​人类的全部尊严，就在于思想；唯有思想，能使我们囊括宇宙！

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神州日知 祗舍

思想，形成人的伟大。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；

但，他是一根能思想的苇草。

人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己可悲。

一棵树并不认识自己可悲。

因此，认识（自己）可悲乃是可悲的；

然而，认识我们之所以为可悲，却是伟大的。

——法国哲学家 帕斯卡尔

读小学的时候，教室里的黑板报总会写着一些人的画像和名言警句。

他们有鲁迅、蔡元培、李大钊等等。

后来，学课文才知道，这些人叫“思想家”。

当时，对这些人一点感觉都没有，还比较不喜欢，特别是那个长着两撇胡子的鲁迅。

样子严肃不说，还写那些吃“人血馒头”的故事，既要背诵，还要考试：“鲁迅先生这样写，揭示了当时怎样的社会环境？”

那时候，总觉得他是故意在为难我们——因为他写了这些文章，才要考这些东西。

这，就是我最初对思想家们的印象。

那时候，老师们每天挂在嘴边的就是：“你们是最幸福的一代了！不要生在福中不知福啊！”

后来，才明白老师为什么说我们“幸福”。

80年代出生的人，正好赶上改革开放，国家发展迅速，生活远远比70、60、50年代的人要好得多。

而处于这样的时代背景下，又在农村接受教育的我，对这些民国时期的思想家们更是觉得遥远。

我一出生就是一派祥和的景象，他们做了什么，思考了什么，产出了什么思想，仿佛都与我无关。

然而，现在，我才知道，当时的我，是多么无知。

一个时代的变迁，每个国家、地区的思想家，才是推动文明的弄潮儿。

民国时期的思想家，影响着中国本质上的改变。

由此，你和我，还真的和这些思想家有着剪不断的关系。

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

思想对于个人的成长进步有着重要的意义，思想的力量决定和影响着人生。

人类每一次大的变革，都离不开思想力量的指引，人类每一次文明的进步，都是思想力量推动的结果。

思想的进步，带来社会的进步，促进历史的前行。

生命是一场单程冒险，你必须独自去寻找。

没有人能够替代你思考，思想如此重要，你怎么可以轻易地交给别人？

不经思考的人生是没有意义的。

你的思想，决定了你所看到的东西。

人与动物的最大区别，就在于思考。

思考，是思想的起源，但思考却并不等于思想。

思考，是形成思想的过程。

惟有从永恒的角度，超越自然和历史的局限，把握事物的本质，符合事物发展规律，顺应事物发展趋势，正确思考得出的价值理论体系，才称得上思想。

思想，从更广义的视角看，就是正确思考的升华。

思考于个人而言，有着非同一般的重要意义，人生若缺乏思考，不仅减少生命的厚度，人生的意义也荡然无存。

古希腊先哲苏格拉底曾经说过“未经思考的人生毫无意义”。

而思想更高于思考。

一个有思想的人，他的生活不会落入俗套，他的人生会放异彩。

在这个世界上，有这样一群人：他们的人数永远最少，对人类文明的影响却永远最大。

他们生来就属于少数，但他们却为所有人而活着。

良知是他们的基本道德，理性是他们的遗传基因；

寻根问底是他们的癖好，挑战权威是他们的秉性；

客观和公正是他们的判断标准，怀疑和批判是他们的精神利剑；

探索真理、揭示本质是他们的天职。

他们就是思想家，永远是孤独的、高傲的，但他们的命运永远与人民的利益骨肉相连。

思想家以关怀人类为己任，用一生探求真理，不需要有人命令，也不需要任何酬金。

思想家也追求快乐和享受，但思想家深知权力和财富是扼杀思想的病毒。

思想家与权力、财富越远，思想家与思想就越近。

思想家是天生的叛逆者，永远也学不会附和世俗，更不屑迎合权贵；

思想家是最不安分的，总想着如何破旧立新；

思想家是无畏的斗士，他们的终身对手是愚昧和专制。

思想家的思维是无限的，超越时空；

思想家的精神是高贵的，宠辱不惊。

沽名钓誉，急功近利，成不了思想家；

思想家与玩弄权术、骄奢淫逸者水火不容。

思想家也会犯错误，但思想家的错误也是人类宝贵的遗产，它会使人们更深刻理解思想的真谛。

古往今来，一切伟大的人物无不都是思想家。

平凡的人虽成不了思想家，但也不能少了思想的支撑。

思想是人类最宝贵的资源，是最重要的精神财富，是人类文明进步的动力。

思想的力量，来自于她是人精神的“血液”。

“人总是要一点精神的”。

人的一生，其实是被某种精神支撑着的。

精神是意识层面的东西，属于心理范畴，决定着人的心态。

而决定人一生的关键在于心态。

一位哲人说过，“你的心态就是你的主人”。

心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。

大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；

平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理论；

定其心，应天下之变。精神调整心态，心态决定一切。

巴尔扎克说：“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人”。

思想，对于个人的成长进步有着重要的意义，思想的力量决定和影响着人生。

思想的力量，来自于她是人的生命“灵魂”。

人是靠思想活着的，如果人没有了思想，就会成为行尸走肉。

人的高贵也在于思想。

帕思卡尔说“人类的全部尊严，就在于思想”。

人是这个世界上唯一会思考的动物，思考产生思想，思想转化为智慧，智慧使人脱离了动物界，让人成为了真正的人，赋予了生命以灵魂，成为这个世界的主宰。

思想的力量，来自于她是人信仰的“细胞”。

信仰，是贯穿于人的世界观之中的一种意识规范。

人的行为往往受信仰的支配。

信仰赋予短暂人生以永恒意义。

人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的，而信仰的基础则是思想，没有思想是不可能树立信仰的。

人一旦建立了某种信仰，他就会为其信仰，克服千难万险，执着于信仰的实现。

思想的力量在人的信仰上表现的尤为突出。

人被信仰所鼓舞就会成为一个难以战胜的人。

思想的力量，来自于他是人意志的“骨骼”。

人的信仰决定人生的方向和目标。

目标的实现还要靠意志。

人的意志才决定着人的信仰能否实现。

坚强的意志，让人不惧挫折，不怕失败。

攻而克难，越战越勇。

缺乏意志或意志不强的人，一遭挫折就怀疑，一遇困难就动摇。

最后的结果是，无志之人常立志，有志之人立长志。

思想的力量，来自于她是人毅力的“肌肉”。

事情的成与不成，除了目标和方法的正确与否外，剩下的就与人持之以恒有着密切的关系。

执着是专一，持恒是坚持，而坚持考验的就是毅力。

没有毅力的人，可以说很难成大事。

如果曼德拉缺乏毅力，没有对其信念的坚持，没有毅力的作用，他能在狱中熬过28年，出狱最后取得反对种族歧视维护人权事业的成功吗？

思想的力量，来自于她是人视觉的“双眼”。

人的视野决定人的见识，人的见识决定人的格局。

而人的格局决定人的境界和层次。

格局是一个人眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。

大境界才有大胸怀，大格局才有大作为。

卓越的人生少不了三样东西，眼界、胸怀、意识。

人的眼界是一个人看问题的方式。

人的胸怀是一个人包容东西的多少。

人的意识是一个人性格的体现。

眼界有多宽，水平就有多高，宽度决定高度。

胸怀有多大，事业就有多大，格局决定结局。

意识有多新，前程就有多远，性格决定命运。

这三样人生宝典均源自于思想。

思想的力量，来自于她是人行动的“手脚”。

正确的思路和想法无疑都很重要，但更重要的是行动。

世间的事只有行动才能转化为效果。

所以，才有人说，一次行动胜过一打纲领。

更有名人说“伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举”。

一个人再聪明，再有智慧，若他不通过行动将自己的计划付之实践，便不会有价值产生。

行动是创造价值的来源，是实现目标的唯一途径。

正确的思想往往产生于实践，而又反过来指导实践。

正确思想指导下的行动，会更符合实际，也会更科学，以保证我们目标的实现。

人类思想和文化的发展，有个性也有共性，有民族（或地域）性和互相沟通的共同性。

任何一个民族的思想文化都有其优点和特点，也有其不足，都可以而且应当在同域外的交流中取长补短，使自己的思想文化不断更新发展。

如中国汉唐文化的繁荣，固然是当时正值经济发展的反映，但那时吸收西域文化和印度佛教文化有密切关系。

宋明理学吸收佛教思想中的哲学素养，造成中国哲学发展的新高度。

明清时代，西方传教士东来，并没有使基督教精神代替中国的儒学传统，却带来天文历算等科技文明。

又如，西方近代思想文化，同样是兼容会通的结果。

它不仅继承了古希腊文化、基督精神和罗马法，而且，经过文艺复兴和启蒙运动，使人本主义代替神本主义，人权、民主和科学精神应运而生。

中国传统文化也受到西方思想家的重视，这在伏尔泰、卢梭、魁奈和黑格尔等人的著作中均有反映。

中国近现代，由于外国列强侵入压迫，先进中国人为救亡图存而努力向西方学习，从希腊哲学到文艺复兴、启蒙运动以来的许多思想学说都介绍到中国，并与中国社会变革结合，引起中国思想和文化深刻变化和发展。

雨果说，“哪里有思想，哪里就有威力。”

这，表明了思想的力量。

拿破仑说的更直接。“世上只有两种力量：利剑和思想，从长而论，利剑总败在思想手下”。

可见，思想的力量，多么强大，而于我们又是多么重要。

因而，我们全部的力量和尊严就在于思想。

正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。

因此，我们要努力好好地思想，这就是人之所以人的道德的原则。

能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。

占有多少土地，都不会有用；

由于空间，宇宙便囊括我们并吞没了我们，犹如一个质点，而由于思想，我们却囊括了宇宙。

人既不是天使，又不是禽兽；

但不幸就在于，想表现为天使的人却表现为禽兽。

因此，我们要引人竭力寻找真理，并准备摆脱感情而追随真理（只要他能发现真理），既然知道自己的知识是彻底地为感情所蒙蔽。

我们要让恨自身中的欲念，——欲念本身就限定了他，——以便欲念不至于使盲目做出自己的选择，并且，在做出选择之后，不至于成为障碍物。

思想——人的全部的尊严就在于思想。

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