耻辱的历史：1871年洛杉矶种族大屠杀 华人死亡10% 无人被定罪
文：Cindy
1871年10月24日，是洛杉矶历史上耻辱的一天，华埠爆发了针对华人的种族主义屠杀，死亡人数19人，占当时华人总人口的10%。
历史学家更是将洛杉矶定义为：最后一个建立执法秩序的城市。
149年前，洛杉矶是一个臭名昭著的地方，白人殖民者剥削非裔、亚裔和拉丁裔，以及加州原住民。虽然如此，白人对于华裔的敌意尤其恶毒，当年的报纸《洛杉矶新闻报》的社论更是火上浇油，抨击华人是“抢走白人工作的野蛮人”。
洛杉矶公共图书馆写到，“1871年的洛杉矶是一座肮脏、暴力的城市，有近6000居民。尽管城市的谋杀率高于纽约或芝加哥，但洛市只聘用了6名警察来维持法律和秩序。私刑和暴民正义是司空见惯的。”
图：1885年的华埠街区。（来源：加州图书馆）
1871年的屠杀，就连以野蛮和种族攻击著称的洛杉矶也从未见过。屠杀的起因各方仍有不同观点，尤其是警察在事件中所扮演的角色。根据当年一位记者的报道：
最初，这是两个华裔帮派之间的宿怨，双方发生枪战。当天下午4点，洛市的仅有的6名警察之一Jesus Bilderrain正在酒吧喝着威士忌，他听得到枪响便拿着手枪前往，看到一名华人Ah Choy被射穿脖子，他于是吹向口哨呼救，结果自己也被射中了肩膀和手腕。另一个名叫Robert Thompson跑去救援，结果被不明子弹射穿心脏而死。
骚乱和大屠杀便由Thompson的死而引发。此前，当地人就盛传华人帮派谋害白人的谣言，Thompson的死亡随即引发白人暴徒聚集，扬言要以血还血。Thompson的死讯传开后，约有500名白人聚集到尼格罗人街，围攻土坯房里的华人。华人抵抗一阵后投降。
图：在屠杀中丧生的华人。（来源：洛杉矶公共图书馆）
随后，成批暴徒开始大规模袭击华人，并洗劫华人商店。暴徒对施暴对象不加区别，不管是否与之前的枪战有关，一切华人男子都被视为罪犯。暴徒抓住华人阿文后，一个的暴徒挥舞手枪，威胁其他暴徒协助绞死阿文：“上帝诅咒他，就算你们不弄死他，我照旧会毙了他。”仅骚乱扩散的半小时内，就有14名华人遇害。
手拿武器的白人押着华人走向临时竖立起来的绞刑架。一些商店门廊的横梁也被作为绞刑架。华人很快被绞死，悬挂在绞刑架上暴尸，其中一具尸体没穿裤子，还有一具尸体是个14岁的孩子。曾任洛杉矶市议会议员的约翰·格勒反对用残忍手段对待华人，但他的抗议被一个牛仔喝止：“闭嘴，你个狗娘养的！”并把枪对准了他。
很受尊敬的华人医生Chee Long Tong试图用钱财保命，结果遭到洗劫，最后被暴徒从嘴里射了一枪杀害。尸体被挂在绞刑架上，戴金戒指的手指也被暴徒割掉。
参与屠杀华人的不仅有成年白人男子，白人妇女及孩子也参与了大屠杀。一位资源帮助绑制绞刑架套索的白人妇女在行刑时喊道：“绞死他们！”一个白人孩子也从纺织品店拿来绳索并喊：“绳子来了！”
该街区华人占用的几乎每一幢建筑都被洗劫一空，几乎所有居民都被袭击或抢劫。共有19名华人移民在遭受拷打之后被暴徒杀害，吊在街头暴尸，该事件成为美国历史上最大规模的私刑事件。实际上，这次大屠杀的死难者都与华人帮派没有直接联系。”
第二天，当地报纸称这次暴动是“爱国者对异教徒的胜利”。
当时加州法律禁止华人在法庭上作证，但是由于华人医生的死，仍有37名暴徒被起诉，15人受审，8人被判过失杀人罪。然而，一年多后，加州最高法院推翻了原判，理由是最初的起诉书未能证实这位华人医生是被谋杀的。
经历了150年，这场血腥的屠杀似乎已经被遗忘了。近日两名作家出版了相关的两本书：约翰·马克·法拉格(John Mack Faragher)的《永恒街》(Eternity Street)和斯科特·泽什(Scott Zesch)的《唐人街之战》(the Chinatown War)。
洛杉矶的第一位华裔议员迈克尔·吴(Michael Woo)对《唐人街之战》评论的说，“有人认为1871年的大屠杀标志着洛杉矶暴民正义的终结。但Zesch认为，改善的只有法律，而不是某些人的天性。对于有的人来说，拿起枪去伤害他人的冲动，一直都在。”
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