《道德经》读书会（七）｜有计划的做事便是顺应天道。
分享者：冯鑫，北京暴风有限公司首席执行官，把“暴风影音”推向全网络的人。
《道德经》是中国道家文化的代表作。是中华文化精髓和精神领袖，被誉为中国哲学“圣经”。
暴风集团董事长冯鑫先生，潜心研读《道德经》二十年，对《道德经》独特全新的认知。
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第七部分：有计划的做事便是顺应天道。
都不用看了，前面就是形容一个得道的人，他就是那个劲儿了，遇事很谨慎的，犹犹豫豫的，显得很老实的，混沌 都不看，孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？我觉得牛逼的不得了，就计划是我在最年轻的时候率先把我觉得自己觉得特别牛逼的话，就是当事情变得很混乱的时候，比如一盆水很混的时候，谁能把他安定的平放在桌子上，他就会变得自然就会清了。比如说你要结婚了，明天就要结婚了，你忙活一大堆事情，或者你要开个奥运会，那就准备一大堆事情。
这时候奥运会的总负责人，他干的事情就是孰能浊以静之，他在每天走到那个办公室的时候，他一定能找到那个关键点，让这个事情静下来，变得有顺序不混乱。因为公司也好，或者一个项目也好，都有这样混乱的时刻，但这时候谁是那个负责静和定的那个人，用简单的办法让所有事情变得有序，谁就是在那个时机代表天道做事的人，当你公司或者这个事情一潭死水了，再也找不到出口了，大伙上班都没精神了，都没有状态了，那这个时候孰能安以动之徐生，谁能够轻轻的挑拨一下，让这个事情开始靠自己的力量一点点变大，而不是靠一条免于把所有人都给惊着了，那是过度的，你能够轻轻地摇他一下，或者轻轻的放一块石头，让他能够靠自己的力量开始重新有了生命力。
所以在混乱的时候和死气沉沉的时候，如果你有了这个心思，认真去找，还找到了，并且把他做了，做了以后还有结果了，那是一个爽啊，那是真正的爽，这样的时机不要放过，所以这是我特别喜欢的一句话，也是分享出来，我把他放到一个相反的角度，就是你要从相反处入手，相反处机会很大的。
这就是早备，治人事天莫若啬，夫为啬，是以早服，这个早服。
在很多翻译里面，那个服有人就干脆写成准备的备了，就是说一个人顺天做事就是顺应天道做事，他是一定有早有计划的，他一定不是靠反应做事，今天我们大部分人都是很懒惰的，靠反应做事，靠惯性做事，但如果真想做的那件事，还是要认真的去做一个计划，如果没有这个计划，你就算做成了瞎猫碰死耗子，瞎猫碰死耗子对吧？所以早服的人才是顺应天道的人，这个服，是被的意思，早备。早服谓之重积德，重积德则无不克，其实就攻无不克，这句话好多人听过治大国要小心，就是小心，要小心翼翼，小心反他，这里面讲的是做大事，其实还是要做最具体的事，这是我经常批评公司高层的一种说法，我觉得我们公司就是历代公司都有，做到总监以后他就觉得那个文案不是他写了，那个新闻稿不是他做的，那个邀请电话不是他打了，就是底下员工干的事情，但是我有时候在想这事你不干，你到底干嘛？
对，一个真正的顺应天道做事的人他才不会因为什么地位因为什么这些原因而不去做自己该做的事情，而不去做自己该做的事情。我反正见过的厉害的人，他们都还能做小事，只是那个小是恰到好处，就一万点小事，他可能是挑了十件做，但是那十件做与不做，天壤之别，天壤之别，所以要从小处做。这里面讲了易，讲了为造，也讲了小，大家都听过那种九层之台，起于累土，合抱之木，生于毫末，其安易持，其未兆易谋，这个事情还没有出现征兆的时候和你竞争人不多，这时候你是容易谋取的，这时候你去使力，使一点点力就够了，如果人人都在抢的时候，你使很大力也拿不到。
其脆易泮，其微易散，当一个危险刚刚出现一点点微小的时候，你是很容易消除的，比如人人都开始做一个坏的舆论，比如说最近大家都在讲这个暴风像乐视以后，这时候我们想去翻盘就很烦了，当第一篇文章说出来的时候，如果我们就有动作，比现在容易太多了，是吧？
风华顺说什么，我说该动手了，我们方案就说没什么，就他更像CEO的，这个时候就是你会嗅到有些东西它会生长的，在它刚刚一开始快生长的坏东西这时候去拔掉它很容易的。长成一个疖子了，再拔出来鲜血直流啊。这时候鲜血直流啊；切碎一半，它在很脆的时候，很薄的时候，一下就给它弄碎掉了。长的很结实，你说脆易折、那你拿钢筋你试试你折不掉了吗，已经折不掉了。
“为之于未有，治之于未乱”。就是你想做一件事发生，一定要在它将发生，众人还没有看到发生的时候而去做。这时候你才是真正知应天到的人。大伙都疯了一样的开始做视频，今天如果你要再跟我说再做个视频平台，第一百回都不做。
所以大伙现在都共享单车，你说再做共享单车，那还不如去死吧对吧？所以一定是“为之于未有的时候，治之于未”的时候。你要治一个坏事一定要在它没有真乱的时候开始治理。
当一个人长到三四十岁，养成了那么多坏习性的时候，你开始教育他，说过去你全错了。那真的已经很痛苦了，真的。而且他听完以后也听不懂！所以有时候我在想，我其实挺想教12岁左右的人。我觉得那时候至少还“生之于未有”啊，对吧？那时候还有“未乱”。所以这个时候讲的是做事的时机和切入点，做事的时机和切入点要在小的时候，未照的时候做。
最后还有一个很棒就“民之从事，常于几成而败之”。为什么？为什么大部分人做事的时候，一定在快要成功的一瞬间废了？为什么？就是你到那个时候，你心态变了。你觉得我已经成功了，已经快成功了，我准备庆功酒了。你这时候每天花的注意力在想着，几天之后那个庆功酒。你已经不能够谨慎的去看待这个事情变化的，每天的变化、就是因为你心态松懈了。慎重如斯，则无败事。
这篇非常的厉害啊，我觉得后来所谓的鬼谷子、刘湖涛，《孙子兵法》什么《黄石公兵法》，都和这非常大的源头。都跟这非常大的源头。这也是我做事的时候，特别想追求的节奏。
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