《基督教神学概论》卷二 论神及其创造的教义｜ (一)神的存在
伯克富系统神学之一
基督教神学概论
伯克富 著
赵中辉 译
基督教改革宗翻译社
卷一 绪 论
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卷二 论神及其创造的教义
(一)神的存在
第一章 神的本性
一、有关神的知识
人们根据几种理由来否认有认识神的可能性。在某种情形下，这种否认也就等于说人不能理解神。当然这是实在的。人是不可能以绝对彻底了解的知识来认识神，来穷尽神性无限的深度。虽然我们只能认识神的一部分，但有关神的知识却是实在的、真的知识。人认识神的知识大致可分二端：
1、内在、与生俱来的知识
所谓人有内在认识神的知识并不是说他生来就认识神。这句话另有所指。也并非暗示人生来就有某种认识神的知识。所说内在认识神的知识是在一般情形下，当他一与神的启示接触时，这种认识神的知识就会同时发生。这种知识是自然发展的，正如人受造时就赋予了这种认识神的本性，并非是在人这方面拣选的结果。当然这种知识是属于一般性的。
2、后天的知识
另一方面，后天的知识是从神一般性的与特殊性的启示得来的。此后天认识神的知识并非由内心自然发生的，乃是由于追求知识的结果。此种外部的知识只能经过感受与反省、理论与辩论烦琐的程序而获得的。因此要依赖人意志的自发性的指导与不断的钻研。
虽然人生来就具有认识神的可能性，但是人距离生来就认识神的界限尚属遥远。
据说，我们认识神的知识，只限于神对祂的受造者的关系范围之内，并不扩及神本性的存在；但这种说法不甚正确。如果对于神和人的本性毫无所知，就根本不可能了解到神人间的关系。虽然人的知识有限，但由于神将祂自己启示给人，人才能真正认识神的本性与存在。
二、从神的启示所了解的神的本性
虽不能给神下一正确的定义，可是我们却能对神的本性作一概略性的描述。有人给神下了许多所谓的定义，但对神最好的描述，莫过于神是无限完全的纯灵(Pure Spirit of Infinite Perfection)。此种说法包含以下数端：
1、神是纯灵
圣经根本没有打算给神的本性下一定义。与此相类似的，乃是在耶稣对撒玛利亚妇人的谈话中所透露的：“神是个灵”(约4：24)。这意思是说神在本质上是个灵，凡一切属于灵的完全概念都在神里面；神是自知的、自决的一位。神既然是纯灵，自然排除古世纪诺斯底派(Gnostics)与中世纪神秘主义派(Mystics)的观点，说神有一种灵妙、纯真的身体。也排斥那种神是可见的，可以用感官辨识的观念。
2、神是有位格的
神是灵这个事实也包含着祂的位格，因为灵乃是一个有理智与道德性的存在者，当我们谈到神是有位格的时候，我们就是说祂是一位理智者，能够自决。现今有许多人拒绝神的位格，并且将神当作万有存在的无意识的原因，是世界的完全的原则，或宇宙包罗万象的目的。虽然如此，在世界有理智的与目的性的行动中都可以清楚地见到神的位格；人类的合理性、道德性与宗教性也都是由有位格之神所产 51 29219 51 14988 0 0 1222 0 0:00:23 0:00:12 0:00:11 2867出来的；此外，在圣经中也有关于神的清晰描述。在旧新约圣经中清楚描述到神是有位格的神。祂来祂去，祂与人交谈，祂为人所信赖，祂与人相交，有经验，在人有困难时，祂解救，祂以得胜的喜乐充满人的心，这都描述到神是有位格的神。此外，神在新约中的最高启示乃是位格的启示。耶稣基督用这种完全的方法将父启示出来，祂对腓力说：“人看见了我，就是看见了父”(约14：9)。
3、神是无限的完全
由于神是无限完全的事实，所以祂与一切受造之物有别。神的本性以及祂的诸德都没有任何的限制与残缺。作为一无限完全的神，祂不但是无限，而且也超越一切受造之物，在万有之上，尊严崇高，大有权威。此无限性，以及神的完全特质，乃与一切受造之物的属性有别。这在摩西过红海的诗歌中曾经赞扬过：“耶和华阿，众神之中谁能象你，谁能象你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。”在以下圣经章节中也可以找到此项赞美：王上8：27；诗96：4—6，97：9，99：2、3，147：5；赛57：15；耶23：24。近代学者如詹姆斯威廉(Ｗilliam James)与威尔斯(H.G.Ｗells)都反对神的无限性。他们认为神是“有限的、发展的、挣扎的、苦恼的与人共享失败与胜利”的。
4、神与其完全性为一
神的根本特性之一就是祂的单一性。这不仅说神是个灵，非经诸多部分所构成，也是说祂的本质与灵乃是一个。神的本性并非自体的存在，另外又附带祂的属性。神本质的全部是在每一属性之中，换言之，在每一属性之中，都是神本质的全部。神的完全性就是神向人启示祂自己。神的完全性的功用就是神把祂的本质更精细地加以描述。因此圣经说神是真理、生命、亮光、爱等。
复习问题
1、神是可知的与神是不可知的均有何意义?
2、何谓与生俱来的认识神的知识?
3、何谓后天对于神的知识?
4、我们能够完全知道神的属性吗?
5、我们能够给神下一个定义吗?
6、在神的属灵这一性情当中都包含什么?
7、说神是有位格的究竟有何意义?
8、如何证明祂的位格?
9、神的无限性为何?
10、神的存在与神的完全性有何关系?