愿你出走半生，归来仍是“光棍”（原创）

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这几天，我被某网站一组图片雷得外焦里糊：一些十五六岁的少女，喜气洋洋曝晒她们的怀孕照。

不知那些正第N次迎接本尊节的预备中年，看到后怎么想，反正评论区充满了斥责：

这么猴急？你拿什么养娃？你懂什么叫婚姻？你这不就是儿戏吗？

吐槽者众，让人不好意思跟风，然后我就想起：如果说少女怀孕属于“儿戏”，是否可以理解成一旦“适了龄”，结婚养娃就是“成年人的游戏”了？

人人皆打光棍而来，光棍四大苦：肉体的孤单，精神的寂寞，香火的催逼，老去的彷徨，其实各个都有切肤之痛，甚至那些少女宝妈，想必也都是早熟的“光棍”。四座大山压迫下，任何人都难做到气定神闲，连一只猴子都盼着菩萨派人把自己带离五行山，何况人乎？

但是，结婚有风险，脱单需谨慎。光棍时代，你随意辗转腾挪，人畜无害，但是，带着老婆孩子一起折腾，他们的无辜谁来负责？虽说“百年修得同船渡”，但谁愿意上你这只险境环生的破船？

什么人才具备结婚的条件？是男女二人爱得死去活来，是彩礼和嫁妆车载斗量，还是身体里的正能量已经忍无可忍？

都不是！一个具备了光棍精神的人，才有资本告别单身！

光棍精神用两个字概括，就是独立，扩展开来就是经济独立和人格独立。首先，经济上的独立，让你避免失去平等的话语权！

老婆有一个远房外甥女叫方媛，长得不赖，在一家大公司干得四平八稳，订婚前没几天，突然跟男友说要辞职，理由是帮他打理生意（建材销售）。

男友不情愿，但捱不过其软磨硬泡，点了头。

婚礼我是和老婆一起去的，真是一对璧人，看着前程似锦、白头到老那种。一年半之后，有一天老婆说，那俩人离了。

尽管太阳底下没有新鲜事，我还是吃了一惊！

事情是这样的：虽然还没混到高级白领，但几年的大公司熬练不是吹的，方媛做事条理清晰、果断细致，老公却是那种全凭抖机灵的人，马马虎虎，毫无严谨可言，两人没少因此嘟囔。两个月后，方媛发现他签回来的合同有问题，最终会自家吃亏，老公却还乐颠儿的准备请对方吃饭。

方媛就说：这不是瞎胡闹吗？！

老公的脸就拉长了：这些年我就这么干过来的，没你也没出啥错，哪来那么多规矩？人情才重要！

最后很不耐烦地说：你以后不要再来指手画脚了！

方媛要面子。尽管内心极度的惊愕和伤心，但立马闭了嘴，并且从此，真的退出生意，再也不管了。

这之后，两人的热度急剧下降，关系一天冷过一天，互相越来越看不上，交流少得可怜，肌肤相亲几乎绝迹。

那份合同，一年后证明方媛是对的--她老公吃了大亏。但方媛只字未提。即使是这样，老公对她依然不领情。

日子糟糕透顶。老公天天在外头，亲朋却催着她要孩子。她没辙可想，日益一日的颓废。追韩剧，不洗澡，躲着人。回想起结婚前的潇洒与靓丽，恍如隔世，而今只有满地的挫败！

夫妻同心，其利断金，这没错，但对多数“弱势方”来说，没有独立的经济来源，经济依附几乎百分之百会转成精神依附，爱变成了一个可笑的词汇， 比如现在的方媛，不仅手握空拳，内心更是空如大海。

电视剧《我的前半生》里，男主负责赚钱养家，女主负责貌美如花，最后却输给一个相貌不如自己的女人。该小三有何撒手锏？无他，稳定的工作、充分的社交，给予她很高的情商，这是单纯的美貌无法比拟的。人是现实动物，情感不是悬浮列车，对方也许不需要你的钱买奶粉，但你的收入证明你有独立于尘世的能力。不要用一句臆想中的“他是爱我的”，把立身之本说抛就抛，然后变成人见人躲的祥林嫂。

经济独立，还是一条安稳的后路。有了后路的人，婚姻才不至于始终处于紧张状态。相反，经济依附不仅带来婚姻中的仰人鼻息，更会固化不对等的家庭关系。

崔妍是我曾经的学生，高中时代的班长兼班花，大学毕业后跟男友去了深圳，结婚七八年来，一直兢兢业业做着全职太太。而在这七八年里，其老公的婚外情从未断过。

她@我说：这种日子太难熬了，我想离婚。

我问：你老公能分你多少钱？

她答：钱都是他挣的，估计不会分我多少。

我问：那你想过自己找工作挣钱吗？

她答：想过呀，不过，就算我找到工作，也肯定没有他现在给我的钱多，肯定还会很辛苦。

我知道，她不可能离婚。事实上距今已经三年，她还是那位外表奢华、内心枯槁的全职太太。我还注意到，她在朋友圈发的东西，念佛打坐的越来越多。我为她感到难过。

当婚姻中的一方早早准备“颐养天年”，忍字必将成为其座右铭，大悲咒必将成为其漫长余生的主题音乐。“凑合下去不一定幸福，但总算是一个可靠的储藏室，有大白菜和土豆过冬，不致挨冻受饥。”东北女人崔妍的看法，能否代替一部分人的真实内心？这种低配婚姻，甚至还不如两个穷光蛋的结合，虽然“贫贱夫妻百事哀”，但毕竟谁也甭嫌谁，汉语里对此还有一个意境横生的专有词，叫“相濡以沫”。

脱离了父母哺育的年轻人，充满了理想主义，但生活是柴米油盐，是声色犬马，是赤裸裸的现实主义。经济独立的人，才对下一步拥有选择权，而只有拥有了下一步，你才不至于被搁浅在退潮后的沙滩。

念大悲咒的也不仅仅是女人，中国自古以来就不缺乏吃软饭的男人。小姐相中了过路的书生，后花园私定终身的故事看着销魂，实则打开了无数中国男人对爱情与婚姻的另一种脑洞。

经济独立决定话语权（平等），但很多婚姻所以走向悲催，钱是浮因，本质在人。事实上，成就一场美好婚姻，更重要的是人格独立（自由）。毕竟，囊中羞涩，多少有值得同情的成分，但人格的干瘪，让人弃之如敝屣。

演员陈思诚被爆出轨两天后，当事人及其妻佟丽娅没有做出任何回应，倒是佟丽娅的爸爸--某音协副主席的微博更新了，但只谈风景，没提女儿。评论却是一水的质问：

网友们的愤怒，来自佟丽娅和陈思诚的中式婚礼现场，佟爸爸说的一段话：

据说二人最终还是重归于好。很多粉丝感到不平：佟丽娅不仅漂亮，还曾夺华鼎奖最佳女演员。这样一个偶像兼实力派，为何如此依赖陈思诚？

西方价值观里有一座“破房子”，风能进，雨能进，国王不能进。每个人的内心深处，其实也有一所破房子，它叫人格，风能进，雨能进，国王不能进，老公也不能进。但现实是，老公不仅可以进，还可以肆无忌惮的破坏这个破房子。

我们的独立人格难道不值钱吗？要回答这个问题不如先问问，有多少人意识到，我们自身还有一种品质叫人格？

易中天认为，一个人拥有了独立财产，才可能有独立人格。这话没错，吃顿饭都要先感谢丈母娘，哪来的独立人格？但是，经济独立只是人格独立的必要条件，绝非充分条件。《我的前半生》中，无论是婚姻破裂后重归职场的罗子君，还是对感情信心全失的女强人唐晶，她们的人生都打出这样一句问号：经济独立就等同于人格独立吗？其实，两百年前，奥斯汀在《傲慢与偏见》中已给出答案：

理想的婚姻，不只意味着面包和激情，它是真挚的爱情、相称的品德修养、一定的经济基础和彼此的人格独立综合而成的复杂存在。

光棍精神就是独立人格。很多人在讲如何培养独立人格，其实，这种东西人天生就有，正如天赋人权，但随着年岁增长，社会颠簸，很多人的独立精神，被各种棒槌打得面目全非，我们因此都听过这样的词：性情大变，判若两人，刮目相看......

人格流失的结果，就是丧失自我，这样的人，在哪里都挺不直腰杆：领导是“高贵圣明”的，所以“权力是最好的春药”；苦难是“命中注定”的，所以“忍一时风平浪静”；配偶是“上天赐予”的，所以“金口玉牙，说啥是啥”！

很多人认为，陈思诚之所以敢一次次出轨，一个重要的原因，就是他一直利用自己的人脉在帮助佟丽娅。中国人崇尚感恩，“受人滴水之恩当以涌泉相报”，然而，如果施恩者从此自许为受恩者终生的债权人，婚姻变成了还债，那说好的爱情还在吗？

三毛说过，“我不是妇女解放运动的支持者，但我极不愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化，所以我一再强调，婚后我还是我行我素，要不然不结婚。荷西说，我就是要你你行你素，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢！”

标榜自由的三毛，无论有意还是无意，用自己的特立独行为爱情保了鲜：肉体的新鲜，其实大多在恋爱期已经结束（肉体不会撒谎），真正让你成为对方磁石的，是你鲜明的个性和独立的表达。杜拉斯70岁时，还有年轻男人火热追求，肉体的刺激应该微乎其微了，相反，中国古代女性既嫁随夫，一介绍，这是娄先生，这是娄王氏，倒像兄妹二人住在一铺炕上，要保鲜，真是难于上青天。国人更津津乐道“夫妻相”，长成龙凤胎似乎才是绝顶姻缘，然而，除了自恋癖，谁喜欢看你就等于照镜子？

多数人婚后都在趋同，越来越像。小学时去同学刘思光家，全家七口都长着一张猫形脸，更诡异的是，性格也都跟猫一样，还每个人都过来捏了一下我的脸。那一次之后，我再也不敢去他家，直到今天。

罗素说，参差多态乃是幸福的本源。一个男人或女人在对方眼里毫无神秘可言，一览无余，正负极都不复存在，又何来的电流呢？

有人说“世上没有完美的婚姻，只有完美的爱情”，这话值得商榷。如若婚姻不美满，当年的爱情也是虚假的繁荣，是谎言和硬撑之下的泡沫爱情，而结婚，就是那一根专戳痛点的棍子！

没有人格独立，还是暂缓脱单，否则，光棍的四大苦会演变成更难以面对的婚姻八大囧、十大痛。玛丽·斯坦能说，“女人不需要男人，就像鱼不需要自行车一样”，这话看似决绝，但从独立角度看，婚姻中的男人和女人，本应是鱼和自行车的关系。不要让你的一尾鱼翅，被同化成一条自行车钢圈，说实在的，两辆自行车结婚，这事儿真的挺没劲！

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