【老农不乱扯】做应该做的，还是做想做的？

没有比较就没有鉴别，没有比较就没有伤害，没有比较就没有选择，没有比较有时也感知不到幸福，人生是比较而成的，但比较一下，有时会让我们更清楚自己应该如何选择如何去做。

有两个人如雷贯耳，一位叫项羽，一位叫刘邦，一同创业，一样有争议，也曾直接交锋，非常有可比性，就看我们从什么视角来审视。

项羽少年时，项梁教他读书，但他学了没多久就不学了，项梁又教他学剑，没多久又不学了，项梁因此特别生气。项羽说：“读书识字记住个人名就够了，学剑只能和一个人对敌，要学就学万人敌。”项梁于是又教项羽学习兵法，项羽非常高兴，但是只学个大概，不肯深加研究。项羽从小就有了想干什么就干什么的苗头，项梁带娃的原则是民主，带娃的策略是纵容，不但没有严加管束，反而由着项羽的性子来。

陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起之后。会稽太守殷通找项梁想一起造反，项羽却在项梁的指示下杀死殷通，初出茅庐的项羽初露锋芒，“神战”级地斩杀近百人，镇伏了殷通的手下，人家殷通是找你们项家来合伙造反的，杀了人家是不义之举呀，项梁就这样亲力亲为的言传身教，放大了武力的作用，淡化的道义的影响力。读书效果不好的项羽，学这个非常很上道。之后，项羽找茬杀了宋义、鸿门宴放走刘邦、引兵屠戮咸阳，杀死秦王子婴、自立为西楚霸王、弑杀义帝楚怀王等等，几乎都是由着自己的性子和面子，按自己的情绪在做事，基于对自己武力值的充分自信，之后的攻而不取就是战略上稚嫩和战术上的自负了。

亭长出身的刘邦处理事情时，则使出吃奶的劲去做应该做的。起初释放刑徒，对仗义的理解算是小荷才露尖尖角的话，为项梁戴孝算是表演（后面还有一出哭义帝，表演的成分也非常高），那么攻入咸阳楼后，“好酒及色”的刘邦，居然能“约法三章”，对美酒美女视而不见，说明刘邦上了道了。鸿门逃席不要面子要小命算是不得已而为之，之后敢启用寸功未立的韩信当大将军，他的决定越来理性，越来越符合集团发展的利益。后来呀,韩信连战连胜拿下齐国后，传书向刘邦“申请”“假齐王”（代理齐王），刘邦虽然气的七窍生烟，可能把桌子都掫了，经人一劝，立刻“豪放”地说，韩信这小子真没出息，要什么代理齐王，来人，给封一个真齐王。这跟项羽区别大了，项羽这边有的人立下战功，该加官进爵的时候，项羽硬生生地把刻好的大印放在手里玩磨的失去了棱角（搞不好都盘的包了浆），都舍不得给人。

做想做的事，做该做的事，两种选择，结果自然高下立判。要是还不信就看看美国和印度，在不懂政治只专注于传播的新冠面前，美国选择全力甩锅，印度沉迷于“恒河水”。现实总是这么残酷，他们在新冠面前焦头烂额的时候，中国人民在欢乐的过节。

有一种幸福是做对了事后的成就感，还有一种幸福是生对了地方。

如果应该做的和想做的是一致的，那还真是人生之大幸。那就去做吧。

上次推送内容：

本次推送：

《非对称风险》|如何运用“风险共担”原则？

【老农不乱扯】做应该做的，还是做想做的？

《史记·苏秦列传》下（加字萌版）| “锥刺股”就能创业成功吗？

【大咖分享】（视频）电影新物种读书会（一）好内容+好类型=好产品

下次推送：

《寻访行家》|如何修炼“工匠精神”？

《史记·张仪列传》上（加字萌版）|创业成功的大智慧怎么来？

【老农不乱扯】有机会时，没抓住不可惜，是因为错才抓更不可惜。

【大咖分享】（视频）电影新物种读书会（二）小程序是微信的二次革命

（语音、文字、图片部分来自今今乐道APP和网络，老农整理）