界的古琴“越轨”者,三十年由琴入心,以禅渡人 | 麟角跨界人物·巫娜

小麟 麟角LINJOY 2022-07-14

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麟 角 人 物

麟之角,振振公族 — 《诗经·周南》

作品为言,于行业中洞察深研并发声;

仁厚有德,正立价值观与公心力量;

置身中国语境,探索时代的生活哲学与美学境界。

她是国际著名的古琴艺术家

曾与窦唯、崔健合作

将这门艺术推向创作高峰


与琴相守三十年

她在音律中辗转,在即兴中参悟


又在漫长的徘徊里

看到了琴弦振动处

儒释道的合一


于是

她以琴育道

为无数人开启了通过古琴而修行的门

安顿着他们的内心


她,是巫娜






遇见生命中的不可思议

有人问巫娜,你现在这么忙怎么反而状态越来越好?


她爽快地回答:“因为开心呀!”


她用简简单单的一个词,抚平了持续数年的漫长人生低谷,这是她的通透。


和堂叙 抚琴


了解巫娜的人应该知道,她在2008年出国访学后,陷入了很长一段时间的压抑状态,她对自己彻底绝望了,这绝望来源于通过与国外艺术家对比而生的“自卑感”, “我一辈子都不可能成为他们那么天才的人。”


巫娜今天说起这件事时,有一种遗憾在,但更多的是一种“认了”的坦然在。


她口中的“天才”是一种从未经受过束缚的心,自由地与天地自然联结在一起而进行创造的能量。


那个时候她求不到,便将自己锁在了认知的桎梏之中,构建起来坚实的围栏,沉沦在了一种欲取得创作“真经”却碰壁的忧思之中。


巫娜与古琴


很长一段时间,巫娜每天的生活就是在家喝茶、闲着、与友人聊天,很难有兴趣再主动做什么,直到大信禅师-苏军敬来了一通电话,想与她聊一下“耳根圆通”的事情。


言谈中,大信师父身上的能量慢慢感染到她,让她感觉到自身以及这个世界“好像也没那么糟糕。”


令人感到惊诧的是,就是在那个阶段,不仅大信禅师来了,她后来的皈依师明海大和尚来了,一位道家的名师通过学古琴的机缘,也来到巫娜身边。



仿若儒释道的力量共同集结,都在向同一个使命迈进,拉着当时那个备受困扰的生命走出阴翳,告诉她在她的人生中还有更高的“责任和追求”。


《维摩诘所说经》中提到,诸佛菩萨有解脱名不可思议。


巫娜的解脱就发生在生命最糟糕的点上,并让她慢慢意识到了自己所获得的厚爱:


“上天没有放弃我,而且他知道有一天我终于准备好了,可以修行了,前面的这些全部都是在打基础。”巫娜说这番话的时候,感恩的善意依然在眼睛里闪着光亮。


巫娜在缦学堂的录课室中


对于最初致使她消沉的原因,她也逐渐看开了。 


我其实只看到了其他人的结果,却没有看到他们完整的创作历程,他们内心的磨砺。如果当时能够有这种认识,我不会那么痛苦,而且我看到了更有力量的东西,因此这件事情在我心里已经没有坎儿了。”


和堂叙 抚琴


巫娜今天谈起这件事情非常淡然,谁也不会想到这位如此顶级的古琴艺术家淡然的背后,曾背负着的是如此深刻的折磨与解脱。


其实当下,她早已无需再去受制于所谓的“天才般的创作”了,因为她的生命经验,已经超越了往昔的追求,抚琴的一刻,早已没有了一颗“追求”的心,只剩了寂静,纯然。


巫娜与古琴


这种状态,是在巫娜与大信禅师举办“禅音三昧”活动中所最早体现出来的。


这是耳根圆通修习法门图传统古琴修习双向共修的课程。


在现场,巫娜即兴弹琴,大信禅师对机讲法,他们毫无目的性地做了几次这样的尝试,也让巫娜感到了久违的开心。


三昧是定,是心,这件事情便是通过声音来修禅,定以后起观。


“我知道我们做这件事是对的。”巫娜感受到了通过古琴进入禅的圆满自在。


禅音三昧现场


这种“对“,另一个层面也体现在她随之做出的一个决定上,即让古琴教育真正创造出价值。


这个之前一直“靠古琴活着”的人,终于决定放下原来所有的执着,甚至于放下对于古琴的执念,回到根本处。


这便是缦学堂的由来,也是之后缦学堂三千多名学生也能体会到生命中种种“不可思议”的开端。


缦学堂一角


“生命是离苦得乐的事业,

禅来缠去,

生命无有揪拢与逼迫的烦恼,

只有妄想尽褪的真相。”


目前,一心扑在缦学堂上的巫娜,偶尔还会在因缘非常好的时候,与大信禅师合作,举办一些非常“对机”的解禅讲座。


在巫娜古琴的弹奏中,寻回人们“来自内在的声音”。


巫娜与古琴





修行的必经之路


如果说缦学堂是其后巫娜自我修行以及带领学生一起修行的过程,那么在此前所发生的一切,其实都是通向修行的必经之路。


也许这种“天命”,从八岁半来到北京,被安排学习古琴的那一刻,就已经播种了,由琴入道,似乎是一种必然。


巫娜与赵家珍老师


“我的父母已经铁了心不希望我回重庆了,我没有回头路。”


巫娜在其他孩子都还在享受玩乐的童年,就体会到了一种无可奈何。那时候她不喜欢弹琴,也不知道这琴最终将引领她走向哪里距离最短、最可见的“驿站”,就是中央音乐学院。


于是,考学便成为了她非常明确的目标。


巫娜是中央音乐学院第一位古琴演奏专业研究生


每天疯狂练琴的巫娜,考上心仪的学府似乎已没什么悬念。但是就在循规蹈矩的学琴过程中,另一扇门也为她悄然打开了。


1992年,她偶然中听到了成公亮先生《中国梦》的专辑,那是一张融合了古琴、长笛、女高音的专辑,相见恨晚般地,她被触动了,于是开始没日没夜地涉猎这种类型的音乐。


1990年 成公亮先生将古琴,与来自荷兰的长笛、美国的女高音、印度鼓东西方结合,在荷兰出版这一跨越时空的新奇作品《中国梦》



这成了“传统学习”之外,她心中非常隐秘的所在,巫娜想:希望自己以后也可以做这样的音乐。


这种因缘不是求就能求得到的,它是从一个种子,逐渐生长、壮大的过程。


有些人也许也埋下了这样那样的种子,但是疏于照料或是慢慢遗忘,便长眠于尘土之下了。


而巫娜,却让这种子的根系蔓延开来,最终撬动了人生的这一方土壤。


1999年国际爵士乐集萃


1999年,国际爵士乐集萃上,她作为乐队成员之一参加了表演,实验、即兴让她过足了瘾。人们看到了巫娜的存在,看到了她一直以来小心翼翼地埋在生活里的艺术梦想的绽放。


巫娜跨界音乐演出现场

巫娜与崔健老师同台演出


不仅仅古琴创作本身她没有走千万人走过的路,她“养料”的来源也是当时没有太多人关注的领域——当代艺术。


在威尼斯双年展、卡塞尔文献展中经常可以看到认真看展的她,这些作品不断丰富、滋养着巫娜,十多年的时间中,她的身边也始终汇集着艺术行业里的顶级人物。


巫娜与窦唯


巫娜与 Pichet 老师同台演出


“如果我不是因为对艺术作品感兴趣,我不会是今天这个人。你必须要面对艺术、对艺术感兴趣的根本处是在于你对人的本性是有好奇的。


从艺术作品中,你会看到那么多的人性,这是最关键的东西。


在这个过程中,你就会知道艺术家看到过天地自然,所以他才能创造出那么伟大的作品。 ”


2017年终缦学堂缦乐会现场


缦学堂 千岛湖游学


从这些细碎的故事里,我们可以看出来,巫娜一直以来所走的都是略显窄小实则无限的道路。


正是在与琴相守的“宿命”里,她一点一滴透过琴探索着人性、广袤世界与浩浩穹宇。


巫娜老师在国家大剧院的古琴讲座现场


今天我们提起巫娜,会认为,她是古琴创作的创新者,是古琴教育的开拓者。


但巫娜不是叛逆,她只是有着与其他人不一样的人生经验、梦想与感悟。


正是所有走过的路、看过的风景、扛过的苦、享受过的快乐,才开启了她修行的大门。


这便是巫娜后来终于可以洞悉的,古琴,究竟为她指引出的方向。


巫娜与古琴


从开始对琴的执着、痛苦和不断思索,到后来在即兴中逐渐能体会到“因无所住而生其心”的合一,便是她通过古琴进入禅的“旅程”。


琴声是人身上的经络,旋律是人的呼吸,毕竟是一。


在巫娜的古琴中,便是在禅中,一切事项自在舒展,无缺而圆满。






做安顿生命的事


若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?


巫娜与古琴


苏轼的《琴诗》已经写明了一层含义,琴音在情不在琴,而巫娜,连这层“情”都放下了。在巫娜的即兴演奏中,最重要的是“因无所住而生其心”。


“你只能够真的用你的身体,你的灵魂去感知这句话,你不要试图去解释它。即兴音乐也是一样。”


在巫娜看来,如果带有一个设定或者目标而去弹,那么弹第一根弦的时候就错了。


如实,便是当下它发出的声音是什么样子,就是什么样子。巫娜也将这种“因无所住而生其心”的理解,植入到了缦学堂的课程之中。


或者说,其实她想要教授的本就是修心,这是上文所提到的,古琴教育能够产生价值的根本。


缦学堂讲究中国人的生活日课


所以说琴棋书画修的不是相不是形,而是根本处人的本性。



缦学堂教室中的古琴


巫娜更愿意将“修行”说成是训练,缦学堂的训练,就是在如实的行动当中不断地修正。因此她更注重的是培养学生的“觉察”。


巫娜在缦学堂


“如果不练习这个,对不起,学不到的。”


刚刚录完课程的巫娜,一点没有疲惫感,反而在言谈中非常有力量,她对我们讲:


“缦学堂教育的重点就在于此,你给学生打开技法的门,大家就进去学技法了;


你打开的是觉察的门、自我观察的门、修行的门,那么他们进入的,就是这个境界。”


缦学堂院内

缦学堂的茶艺展示


目前,在近三千人的缦学堂中,有很多无论是弹琴还是对缦学堂精神都有很深体会的“缦客”,巫娜希望以后能够让他们在自己的城市创办自己的“缦学堂”。


让世界各地更多人体会到他们在做的不是教授弹琴这么简单的课程,他们在做的,是安顿生命的事儿。

缦学堂室内


观想世间的音声,就是从音声开始入手,逐步回到最根本的悟性和本性;逐步放下,逐步深入,自然而然。


宇宙最根本的盎然生机,初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生......忽然超越世出世间,十方圆明......


缦学堂室内


巫娜是幸运的,她在年少非常懵懂的时期遇上了古琴,在与古琴的“厮守”中感受安定,又遭受折磨,最终,进了那扇道法的“门”。


“门”里面有什么呢?


我们自是不知,亦不必知,只需要体会当下的那一份感动:


当她开始传授课程的一瞬间,当她再次拨动琴弦的那一秒,“与神合灵,与道合妙”的气韵,都回归了眼前这位自在的,弹琴的人。


巫娜与古琴


禅,通过琴,缔造而又稳固着巫娜的清朗状态,使她不断喜悦地释放着心弦的能量。


闻琴者,闻道者,生命亦皆由此而振动,当下世界,生机勃勃,一切纯然。


这又是琴,通过禅,能载我们所抵达的至高之处了。



巫娜走出人生最低谷的因缘

不止属于她一人

禅引领的,是众生

2018年8月17日

禅者大信将对谈巫娜

为每一位寻求生命困扰之解的人

找到内在的声音

得见妄想尽褪的真相

琴禅同呈,无界悦音


禅悦人生系列对话沙龙

第一期·琴悦·对话巫娜

2018年8月17日

15:00-18:00

三同书院

(北京市朝阳区高碑店文化新大街1725号南一排7号院)



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(图片版权均归巫娜所有)





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