水木丁谈女性，你的情绪感受并不低级

从博客时代一路红到豆瓣和微博的水木丁，通过作品《什么是自由什么是爱》、《只愿你被这世界温柔相待》、《我们心中的怕与爱》等成为微博上拥有七十万读者的人气作家。

她不断收到读者来信，诉说生活的困顿，而这些读者中百分之七十都是女性，“陪伴女性”成了她一直坚持的事。

2017年，她考了心理咨询师的证，做了半年的心理咨询实习。当她看到荣格《未发现的自我》这篇论文时，醍醐灌顶，原来“自我”之下隐藏了太多的奥秘。

于是迫不及待地要与这些姑娘们分享。

计划中的微信直播，从预计的五个小时扩展到了十几个小时，最后，荣格这篇短短七十几页的论文被讲成了一节心理科普课，又集结成了这本十二万字的书——《我想要不卑不亢地面对这世界》

不久前，我在一家咖啡厅见到了水木丁，和她聊了聊这本书。这些心理自助工具，甚至是看起来鸡汤的书，真的能帮助到我们吗？

一

成为职业作家前，我当过初中老师，在国企上过班。职场就像一个战场，要往上走，你必须好斗才有竞争力，因为越往上职位越少。

但我的性格更崇尚和谐，就算我有能力，很多机会我也不会去争取，因此我在职场里不是一个能往上爬的人。

这可能跟性别也有关系，女性从小受的教育就告诉我们不能太有野心，不能去争抢。一些男性朋友告诉我，他们会直接跟老板谈去争取职位，我很惊讶。

在职场我不敢说加薪，也不敢说升职，我觉得上司应该去发现我的才能，主动来跟我提。我不好斗，攻击性也不强，所以我就去寻找了另外的发展方向，比如写作。反正世界很大，并不只有一种方式。

看了荣格的论文以后觉得太有启发了，就想分享给我的读者，这篇论文虽然只有七十多页，但我讲了非常长时间。

在我刚开始讲课的时候，我发现这篇论文里涉及的很多基础知识许多人都不知道，比如说情绪和理性的区分，认知和逻辑的区分。基础如果没铺垫好的话，读者根本不可能看懂这本书，所以我花了很长时间铺垫基础。

大师真正干货的东西，就在于他的思考路径。我们要了解一个大师的结论非常容易，但是如果我只是把结论告诉你，你只会似懂非懂。

我当时去学了心理学，又做了半年的心理实习，才真正看懂了这篇论文。我这本书是带着大家跟着荣格走一趟，把荣格的思考路径展现出来。

我不是什么权威，我在心理学上是业余的，但只有业余选手才懂业余选手的痛。他们卡在哪个点我都知道。因为我走过这条路了。

书名里“不卑不亢”的意思是：认识自我可以让自己宣布做人的尊严，这就是不卑；认识自己可以让自己有一个谦虚的态度，这就是不亢。

很多人认为书名很鸡汤。其实读完了以后，会觉得标题是没有问题的，“不卑不亢”强调的是个体的状态，这本书也是想让个体的生活状态更好一点。

二

我在书里写了，受教育水平高的人太重视逻辑和理性，反而会忽略本能的感觉和情绪，这很可惜。

我先在自己身上发现了这个问题。我在学心理学时突然发现我的逻辑思维太强了，我的感觉和潜意识都没有释放出来。

而荣格说你要相信你的直觉，你的潜意识是你的天赋。

我认识很多作家，太知道他们的问题在哪里了。

作家比起普通人，应该要更敏感，更强调情绪。但写作本身其实是逻辑化的，因为文字需要逻辑理性。而对于作家来讲，如果文字里理性的东西太多，感性的东西就会少，他们的创造力就会减少。

不只是作家，学者也有这样的问题。比如说写论文的过程是非常程式化的，开头是一个论点，下面是几句论据，然后再重复和升华一下论点。

对于逻辑和理论功底比较强的人来说，应该在这样逻辑的基础上，去重视和尊重自己的情绪情感。

很多时候我们都不太相信自己的感受，觉得感受比较“低级”，需要用逻辑论证，没有论证过的东西就不是真的。

但其实人的感觉比逻辑思维敏锐几千倍。

人的感觉也不是空穴来风的，可能就是来自于某个人一个微表情、某一个瞳孔放大。这就是潜意识的直觉，其实在科学上也解释得清，因为人在撒谎的时候，瞳孔会放大，如果是感觉敏锐的人，能够看到对方瞬间的微表情。

当时他可能没察觉，但过后一个瞬间会有感觉冒出来，这就是还没完全被理性吞噬的人。

我们都是人生的囚徒，人其实最容易被自我困住。如果没有参照物的话，你是没有办法判断对与错的。

这时候你会特别需要一个旁人把他的感觉告诉你，专业的咨询师就是这样一个作用，我也是想提供一本“越狱指南”。

我当时实习是荣格学派的一个分支，意象对话，意象对话和文字没有关系，他主要就是看你脑海里的图像。我当时就想把旧的自己扔掉，去打开新的东西，重视图像的过程让我抛弃了逻辑，意识到了直觉的重要。

我做咨询师的助理，咨询师让我画一张画，让我描述画的意思和看到画的感受。

我当时说了一句我感觉如何如何好，但马上被打断说这个叫做评价不叫感觉。

人类的感觉只有4种，喜怒哀惧，如果我说我想哭，这才叫感觉。

心理咨询其实是在解决情绪情感上的问题，只不过是解决情绪情感问题可以反过来影响一个人的逻辑知识。

我们很多人对于自我是非常的无知的。尤其是书念得比较多的人，自以为学到了一堆关于自我的知识，用这些知识讲道理、贴标签。

比如说，一些理工科男生的逻辑思维很强，但他的认知不一定对。有时候女生只是想要疏解一下情绪，但他开始讲道理，还告诉你哪里做错了，这样女生只会更火大。

有情绪的时候要去安抚情绪，而不是讲道理。

三

在写作的过程中，我会觉得在跟神明对话，他会赐给我一些灵感，

我是一个泛神论者，对“道法自然”深感敬畏。我们可以说自我很渺小，也可以说自我很大。因为我们是生态链的一部分，是宇宙万物的一部分，这个“我”是跟神灵一体的。

现在风行的心理学鸡汤、灵修与冥想都是精神领域的刚需，人心里总是需要有一个寄托的。

我在书里用了ABCD四个同心圆，A这个点代表我们每个人自己，B代表社会关系， C代表大的社会环境， D代表了人类社会和地球上的万物的那个世界。

任何个体可能都会跟B和C有所冲撞，因为个体实在太渺小了，动不动就被B和C碾压，然后你就会想找一个更大的力量去支撑自己。

比如社会和你身边的人都认为你到了一定的年龄就应该组成家庭，都应该生育。我希望读者可以问自己，哪些东西真的是你想要的，哪些是集体或者是社会内化的，或者是绑架了你的。

这其实挺难区分的，比如我们说女人要有生育自由，但是有多少人真的是享有生育自由，在生育上的主体性是百分之百，完全不受外界影响呢？

一种绝对的自我其实是奢侈，并不是看了任何一本书，这个人就能马上找到自我了。我不会声称能帮你解决问题，哪怕是心理咨询也不会告诉你应该怎么做。

我做的工作是帮你区分：这是感觉，那是逻辑。分清楚这个是社会的要求，那个是我的要求。只有先分清楚，才能够做取舍。

什么是倾听自己的声音？其实很多人只能选择到一个70%符合自己意志的生活，虽然不够完美，但至少出自自己的意志。

最痛苦的是ta不清楚这到底是不是自己想要的。

也不是必须与外界对抗才叫有自我，很多一直在对抗的人可能是青春期的一个滞后。关键是要主动去选择，而不是要别人来替自己选择。

很多人对荣格有误读，认为他过于强调个体，否定集体。

荣格写这本书的背景是二战之后，当时极端的集体主义引发了世界大战，这是对当时纳粹德国的一个反思。荣格是在这样的背景下调个体的重要性，是在纠偏，他希望在整个集体走入癫狂的时候，个体能保持清醒。

荣格是希望能够有一个好集体的，在一个好的集体里，每个人都能够保持自己的个性，发挥自己的能力和潜能。

回到现实生活，有一个银行的男孩，拒绝行长的劝酒就被打了耳光，这里银行就是一个集体，行长就是权威。谷歌公司也是一种集体，那里的氛围非常自由，工作期间你也可以随意玩，比如你可以冥想或者打乒乓，这里的每个人都有创造力。

集体和集体是不一样的，荣格不会去否定谷歌这种集体，荣格是告诉你集体有好有坏，而你作为个人，不要被集体的东西洗脑，丧失了你的判断能力，比如行长打你耳光让你喝酒，你还觉得这是我是集体里的人，我要顾全大局。

年轻人其实是有选择的机会和权利和的，你甚至也可以退出这个集体，去寻找自己新的生活。

（*本文首发澎湃新闻）王芊霓 葛诗凡/采写