苏联倒下了，但中国自己找到了建好社会主义的路

姚老师节目第二期来啦！

上一期我们讲到，中国共产党在新中国成立之后三十年所做的事情，其实都是在为我国的社会改造和经济腾飞做准备。（想复习的同学请戳：新中国的前30年，为我们打下了腾飞的基础）

而到了改革开放之后，党的任务就发生了改变，那就是从工业积累变成了要提高老百姓的生活水平。

但是，马克思主义只告诉我们为什么必须推翻旧时代以及我们需要什么样的新时代，却没有告诉我们怎么去建设一个新时代。

苏联老大哥本来想给我们演示一下，但它却失败了，最彻头彻尾的那种失败：不是被毁灭，而是自己放弃了。

所以，最终我们只能靠自己去摸索，回归中国智慧，回归中国文化传统，继续去走这一条别人都没有走完走通的路——我们需要实现党的中国化。

这种“中国化”有两个层面，一个是哲学层面的；另一个是组织层面的。姚老师今天要为我们讲的就是中国共产党在哲学层面上的转型：他认为党在邓小平的带领下，回归了中国的传统——务实主义。

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 姚老师本期节目内容全文如下：

那么到了改革开放之后，党的任务发生变化了。我们在前30年完成了非常重要的工业积累，但是我们老百姓的福利也受到了压制。那么到了1978年的时候，党的任务就变成了要提高老百姓的生活水平。邓小平就说要把党的工作重心转移到经济建设上来，这样的一个判断。

（邓小平在第十一届三中全会）

那么这时候就开始了党的中国化，它为什么一定要有中国化呢？因为马克思主义没有告诉我们怎么建设社会主义。马克思主义只告诉我们怎么来推翻旧有的制度，它没有告诉我们怎么建设社会主义。

你可能会说你看苏联不是有吗？但苏式的社会主义，你最后发现是失败的，我们当时已经明白了，苏联式的社会主义是不可持续的。那么我们需要探索自己的社会主义建设的这种道路，怎么做？邓小平就带领全党就回归中国智慧，回归中国的文化传统。

这个具体而言，我觉得两方面非常重要。第一个是哲学上的；第二方面是组织方面的。

在哲学层次上，中国共产党就回归了我们中国人的务实主义。

中国人性格的最大特点是什么？你可能说是包容，你可能说是积极的生活等等等等，你可以说很多。我自己阅读的结果让我相信中国人最典型的性格特征就是务实主义，我们活在当下。

钱穆老先生，我觉得他是看穿了世界不同文化的一个人。他说在人类的孩提时代，就回到公元前四五百年的时候，那个叫轴心时代（关键字）。轴心时代三大文明：希腊文明、印度文明、中国文明。它这三个文明解决不同的问题，都是人类需要解决的问题，三个侧面。

希腊文明要解决什么？人怎么脱离自然，怎么去征服自然。所以你看西方的文化，它就是征服，寻找敌人，敌人寻找到，我一定要打服你，征服你，它是靠这种完全掠夺去的。罗马，后来建成了罗马，其实在罗马之前亚历山大，他统一了希腊，然后就去征服，实际上就是去掠夺，罗马也是这样的，先征服，然后掠夺，等掠夺光了，罗马就衰落了。这是西方文化的特征。

那么印度文化它要解决什么？解决我是谁，我为什么到这个世上，我死后是什么。其实这个问题是没有答案的。所以印度才能产生佛教，佛教是世界上最古老的宗教，2500年的历史，很了不起，所以这是印度人的性格，不同的文化，解决不同的问题。

中华文化就是要解决如何活在当下。所以福山说中华文明是早熟的。其实他这种说法是抄袭了钱穆先生，钱穆先生早就说了中华文明是早熟的。早熟的意思就是我们早就参透了世间的那些事情，比方说怎么来治理一个国家，这是我们中国人的性格，就是务实主义，活在当下。那么邓小平那时候就带领中国共产党回归了中国的传统，务实主义。

那么具体来说务实主义就有两点：

第一个，没有永恒的真理。因为你是务实的，你天天在实践，你在实践中，你会觉得不可能有永恒的东西，都是在变的。所以最后总结出来的理论就是，实践是检验真理的唯一标准。这个是给我们改革开放打开大门，你要没有这个的话，那你说我要死抱着马克思说了什么，列宁说了什么，你不可能有改革。

那么第二点是邓小平的猫论，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。用学术的语言来说就是，目的的何意性可以合理地推断手段的合法性。我们以前先说手段，你先看这只猫是白的还是黑的，我们再决定用哪只猫。现在我先看目的，我们要达到什么目的？那个目的是何意的，比如说我们要让老百姓过上幸福的生活，这个目的是何意？我们采用什么手段不那么重要，只要能达到那个目的，这就是务实主义的一个核心的价值之一。

那么有了这两点，我们才在哲学层面上，我们的党才有了转型，这是务实主义。（完）

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