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420【九维评】小查,一个民主理想者的悲歌。
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今天嘴炮委国小查的民主理想问题。
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尽管今天很多人都在骂委内瑞拉的查韦斯同学,认为就是他整坏了委国。但是如果认真梳理小查的政治轨迹,姐还是认为:小查同志是一个为了“民主主义”而奋斗的理想主义者。
他把委内瑞拉整坏的悲剧,印证了这个事实:民主主义的理想最后都会走向独裁。姐今天嘴炮的就是民主理论的技术漏洞问题。一、为民请命
小查同志崛起于上世纪八十年代。当时,委内瑞拉的GDP很高,生活水平总体上名列拉丁美洲首位。但是,由于官僚贪污腐化严重,贫富分化很大——占据资源高层的官僚、权贵、富豪们、占有大部分财富,相对而言,很多老百姓没有分享到国家富裕的成果,收入达不到平均水平,生活在拖后退的低层行列。这样的环境闭着眼睛都知道:恨官僚、仇富会多有市场。老百姓对权贵非常痛恨。 当时的委内瑞拉已经模仿美帝实行了“民住制度”:三权分立、白绿两党竞选,轮替执政――模仿得还挺像的,唯一的问题就是:广大民众不认为这是真民主,而是白、绿两党轮流坐庄贪污分赃的机制。他们需要真正的、能体现广大民众利益的民主。 于是,查韦斯同志应运而生,勇敢地站出来“为民请命”。1992年,时任空军营长的查韦斯发动了口号为“推翻腐败政府、建设民主社会”的“二四”军人政变……当然,这个政变失败了,查韦斯进了监狱。你看,小查同志敢为民请命不惜进监狱,冲这,好多嘴炮民主人士根本与他没法比。 这次政变虽然失败,但“查韦斯”三个字却传遍了全国。在老百姓(尤其是中下层、底层民众)中,这个名字就是英雄的象征、闪闪发光。监狱里没待上两年,总统拉斐尔·卡尔德拉赦免了小查。小查出狱后就投身于委国的政治运动——姐早就发现这个有趣的现象:女人要牛得去尼姑庵;男人要牛得进监狱——小查童鞋从监狱出来,就脱变长成了一个职业革命家。 1998年,小查利用自己的声望,正式创建了“第五共和国运动”,即“爱国、民众和民主的政治运动”,建立党派,出任该党主席。当时这个小党派,在委国众多的党派中排名很靠后,大概排在第6位。 但是,小查同志是个有理想、有道德、超级聪明、还蹲过监狱的牛人,出身普通家庭的他,特别理解广大平民百姓的真实想法,所以提出一系列深入人心的口号:比如建立真正的民主、真正的人民主权——让广大民众都能“参与”治国,建立公正、自由的新共和国,倡导“人民至上、公共利益至上”、照顾弱势群体,肃清官僚腐败、争取免费医疗和教育,以及提供住房、食品补助等大众福利……你说说,哪一条拎出来,不闪着“民主”的金光?由于这些口号反映了民意,“句句话说在大家心坎上”……所以,这个成立不到一年的小党派直接碾压所有传统大党——1999年初,查韦斯击败了所有竞选对手,成功地当选为委内瑞拉第53任总统。他真的是人民一人一票选出来的总统,一点也不参假。二、全民公投
小查的民主理想是:惠及劳苦大众的、让大众普遍参与的“参与式民主”。这个民主理想通过竞选口号传遍全国,激励着委国人民。所以小查上台后,就开始兑现竞选口号,誓把委国改造成“真正的民主”理想国。当时委国民众对他都给予了莫大的希望。 小查首先动的是宪法。原来的宪法模仿美帝,规定了立法机构是两院制,对总统权力也有一定限制——但小查认为这宪法无法体现他倡导的“参与式民主”,所以必须改。当时民众对现状很不满,当然支持改宪法。为了体现出“民意”,也实践小查的“参与式民主”理想,小查在全国发起了公民投票,请大家对“是否要召开制宪大会”进行“全民”公投。1999年4月,公投结果就出来了:90%左右的票数支持召开制宪大会。又是一人一票,杠杠的民意啊!这离他就任总统才2个月。小查再接再厉,在全国展开了制宪大会代表的选举,并且提出了“让人民来制定宪法”这样激动人心的口号。这照样不是嘴炮,也没有装逼,而是真正的充分尊重民意――他要求参与竞选的候选人,拿着各种各样的宪法条款提案,走街串巷去征求民众意见,拉选票。 这个活动在当时极为轰动,是一次真正的、有极广泛民众参与的制宪活动。底层的民众发自内心的拥护:以前国家制定宪法从未征询过他们的意见,他们从未有机会如此直接地参与过制定宪法。当时的国际媒体都报道说:天啦,委内瑞拉才是真正的民主,充分体现了民权民意。美帝民主跟它比都得惭愧一把。
幸福的委内瑞拉人民走在了民主的最前沿。
三、保卫总统
修改了宪法,小查总统权力获得了巨大的扩张。姐一友廖博士给出的资料,罗列了一大堆总统的权利。姐就不一一列举了。总之,小查总统权利超级大:能够领导政府的一切行动;能管理国家资产;能解散全国人民代表大会;能拥有军权,能提拔和任命上校以上军官;能够发布紧急状态令;能够批准赦免等等……这些权利,全是新宪法赋予总统的,每一条都是人民投票同意的啊!相对而言,对他的制约却很少,只有一条制约,即“要求总统下台的人数”超过其当选时的得票数,该总统即被罢免。但这需要征集到20%选民同意,才能启动。 由于缺少制约条款,什么事都要小查同学操心、裁决——那人家走向独裁还不是理所当然啊。2009年2月,小查再次修改了宪法,把总统、州长、市长、议员等公职人员的任期改成“无限期连任”。这次利益集团终于又结成了一块钢板,而且比原来更狠了……原来至少还不是终身的。实际上,小查干总统就一直干到他得癌症去世,干成了终身总统。
查韦斯并非没有遇到阻碍,委国也不是没有清醒者——可惜是少数,他们根本经不住人民的碾压。让姐感慨:果然,只有人民才是历史的创造者。查韦斯当选后不久,就遭到了反对派发起的罢免公投。小查赶紧祭起了他的“民主”大旗,发动了“人民战争”运动。他亲自挂帅指挥了这场“反罢免战”。方法是深入到基层、把反对派淹死在“人民的海洋”中:他的支持者们组织起无数个“选举战斗单位”,覆盖到各个社区街道,渗透进各类公司工厂。每单位十个人,每人要负责拉十个人投票,说服这十人同意投反罢免票。据说,到了公投那天凌晨,很多贫民窟里3点钟就响起放烟花的巨响,生怕人们睡过头,还有高音喇叭大声呼叫,催促大家赶快去投票。天不亮人们便成群结队赶到投票站,耐心等着投票——他们要用实际行动保卫查韦斯总统,保卫他们的民主权利和理想。这次投票结果,59%比41%——小查成功地用“人民的海洋”淹死了反对者,从此再想用罢免条款挑战他的人就没敢露头了。
2002年4月11日深夜,查韦斯的反对者们“贼心不死”,又发动了政变,他们以迅雷不及掩耳盗铃之势将小查秘密逮捕,并关押在拉奥奇拉岛上。结果消息传出来后,超过20万的民众涌上街头,聚集在总统府周围,大声抗议,要求立即释放查韦斯,恢复他的总统职位。4月14日凌晨,由12名自愿者组成的突击队员,分乘3架直升机飞赴拉奥奇拉岛,救出了小查……他是人民选出来的总统,人民都愿意保卫他。在汹涌的民意面前,政变失败了。小查回来继续干总统,直到鞠躬尽瘁、死而后已。
四、技术问题
当然,小查同学不懂经济,搞坏了委国,这事姐就不DISS了,相关文章网上太多。总之,委国从此以后经济就直线下滑,等原来积累的老本吃完后,大家就只有“吃垃圾”了。从2013年起,委内瑞拉就变成了全球最悲惨的国家,唯一一个悲惨指数超过100点的国家——从拉美第一富,到最悲惨,他们只用了十三年。 很多有着民主主义理想的人,都想当然地认为:一人一票,就能改变国家。委内瑞拉、南非等,就是活生生被改变的栗子。 其实,伊朗、委内瑞拉、南非,正好提供了“一人一票,改变国家”的三种类型:1、老大不准换:这种类型一般是政教合一的,比如伊朗。当年霍梅里是个被驱逐的流浪者,他靠着“一人一票”走上伊朗最高权力的位置。然后马上就利用宗教力量,干掉了所有反对者……他的权力就不容置疑了。2、老大很难换:这种类型一般有理想有真实的民意,比如委内瑞拉。民众真心拥护总统,愿意给他巨大的权利,希望他带领大家走向美好的未来。但是,当老大的权利扩大到一定阶段后,民意就可以被操纵了。就像今天,吃垃圾的委国人民也知道总统不靠谱,但是,一旦需要投票时,一袋米、一叠卫生纸,都可以收买选票。在政治权利和肚子之间,大多数民众都会选择肚子。3、老大随便换:南非应该最符合大众认知的民主:民众一不满意就可以换总统,但是,总统已经换了好几茬,南非还是那个熊样。南非人民从来没想过:民意也可能是错的——奔着美好而去,却掉在沟里的民意太多了。 这说明什么?说明“民主理论”说起来繁花似锦,但操作中有很大的“技术漏洞”。分解一下:权力的来源决定权力的性质。从技术结构看:当权力来源单一时,集权就是必然。因为单一的来源——不论是来自君主,还是民意——其实在结构上,他们是一样的,都是一维结构。一维结构只有一个走向,就是集权。 这就是很多国家从民主走向集权的根源。从技术逻辑上解释:民主理论上是全民做主,但是操作上不可行——不可能每个人都去当管理者,只能选出代言人,当层层选举后,最后那个代言人,其实就完成了集权。当这个集权者通过单一的权力来源,代言所有权力时,独裁就是大概率事件。当年德国魏玛宪法装逼时,希特勒童鞋就因此集权变成大独裁者。 所以,西方现代化分权的前提是:权力的来源不单一。比如,英帝的上院,那是贵族院,是世袭的——根本就不是民主选举的。不受民众选举控制;比如,美帝的大法官,那是精英阶层,终身制。提名有一套精英制的程序——不由民主选举。美帝就需要它们独立。因为如果法官被民众选举,他们有可能讨好民众,做出背离法治精神的判决。 所谓的民主选举权利,只是权力结构中一小部分——它与其他来源不同的权力,构成个整个国家运作的有机部分,相互制衡,完成体系化运作。 很多依葫芦画瓢的后现代国家,就是没搞明白:“权利分立”的本质是什么,分权的大前提是什么,原则是什么,分完权力之后,相互之间如何制衡协调,运作成完整的体系——就在一知半解的情况下,忙着瞎模仿美帝,照虎画猫,结果画得很好看,一进入技术实践就鸡飞狗跳。 小查的悲剧正在这里,当他发现委内瑞拉模仿美帝,却没干好时,并没搞明白真正的原因,就想当然地认为是“民主”没干好,所以他要干个“惊天地泣鬼神”的真民主——把一切权力收归人民,让人民用选票决定一切。结果,委内瑞拉果然“惊天地泣鬼神”……错得比原来还离谱了。五、题外话
最后姐讲个题外话:“科亨和诺齐克”的故事。 英国牛津大学的杰拉德·科亨和美国哈佛大学的诺齐克,这两货属于经济学界的一对活宝,特别喜欢没事掐架。经常掐起来荡气回肠,充满学术的杠精精神:面对同一件事,科亨说东,诺齐克一定说西。最好玩的是:这两货故意使用同样的数据,资料,甚至引用……而且就有本事整出不同的、甚至完全相反的结论。看他们的理论、逻辑,你根本找不到毛病……经常把本该淡定的吃瓜群众们整懵逼:好像都有道理啊!尼玛到底该听谁的?可惜科亨同志2009年去世了,否则这么好玩的画风还将一直演绎下去。 姐想说的是:人类在总结自身时是困难的,很难找到标准答案。经济学还算比较客观的学科,都被“科亨和诺齐克”这两货玩成了那样。何况政治学?那可是比经济还特么复杂的体系。 美帝精英在总结自身现代化经验时,就总结出了“民主”的法宝,而且拿它到全世界吆喝,其他国家的精英因此把“民主”封圣,以为这是打开现代化的密码……然后,很多玩“民主”的国家就玩成了一地鸡毛。尤其是把好端端的非洲明珠南非都玩坏了,让姐耿耿于怀。姐就幻想:要是政治领域也有“科亨和诺齐克”这样的活宝就好了。 姐还是小节一下:西方政治文明是一个体系,有我们看得见的表达,也有我们看不见或者忽略的表达——那些没有被表达出来的,或者有人表达了,但是被大家忽略的——这些东西里面,才藏着他们文明的密码。小编:最后惯例声明:
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